요한의 외경

구세주의 가르침, 그리고 신비에 대한 계시, 침묵 속에 숨겨진 것들, 그것은 그가 그의 제자 존에게 가르친 것들이었습니다.

계시자가 요한에게 나타나다

어느 날 세베대의 아들, 야고보의 형제 요한이 성전에 올라갔을 때, 아리마니오스라는 바리새인이 그에게 다가와서 “네가 따르던 선생님은 어디 있느냐?”하고 물었다.

내가 그에게 말했습니다. 그는 왔던 곳으로 돌아왔습니다.

바리새인은 나에게 말했습니다. “이 나사렛 사람이 너희를 심하게 속이고, 너희 귀를 거짓말로 채우고, 너희 마음을 닫아버렸으며, 너희를 부모의 전통에서 돌아서게 하였습니다.”

나 요한이 이 말을 듣고 성전에서 돌아서서 산이 많고 황무한 곳으로 갔다. 나는 속으로 괴로워하며 말했다.

구세주는 어떻게 선택되었나요?

그는 왜 아버지에 의해 세상에 보내졌을까?

그를 보낸 아버지는 누구입니까?

우리는 어떤 영원한 세계로 갈 것인가?

그러면 그가 우리에게 “너희가 갈 영원한 세계는
썩지 아니할 세계를 본떠 만들어졌다 “고 말했을 때 무슨 뜻이었을까요
? 하지만 그는 그 세계가 어떤 세계인지는 가르쳐 주지 않았습니다.

지금 내가 이 생각을 하고 있을 때, 보라, 하늘이 열리고, 하늘 아래 모든 창조물이 밝아지고, 세상이 흔들렸다. 나는 두려웠고, 보라, 빛 속에서 내 옆에 서 있는 어린아이를 보았다. 내가 응시하고 있을 때, 그것은 노인인 듯했다. 다시 한번 그것은 모습을 바꾸어 청년이 되었다. 내 앞에 여러 형상이 있었던 것은 아니었다. 오히려 빛 속에 여러 형상을 가진 형상이 있었다. 이 형상들은 서로를 통해 나타났고, 그 형상은 세 가지 형상을 가지고 있었다.

그 형상이 나에게 말했다. 존, 존, 왜 의심하니? 왜 두려워하니? 이 형상을 잘 모르니? 그렇다면 낙담하지 말아라. 나는 항상 너와 함께 있다. 나는 아버지이고, 나는 어머니이고, 나는 아이이다. 나는 썩지 아니하고 더럽혀지지 아니한 자이다. 이제 나는 너에게 무엇이 있고, 무엇이 있었으며, 무엇이 올 것인지를 가르쳐서 보이지 않는 것과 보이는 것을 이해하게 하고, 완전한 인류의 흔들리지 아니하는 종족에 대해 가르쳐 주려고 왔다. 그러니 이제 머리를 들어 오늘 내가 너에게 말할 것들을 이해하고, 그것을 완전한 인류의 흔들리지 아니하는 종족에 속한 너의 영적 친구들에게 전할 수 있도록 하여라.

하나

내가 이것을 이해할 수 있을지 물었더니, 그것은 나에게 이렇게 말했습니다. The One은 그 위에 아무것도 없는 주권자입니다. 그는 모든 것의 신이자 아버지이며, 모든 것 위에 있는 보이지 않는 자, 부패할 수 없는 자, 아무도 응시할 수 없는 순수한 빛입니다.

하나는 보이지 않는 영입니다. 우리는 그것을 신이나 신과 같이 생각해서는 안 됩니다. 그것은 신보다 더 크므로, 그 위에 아무것도 없고 그 위에 군주가 없기 때문입니다. 그것은 그것보다 열등한 어떤 것 안에 존재하지 않습니다. 왜냐하면 모든 것이 그 안에만 존재하기 때문입니다. 그것은 영원합니다. 왜냐하면 그것은 아무것도 필요로 하지 않기 때문입니다. 그것은 절대적으로 완전하기 때문입니다. 그것은 그것에 의해 완성되기 위해 아무것도 부족하지 않았습니다. 오히려 그것은 항상 빛 속에서 절대적으로 완전합니다. 하나는

무한함은 그것을 제한할 만한 것이 앞에 없기 때문이고,
헤아릴 수 없음은 그것을 측량할 만한 것이 앞에 없기 때문이고,
헤아릴 수 없음은 그것을 측정할 만한 것이 앞에 없기 때문이고,
보이지 않음은 그것을 본 적이 없기 때문이고,
영원함은 그것이 영원히 존재하기 때문이고,
말할 수 없음은 그것을 이해하고 말할 수 있는 것이 앞에 없기 때문이고,
이름 붙일 수 없음은 그것을 이름 붙일 만한 것이 앞에 없기 때문이다.

하나는 헤아릴 수 없는 빛이며, 순수하고, 거룩하고, 흠이 없습니다. 하나는 말로 표현할 수 없고 부패하지 않는 완벽함입니다. 그것이 완벽함이나 축복, 신성의 일부라는 것이 아니라, 그것은 훨씬 더 위대합니다.

하나는 물질적이지도 않고 비물질적이지도 않습니다.

하나는 크지도 작지도 않습니다.

말할 수 없다.

“얼마예요?
어떤 종류예요?”

아무도 그것을 이해할 수 없기 때문이다.

하나는 존재하는 것들 중 하나가 아니지만, 훨씬 더 위대합니다. 더 위대하다는 것이 아니라, 그 자체로 있는 그대로 영원한 영역이나 시간의 일부가 아닙니다. 어떤 영역의 일부인 것은 다른 영역에 의해 한때 준비되었기 때문입니다. 시간은 그것에 할당되지 않았습니다. 왜냐하면 그것은 아무에게서도 아무것도 받지 않기 때문입니다. 받을 것은 빌린 것일 것입니다. 처음 있는 사람은 다른 사람에게서 아무것도 받을 필요가 없습니다. 그러한 사람은 그 빛 속에서 자신을 바라봅니다.

하나는 위엄 있고 헤아릴 수 없을 만큼 순수합니다.

하나는 영역을 주는 영역이고, 생명은 생명을 주고, 축복받은 자는 축복을 주고, 지식은 지식을 주고, 선함은 선함을 주고, 자비는 자비와 구원을 주고, 은혜는 은혜를 줍니다.

이 모든 것을 하나가 소유하고 있는 것이 아니라, 오히려 하나가 헤아릴 수 없고 이해할 수 없는 빛을 주는 것입니다.

그것에 대해 뭐라고 말해야 할까? 그 영원한 영역은 부패하지 않고, 평화롭고, 침묵 속에 거주하며, 모든 것보다 먼저 쉬고 있습니다.

그것은 모든 영역의 수장이며 선함을 통해 모든 영역을 지탱합니다.

우리는 형언할 수 없는 것을 알지 못하고, 헤아릴 수 없는 것을 이해하지 못할 것입니다. 아버지로부터 온 것이 아니었다면 말입니다. 이분께서 우리에게만 이런 것들을 말씀하셨습니다.

바르벨로가 등장하다

이제, 이 아버지는 자신을 둘러싼 빛, 즉 살아있는 물의 샘에서 바라보고 모든 영역을 공급하는 분입니다. 그는 어디에서나 자신의 모습을 비추고, 영의 샘에서 그것을 보고, 빛나는 물에 매료됩니다. 왜냐하면 그의 모습이 그를 둘러싼 순수한 빛나는 물의 샘에 있기 때문입니다.

아버지의 생각은 현실이 되었고, 빛나는 빛으로 아버지의 면전에 나타난 그녀가 나왔습니다. 그녀는 모든 것에 앞서는 최초의 권능이며, 모든 것의 선견자로서 아버지의 마음에서 나왔습니다. 그녀의 빛은 ​​아버지의 빛처럼 빛납니다. 그녀는 완벽한 권능이며, 완벽하고 보이지 않는 처녀 영의 이미지입니다.

그녀는 최초의 권능이요, 바르벨로의 영광이요, 영역들 사이의 완벽한 영광이요, 계시의 영광이요, 그녀는 그 처녀 영을 영광스럽게 하고 찬양하였습니다. 왜냐하면 그녀가 나온 것은 그 영 때문이었기 때문입니다.

그녀는 첫 번째 생각이며, 영의 이미지입니다. 그녀는 보편적인 자궁이 되었습니다. 왜냐하면 그녀는 모든 것에 앞서기 때문입니다.

어머니-아버지,
최초의 인간,
성령,
삼중 남성,
삼중 능력,
세 가지 이름을 가진 양성적 존재,
보이지 않는 존재들 사이의 영원한 영역,
최초로 나온 존재.

바르벨로는 보이지 않는 처녀 영에게 예지력을 달라고 요청했고, 영은 동의했습니다. 영이 동의하자 예지력이 나타나 예지력으로 서 있었습니다. 이는 보이지 않는 처녀 영의 생각에서 나온 자입니다. 예지력은 영과 영의 완벽한 힘, 바르벨로를 영광스럽게 했습니다. 그녀 때문에 예지력이 생겨났기 때문입니다.

그녀는 다시 불멸을 달라고 요청했고, 영은 동의했습니다. 영이 동의했을 때, 불멸이 나타나 생각과 예지에 의해 서 있었습니다. 불멸은 보이지 않는 자와 바르벨로를 영광스럽게 했습니다. 그녀 때문에 그들은 존재하게 되었습니다.

바르벨로는 영생을 달라고 요청했고, 보이지 않는 영은 동의했습니다. 영이 동의했을 때, 영생이 나타났고, 그들은 함께 서서 보이지 않는 영과 바르벨로를 찬양했습니다. 그녀 때문에 그들은 존재하게 되었습니다.

그녀는 다시 진실을 달라고 요청했고, 보이지 않는 영은 동의했습니다. 진실이 나타났고, 그들은 함께 서서 선한 보이지 않는 영과 그 바르벨로를 찬양했습니다. 그녀 때문에 그들은 존재하게 되었습니다.

이것은 아버지의 5계입니다. 그것은 다음과 같습니다.

첫 번째 인간, 보이지 않는 영의 이미지, 즉 선견지명, 즉 바르벨로, 그리고 생각은 선견지명, 불멸성, 영생, 진실
과 함께합니다 .

이것은 5의 양성적 세계이며, 10의 세계이며, 아버지입니다.

바벨로가 구상하다

아버지는 바르벨로를 바라보았고, 보이지 않는 영을 둘러싼 순수한 빛과 그 광채가 있었습니다. 바르벨로는 그것으로부터 잉태되었고, 그것은 축복받은 빛과 비슷하지만 그렇게 크지 않은 빛의 불꽃을 만들어냈습니다. 이것은 나온 어머니-아버지의 유일한 자식, 유일한 자손, 아버지의 유일한 자식, 순수한 빛이었습니다. 보이지 않는 처녀 영은 생성된 빛에 기뻐했고, 그 빛은 영의 선견지명의 첫 번째 힘인 바르벨로로부터 처음 나왔습니다. 영은 그것이 완벽해질 때까지 자신의 선함으로 기름을 부었고, 선함에 부족함이 없었습니다. 보이지 않는 영의 선함으로 기름을 부었기 때문입니다. 그 아이는 영이 아이에게 기름을 부을 때 영의 면전에 서 있었습니다. 그 아이가 영으로부터 이것을 받았을 때, 즉시 성령과 완벽한 선견지명을 영광스럽게 했습니다. 그녀 때문에 그것은 나왔습니다.

그 아이는 함께 일할 동반자로 마음을 달라고 요청했고, 영은 동의했습니다. 보이지 않는 영이 동의했을 때, 마음이 나타나 기름부음받은 자 옆에 서서 영과 바르벨로를 영광스럽게 했습니다.

이 모든 존재는 침묵 속에서 생겨났습니다.

마음은 보이지 않는 영의 말씀을 통해 무언가를 창조하고자 했습니다. 그 뜻은 현실이 되어 나타났고, 마음과 빛과 함께 영광을 돌렸습니다. 말씀은 뜻을 따랐습니다. 기름 부음받은 자, 스스로 생각한 신이 말씀으로 모든 것을 창조했기 때문입니다. 영생, 뜻, 마음, 예지가 함께 서서 보이지 않는 영과 바르벨로를 영광스럽게 했습니다. 왜냐하면 그녀 때문에 그들이 존재하게 되었기 때문입니다.

성령은 자기 자신과 바르벨로의 자기 잉태된 신성한 아이를 완전하게 만들어, 그 아이가 위대한 보이지 않는 처녀 영 앞에 자기 잉태된 신, 기름부음받은 자로서 서게 했고, 그 신은 큰 환호로 그 영을 존중했습니다. 그 아이는 선견지명을 통해 태어났습니다. 보이지 않는 처녀 영은 참되고 자기 잉태된 신을 모든 것 위에 세우고, 그 안에 있는 모든 권위와 진리를 그 아이에게 복종하게 했습니다. 그래서 그 아이는 모든 이름보다 더 큰 이름으로 불리는 자를 모든 것을 이해할 수 있었습니다. 그 이름은 그것에 합당한 자들에게 알려질 것이기 때문입니다.

네 개의 빛

이제 기름부음받은 자, 그리고 부패하지 아니함에서, 영의 은혜로, 스스로 생각한 신에게서 나온 네 명의 광명이 그 앞에 서기 위해 응시했습니다. 세 존재는 다음과 같습니다.

의지,
생각,
삶.

4가지 권한은 다음과 같습니다.

이해력,
우아함,
지각력,
사려깊음.

그레이스는 첫 번째 천사인 빛나는 하모젤의 영원한 영역에 거주합니다. 이 영원한 영역과 함께 세 개의 다른 영역이 있습니다.

우아함,
진실,
형태.

두 번째 광명은 오로이아엘로, 두 번째 영원한 영역을 관장하도록 임명되었습니다. 그와 함께 세 개의 다른 영역이 있습니다.

뒷생각,
인식,
기억.

세 번째 광명은 다베이타이로, 세 번째 영원한 영역을 관장하도록 임명되었습니다. 그와 함께 세 개의 다른 영역이 있습니다.

이해,
사랑,
아이디어.

네 번째 영원한 영역은 네 번째 빛인 Eleleth를 위해 설정되었습니다. 여기에는 세 개의 다른 영역이 있습니다.

완벽함,
평화,
소피아.

이것들은 스스로 잉태된 신 앞에 서 있는 네 개의 광명체입니다. 이것들은 위대한 스스로 잉태된 자, 기름부음받은 자의 자녀 앞에 보이지 않는 영의 뜻과 은혜로 서 있는 열두 개의 영원한 영역입니다. 열두 영역은 스스로 잉태된 자의 자녀에게 속하며, 모든 것은 스스로 잉태된 자를 통한 성령의 뜻에 의해 확립되었습니다.

게라다마스와 셋

이제 완전한 마음의 예지로부터, 보이지 않는 영의 표현된 의지와 스스로 잉태된 자의 의지를 통해, 완전한 인간, 첫 번째 계시, 진실이 왔습니다. 처녀 영은 인간을 게라다마스라고 명명하고, 게라다마스를 위대한 스스로 잉태된 자, 기름부음받은 자와 함께 첫 번째 영원한 영역에 임명했습니다. 첫 번째 빛인 하모젤이 임명했습니다. 그 힘은 그것과 함께 거합니다. 보이지 않는 자는 게라다마스에게 정복할 수 없는 마음의 힘을 주었습니다.

게라다마는 눈에 보이지 않는 영을 찬양하고 영광스럽게 말하며 이렇게 말했습니다.

“너로 인해 모든 것이 생겨났고, 모든 것이 너에게로 돌아갈 것이다.

“나는 당신과 스스로 잉태된 존재, 그리고 영원한 영역,
세 분, 즉 아버지, 어머니, 아이, 완벽한 권능을 찬양하고 영광을 돌릴 것입니다.”

게라다마스는 두 번째 명사인 오로이아엘보다 앞서서 그의 아들 셋을 두 번째 영원한 세계에 임명했습니다.

세 번째 영원한 영역에는 세 번째 빛인 다베이타이와 함께 셋의 자손이 주둔했습니다. 성인의 영혼이 거기에 주둔했습니다.

네 번째 영원한 영역에는 충만함을 모르는 자들의 영혼이 주둔했습니다. 그들은 즉시 회개하지 않고 잠시 참았다가 나중에 회개했습니다. 그들은 네 번째 광명체인 엘렐레트와 함께 하게 되었고, 그들은 보이지 않는 영을 영광스럽게 하는 피조물입니다.

소피아의 몰락

이제, 사후 생각의 지혜이며 영원한 영역을 구성하는 소피아는 보이지 않는 영과 예지의 잉태로 자신으로부터 생각을 잉태했습니다. 그녀는 영의 동의 없이, 영이 승인하지 않은 채로, 그녀의 파트너 없이, 그의 고려 없이, 자신과 비슷한 것을 낳고 싶었습니다. 남자는 승인하지 않았습니다. 그녀는 그녀의 파트너를 찾지 못했고, 그녀는 영의 동의 없이, 그녀의 파트너의 지식 없이 이것을 고려했습니다. 그럼에도 불구하고, 그녀는 출산했습니다. 그리고 그녀 안에 있는 무적의 힘 때문에, 그녀의 생각은 헛된 생각이 아니었습니다. 그녀에게서 불완전하고 그녀와 다른 모습이 나온 것은, 그녀가 그녀의 파트너 없이 그것을 만들었기 때문입니다. 그것은 어머니와 닮지 않았고 기형이었습니다.

소피아가 자신의 욕망이 만들어낸 것을 보았을 때, 그것은 사자 얼굴을 가진 뱀의 모습으로 변했습니다. 그 눈은 번쩍이는 번개와 같았습니다. 그녀는 그것을 그녀에게서, 그 영역 밖으로 던져서 불멸자들 중 아무도 그것을 보지 못하게 했습니다. 그녀는 그것을 무지하게 만들어냈습니다.

그녀는 그것을 밝은 구름으로 둘러싸고 구름 가운데에 왕좌를 두어, 살아있는 자의 어머니라 불리는 성령 외에는 아무도 그것을 보지 못하게 했습니다. 그녀는 그녀의 자식을 Yaldabaoth라고 불렀습니다.

얄다바오트의 세계 질서

Yaldabaoth는 어머니로부터 큰 권력을 빼앗은 최초의 통치자입니다. 그런 다음 그는 어머니를 떠나 태어난 곳에서 멀어졌습니다. 그는 통제권을 잡고 빛나는 불이 있는 다른 영역을 스스로 창조했는데, 그 영역은 지금도 존재합니다. 그는 자신 안의 무의미함과 교미하여 자신을 위한 권위를 만들어냈습니다.

첫 번째 이름은 아토스로, 여러 세대가 추수자라고 부릅니다.
두 번째는 질투의 눈인 하마스입니다.
세 번째는 칼리라-움브리입니다.
네 번째는 야벨입니다.
다섯 번째는 아도나이오스로, 사바오트라고 불립니다.
여섯 번째는 카인으로, 여러 세대가 태양이라고 부릅니다.
일곱 번째는 아벨입니다.
여덟 번째는 아브리세네입니다
. 아홉 번째는 요벨입니다. 열 번째는 아르무피엘입니다.
열한 번째는 멜케이르-아도네인입니다.
열두 번째는 지하 세계의 깊이를 지배하는 벨리아스입니다.

Yaldabaoth는 일곱 왕을 두었는데, 하늘의 각 영역에 하나씩, 일곱 하늘을 다스리게 하고 다섯은 심연의 깊이를 다스리게 했습니다. 그는 그들에게 불을 나누어 주었지만, 어머니에게서 빼앗은 빛의 힘은 조금도 주지 않았습니다. 그는 무지한 어둠이기 때문입니다.

빛과 어둠이 섞이면 어둠이 빛나게 되었고, 어둠과 빛이 섞이면 빛이 희미해져 빛도 어둠도 아닌, 오히려 우울함이 되었다.

이 우울한 통치자는 세 개의 이름을 가지고 있습니다. 첫 번째 이름은 야르다바오트, 두 번째 이름은 사클라, 세 번째 이름은 사마엘입니다.

그는 자기 안에 있는 무분별함으로 악합니다. 그는 말했습니다. 나는 신이고 나 외에 다른 신은 없습니다. 그는 자신의 힘이 어디서 왔는지 알지 못했기 때문입니다.

통치자들은 자신들을 위해 일곱 권세를 만들었고, 권세들은 각각 여섯 천사를 만들어서, 결국 365명의 천사가 되었습니다. 이름과 그에 상응하는 모습은 다음과 같습니다.

첫 번째는 아토스이고 양의 얼굴을 가지고 있습니다.
두 번째는 엘로아이오스이고 당나귀의 얼굴을 가지고 있습니다.
세 번째는 아스타파이오스이고 하이에나의 얼굴을 가지고 있습니다.
네 번째는 야오이고 일곱 개의 머리를 가진 뱀의 얼굴을 가지고 있습니다.
다섯 번째는 사바오트이고 뱀의 얼굴을 가지고 있습니다.
여섯 번째는 아도닌이고 원숭이의 얼굴을 가지고 있습니다.
일곱 번째는 사바타이오스이고 불타는 불의 얼굴을 가지고 있습니다.

이것이 일주일의 일곱 가지 본질입니다.

Yaldabaoth는 이 모든 것보다 더 많은 얼굴을 가지고 있어서 세라핌들 사이에 있을 때 원하는 대로 얼굴을 보일 수 있었습니다. 그는 자신의 불을 그들과 공유했고 어머니의 빛에서 얻은 영광스러운 힘 때문에 그들을 지배했습니다. 그래서 그는 자신을 신이라고 부르고 자신이 온 곳을 무시했습니다.

그는 생각 속에서 일곱 권세를 그와 함께 있는 권위자들과 통합했습니다. 그가 말했을 때, 그것은 이루어졌습니다. 그는 가장 높은 것부터 시작하여 각각의 권세에 이름을 붙였습니다.

첫째는 선함이며, 첫 번째 권능은 아토트입니다.
둘째는 선견지명이며, 두 번째 권능은 엘로아이오스입니다.
셋째는 신성이며, 세 번째 권능은 아스타파이오스입니다.
넷째는 주권이며, 네 번째 권능은 야오입니다.
다섯째는 왕국이며, 다섯 번째 권능은 사바오트입니다.
여섯째는 질투이며, 여섯 번째 권능은 아도닌입니다.
일곱째는 이해이며, 일곱 번째 권능은 사바타이오스입니다.

각자는 자기 영역 내에 구체를 가지고 있습니다.

그들은 권능을 파괴하기 위해 위의 영광에서 이름을 따서 지어졌습니다. 그들을 만든 사람이 그들에게 준 이름은 강력했지만, 위의 영광에서 그들에게 준 이름은 그들의 파괴와 권능의 상실을 가져올 것입니다. 그래서 그들은 두 가지 이름을 가지고 있습니다.

Yaldabaoth는 존재하게 된 첫 번째 영역의 패턴에 따라 모든 것을 조직하여 부패하지 않는 형태로 모든 것을 창조할 수 있었습니다. 부패하지 않는 것을 본 것이 아니라, 오히려 그에게 있는 힘, 즉 어머니에게서 빼앗은 힘이 그에게 세계 질서의 패턴을 만들어냈습니다.

그는 창조물이 자기를 에워싸고 있는 것을 보고, 자기에게서 나온 천사의 무리가 자기를 에워싸고 있는 것을 보고, 그들에게 말했습니다. “나는 질투하는 신이고, 나 외에 다른 신은 없습니다.”

그러나 이것을 선포함으로써 그는 그와 함께 있는 천사들에게 다른 신이 있다고 제안했습니다. 다른 신이 없다면 그는 누구에게 질투하겠습니까?

소피아는 회개한다

그러자 어머니는 움직이기 시작했습니다. 그녀는 빛의 밝기가 줄어들자 무언가가 부족하다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 파트너가 그녀와 협력하지 않았기 때문에 어두워졌습니다.

나는 “스승님, 그녀가 움직였다는 것은 무슨 뜻입니까?”라고 물었습니다.

주인은 웃으며 말했다. 모세가 말한 대로 물 위에 있다고 생각하지 마라. 아니다. 그녀가 일어난 악행과 그녀의 아들이 저지른 강도질을 알았을 때, 그녀는 회개했다. 그녀가 무지의 어둠 속에서 잊게 되었을 때, 그녀는 부끄러워지기 시작했다. 그녀는 감히 돌아갈 수 없었지만, 그녀는 동요했다. 이 동요는 움직이는 것이다.

오만한 자는 어머니로부터 권력을 빼앗았습니다. 그는 무지했습니다. 그는 어머니 외에는 아무도 존재하지 않는다고 생각했기 때문입니다. 그는 자신이 만든 천사의 무리를 보고 그들 위에 자신을 높였습니다.

어머니가 어둠의 덫이 불완전하게 생겨났다는 것을 깨달았을 때, 그녀는 그녀의 파트너가 그녀와 협력하지 않았다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 많은 눈물을 흘리며 회개했습니다. 충만의 영역 전체가 그녀의 회개 기도를 듣고 보이지 않는 처녀 영에게 그녀를 대신하여 찬양을 드렸고, 그 영은 동의했습니다. 보이지 않는 영이 동의했을 때, 성령은 그녀에게 모든 것의 충만함의 일부를 부어주었습니다. 그녀의 파트너는 스스로 그녀에게 오지 않았지만, 충만의 영역을 통해 그녀에게 왔기 때문에 그녀에게 부족한 것을 회복할 수 있었습니다. 그녀는 자신의 영원한 영역으로 데려가진 것이 아니라, 아들보다 높은 위치로 데려가졌습니다. 그녀는 자신에게 부족한 것을 회복할 때까지 아홉 번째 하늘에 머물러야 했습니다.

인간이 나타난다

하늘의 높은 곳에서 목소리가 들렸습니다.

인간이 존재하고
, 인간 아이가 존재한다.

첫 번째 통치자, 얄다바오트는 그 목소리를 듣고 그것이 어머니에게서 나온 것이라고 생각했습니다. 그는 그 출처를 깨닫지 못했습니다.

거룩하고 완벽한 어머니-아버지,
완전한 선견지명,
보이지 않는 자의 형상,
모든 것의 아버지,
그를 통해 모든 것이 존재하게 된 분,
최초의 인간—
이분이 그것들을 보여 주시고 인간의 모습으로 나타나신 분입니다.

첫 번째 통치자의 영역 전체가 진동했고 심연의 기초가 흔들렸습니다. 물질 세계 위의 물의 바닥은 나타난 이 이미지로 밝아졌습니다. 모든 권위자와 첫 번째 통치자가 이 모습을 응시했을 때, 그들은 바닥 전체가 밝아지는 것을 보았습니다. 그리고 빛을 통해 그들은 물 속의 이미지의 모양을 보았습니다.

아담의 창조

얄다바오트는 함께 있던 권위자들에게 말했습니다. “자, 하나님의 형상을 따라 우리와 비슷한 인간을 창조합시다. 그러면 이 인간의 형상이 우리에게 빛을 줄 것입니다.

그들은 각자의 능력으로, 그들에게 주어진 특징에 따라 창조했습니다. 각 권위자들은 그들이 본 이미지의 모습에 상응하는 정신적 특징을 기여했습니다. 그들은 완벽한 첫 번째 인간과 같은 존재를 창조하고 말했습니다. 아담이라고 부르자. 그 이름이 우리에게 빛의 힘을 줄 수 있도록.

권력은 창조하기 시작했습니다:

첫 번째 선함은 뼈의 영혼을 창조했습니다.
두 번째 선견은 힘줄의 영혼을 창조했습니다.
세 번째 신성은 살의 영혼을 창조했습니다.
네 번째 주권은 골수의 영혼을 창조했습니다.
다섯 번째 왕국은 피의 영혼을 창조했습니다.
여섯 번째 질투는 피부의 영혼을 창조했습니다.
일곱 번째 이해는 머리카락의 영혼을 창조했습니다.

천사 무리가 곁에 서서 권위자들로부터 이 7가지 심령 물질을 받아 사지와 몸통으로 네트워크를 만들고 모든 부분이 제대로 배열되도록 했습니다.

첫 번째는 Raphao로 머리를 만드는 것으로 시작했고,
Abron은 두개골을 만들었고,
Meniggesstroeth는 뇌를 만들었고,
Asterechme는 오른쪽 눈을 만들었고,
Thaspomocha는 왼쪽 눈을 만들었고
, Yeronumos는 오른쪽 귀를 만들었고
, Bissoum은 왼쪽 귀 를 만들었고,
Akioreim은 코를 만들었고,
Banen-Ephroum은 입술을 만들었고,
Amen은 이빨을 만들었고
, Ibikan은 어금니를 만들었고,
Basiliademe는 편도선을 만들었고,
Achcha는 구개수를 만들었고,
Adaban은 목을 만들었고,
Chaaman은 척추를 만들었고,
Darcho는 목을 만들었고,
Tebar는 오른쪽 어깨를 만들었고,
N——는 왼쪽 어깨를
만들었고, Mniarchon은 오른쪽 팔꿈치를 만들었고,
——e는 왼쪽 팔꿈치를 만들었고,
Abitrion은
오른쪽 겨드랑이를 만들었고, Euanthen은 왼쪽 겨드랑이를 만들었고,
Krus는 오른손을
만들었고, Beluai는 왼손을 만들었고,
Treneu는 오른손 손가락을
만들었고, Balbel은 왼손 손가락을 만들었고,
Krima는 손톱을 만들었고,
Astrops는 오른쪽 가슴을 만들었고,
Barroph는 왼쪽 가슴을 만들었고,
Baoum은 오른쪽 어깨 관절을 만들었고,
Ararim은 왼쪽을 만들었습니다. 어깨 관절,
Areche는 배,
Phthaue는 배꼽,
Senaphim은 복부,
Arachethopi는 오른쪽 갈비뼈,
Zabedo는 왼쪽 갈비뼈,
Barias는 오른쪽 엉덩이,
Phnouth는 왼쪽 엉덩이,
Abenlenarchei는 골수,
Chnoumeninor는 뼈,
Gesole은 위,
Agromauma는 심장,
Bano는 폐,
Sostrapal은 간,
Anesimalar는 비장,
Thopithro는 내장,
Biblo는 신장,
Roeror는 힘줄,
Taphreo는 척추,
Ipouspoboba는 정맥,
Bineborin은 동맥,
Aatoimenpsephei는 모든 사지의 호흡,
Entholleia는 모든 살,
Bedouk은 오른쪽 엉덩이,
Arabeei는 왼쪽 엉덩이,
… 남근,
Eilo는 고환,
소르마는 생식기,
고르마카이오클라바르는 오른쪽 허벅지,
네브리스는 왼쪽 허벅지, 프세렘
은 오른쪽 다리의 근육,
아사클라스는 왼쪽 근육,
오르마오트는 오른쪽 다리
, 에메눈
은 왼쪽 다리,
크눅스는 오른쪽 정강이, 투펠론은 왼쪽 정강이,
아키엘은 오른쪽 발목,
프네메는 왼쪽 발목
, 피우트롬은 오른쪽
발, 보아벨은 발가락,
트라촌은 왼쪽 발,
피크나는 발가락,
미아마이는 발톱,
라베르니움…

이 모든 일을 맡을 사람은 일곱 명이다.

아토스,
아르마스,
칼릴라,
야벨,
사바오트,
가인,
아벨.

사지를 활성화하는 사람들은 다음과 같습니다.

머리, Diolimodraza,
목, Yammeax,
오른쪽 어깨, Yakouib,
왼쪽 어깨, Ouerton,
오른손, Oudidi,
왼쪽, Arbao, 오른손
손가락, Lampno, 왼손 손가락
, Leekaphar,
오른쪽 가슴, Barbar, 왼쪽 가슴
, Imae,
가슴, Pisandraptes, 오른쪽 어깨
관절, Koade, 왼쪽 어깨 관절
, Odeor, 오른쪽 갈비뼈
, Asphixix, 왼쪽 갈비뼈, Sunogchouta,
복부
, Arouph,
자궁, Sabalo,
오른쪽 허벅지, Charcharb, 왼쪽 허벅지
, Chthaon,
모든 생식기, Bathinoth,
오른쪽 다리, Choux,
왼쪽 다리, Charcha, 오른쪽
정강이, Aroer, 왼쪽
정강이, Toechtha, 오른쪽
발목, Aol,
왼쪽 발목, Charaner,
오른쪽 발, Bastan,
발가락, Archentechtha,
왼쪽 발은 마레프눈트,
발가락은 아브라나.

이 모든 것에 대해 일곱 가지 권한이 부여되었습니다.

미가엘,
우리엘,
아스메네다스,
사파사토엘,
아르무리암,
리크람,
아미오르프스.

감각을 초월한 자들은 Archendekta입니다.

지각을 지나치게 강조하는 사람은 데이타르바타스이고,
상상력을 지나치게 강조하는 사람은 오움마이며,
배열을 지나치게 강조하는 사람은 아치아람이고,
행동에 대한 모든 충동을 지나치게 강조하는 사람은 리아람나초입니다.

온 몸에 있는 악마들의 근원은 네 가지로 나뉜다.

더위,
추위,
습기,
건조함.

모든 것의 어머니는 바로 물질이다.

더위를 다스리는 자는 플록소파이고,
추위를 다스리는 자는 오로로토스이고,
건조함을 다스리는 자는 에리마코이고,
습기를 다스리는 자는 아투로입니다.

이 모든 것의 어머니인 오노르토크라스는 그들 가운데 서 있는데, 그녀는 무한하며 그들 모두와 섞이기 때문이다. 그녀는 물질이고, 그녀에 의해 그들은 영양을 얻는다.

네 가지 주요 악마는 다음과 같습니다.

쾌락의 악마 에페멤피,
욕망의 악마 요코,
슬픔의 악마 네넨토프니,
두려움의 악마 블라오멘.

이들 모두의 어머니는 에스테시스-아우치-에피-프토에입니다.

네 악마로부터 열정이 나왔습니다.

슬픔에서 질투, 시기, 고통, 문제, 괴로움, 냉혹함, 불안, 슬픔 등이 온다.
쾌락에서 악, 허영심 등이 온다.
욕망에서 분노, 분노, 괴로움, 강렬한 정욕, 탐욕 등이 온다.
두려움에서 공포, 노예근성, 괴로움, 수치심이 온다.

이 모든 것은 미덕과 악덕과 같습니다. 그것들의 진정한 본성에 대한 통찰력은 물질적 영혼의 머리인 아나로이며, 그것은 에스테시스-즈-우흐-에피-프토에와 함께 거주합니다.

이것이 천사의 수입니다. 모두 365명입니다. 그들은 모두 함께 일하여 사지 하나하나가 정신적, 물질적 몸이 완성되었습니다. 이제, 나머지 열정에 대한 다른 것들이 있고, 나는 그것들에 대해 당신에게 말하지 않았습니다. 그것들에 대해 알고 싶다면, 그 정보는 조로아스터의 책에 기록되어 있습니다.

아담은 영과 생명을 받다

모든 천사와 악마는 정신적인 몸을 만들어낼 때까지 함께 일했습니다. 하지만 오랫동안 그들의 창조물은 전혀 움직이거나 움직이지 않았습니다.

어머니가 첫 번째 통치자에게 넘긴 권력을 되찾고자 했을 때, 그녀는 가장 자비로운 어머니-아버지께 기도했습니다. 어머니-아버지는 신성한 명령으로 다섯 명의 광명을 첫 번째 통치자의 천사들의 자리로 보냈습니다. 그들은 어머니의 권력을 되찾을 수 있도록 그에게 조언했습니다.

그들은 얄다바오트에게 말했습니다. “당신의 영혼을 아담의 얼굴에 불어넣어 보세요. 그러면 몸이 일어날 것입니다.”

그는 아담에게 자신의 영을 불어넣었습니다. 영은 그의 어머니의 힘이지만 그는 무지 속에 살고 있기 때문에 이것을 깨닫지 못했습니다. 어머니의 힘은 야르다바오트에서 나와 태초부터 있는 자와 같도록 만들어진 정신적 몸으로 들어갔습니다.

몸이 움직이고 강해졌다. 그리고 깨달음을 얻었다.

즉시 나머지 권능들은 질투하게 되었습니다. 아담은 그들 모두를 통해 존재하게 되었고, 그들은 이 인간에게 그들의 권능을 주었지만, 아담은 창조자들과 최초의 통치자보다 더 지성적이었습니다. 그들이 아담이 깨달음을 얻었고, 그들보다 더 명확하게 생각할 수 있으며, 악에서 벗어났다는 것을 깨달았을 때, 그들은 아담을 잡아서 물질적 영역 전체의 가장 낮은 부분에 던졌습니다.

축복받고, 자애롭고, 자비로운 어머니-아버지는 첫 번째 통치자로부터 제거된 어머니의 힘에 대한 연민을 가졌습니다. 통치자들은 다시 한번 정신적으로 지각할 수 있는 몸을 제압할 수 있을지도 모릅니다. 그래서 어머니-아버지는 자애로운 정신과 큰 자비로 아담에게 도우미를 보냈습니다. 어머니-아버지에게서 나온 깨달은 뒷생각이며 생명이라고 불렸습니다. 그녀는 온 창조물을 도우며, 그것과 함께 일하고, 그것을 충만함으로 회복시키고, 씨앗의 하강에 대해 가르치고, 하강의 길인 상승의 길에 대해 가르쳤습니다.

계몽된 사고가 아담 안에 숨겨져 있었기 때문에 통치자들은 그녀를 알아보지 못했지만 그 사고가 어머니에게 부족한 것을 보충할 수 있었습니다.

인류의 감금

인간 아담은 내부의 밝은 그림자를 통해 드러났습니다. 그리고 아담의 생각하는 능력은 모든 창조자의 능력보다 더 컸습니다. 그들이 올려다보니 아담의 생각하는 능력이 더 큰 것을 보고, 통치자와 천사의 무리 전체와 함께 계획을 세웠습니다. 그들은 불과 흙과 물을 취하여 네 개의 불타는 바람과 합쳤습니다. 그들은 그것들을 함께 만들어서 큰 소동을 일으켰습니다.

통치자들은 아담을 죽음의 그늘로 데려와서 다시 흙, 물, 불, 그리고 물질에서 나오는 영, 즉 어둠의 무지와 욕망, 그리고 그들 자신의 거짓 영으로부터 형상을 만들어 냈습니다. 이것은 이 범죄자들이 인간에게 입힌 몸을 개조하기 위한 동굴이며, 망각의 족쇄입니다. 아담은 필멸의 존재가 되었고, 가장 먼저 내려왔고 가장 먼저 소외되었습니다.

하지만 아담 안에 있는 깨달은 생각은 아담의 정신을 되살려 주었습니다.

통치자들은 아담을 데려다가 낙원에 두었습니다. 그들은 말했습니다. 먹으라, 즉 여유롭게 먹으라. 하지만 사실 그들의 쾌락은 쓰디쓴 것이고 그들의 아름다움은 변태적입니다. 그들의 쾌락은 함정이고, 그들의 나무는 모독이고, 그들의 열매는 치명적인 독이고, 그들의 약속은 죽음입니다.

그들은 생명나무를 낙원 한가운데에 두었습니다.

나는 그들의 삶의 비밀, 그들이 함께 고안한 계획, 그들의 정신의 본질을 가르쳐 줄 것이다: 그들의 나무의 뿌리는 쓴맛이고, 가지는 죽음이고, 그늘은 증오이고, 잎에는 함정이 있고, 꽃은 나쁜 연고이고, 열매는 죽음이고, 욕망은 씨앗이고, 어둠 속에서 꽃을 피운다. 그것을 맛보는 자들의 거처는 지하 세계이고, 어둠은 그들의 안식처이다.

하지만 통치자들은 선악을 알게 하는 나무라고 불리는 것, 즉 깨달은 생각 앞에 머물러 있었습니다. 그래서 아담이 그 나무의 충만함을 보고 자신의 부끄러운 알몸을 알아차리지 못하도록 한 것입니다.

하지만 그들에게 먹으라고 권유한 사람은 바로 나였다.

나는 구세주께 말했습니다. “스승님, 아담에게 먹으라고 지시한 것이 뱀이 아니었습니까?”

구세주는 웃으며 말했습니다. 뱀이 그들에게 성적 욕망과 파괴의 사악함을 먹으라고 지시한 것은 아담이 뱀에게 유용할 수 있도록 하기 위해서였습니다. 이 사람은 아담이 아담 안에 있는 깨달은 뒷생각 때문에 불순종했다는 것을 알았던 사람입니다. 그 뒷생각은 아담을 첫 번째 통치자보다 더 강한 정신으로 만들었습니다. 첫 번째 통치자는 자신이 아담에게 물려준 힘을 되찾고 싶어했습니다. 그래서 그는 아담에게 깊은 잠을 가져왔습니다.

나는 구세주께 물었습니다. 이 깊은 잠은 무엇입니까?

구세주는 말씀하셨습니다. 모세가 기록하고 여러분이 들은 것과 같지 않습니다. 그는 첫 번째 책에서 아담을 잠재웠다고 말씀하셨습니다. 오히려 이 깊은 잠은 감각의 상실이었습니다. 그래서 첫 번째 통치자는 선지자를 통해 말씀하셨습니다. 나는 그들의 마음을 둔하게 만들어서 그들이 이해하거나 분별하지 못하게 할 것입니다.

이브의 창조

깨달은 뒷생각은 아담 안에 숨었습니다. 첫 번째 통치자는 아담의 옆구리에서 그녀를 빼앗고자 했지만, 깨달은 뒷생각은 붙잡힐 수 없었습니다. 어둠이 그녀를 쫓았지만, 그녀를 붙잡지는 못했습니다. 첫 번째 통치자는 아담의 힘의 일부를 제거하고, 그에게 나타났던 뒷생각의 이미지와 같은 여성의 형태로 다른 인물을 만들었습니다. 그는 인간의 힘에서 빼앗은 부분을 여성 생물에 넣었습니다. 그러나 모세가 말한 방식대로 일어나지 않았습니다. 아담의 갈비뼈.

아담은 옆에 있는 여자를 보았다. 즉시 깨달은 뒷생각이 나타나 그의 마음을 덮고 있던 베일을 벗겼다. 그는 어둠의 술 취함에서 깨어났다. 그는 자신의 상대를 알아보고 말했다. 이것은 이제 내 뼈에서 나온 뼈이고 내 살에서 나온 살이다.

이런 까닭에 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 합하여져 그 둘이 한 몸이 되리라. 이는 그의 짝이 그에게 보내어지고 그는 아버지와 어머니를 떠나리라.

우리의 자매 소피아는 그녀에게 부족한 것을 회복하기 위해 순진하게 내려온 자입니다. 이러한 이유로 그녀는 생명, 즉 하늘의 주권에 대한 선견지명과 아담에게 나타난 사후적 생각에 의해 살아있는 자의 어머니라고 불렸습니다. 그녀를 통해 살아있는 자는 완전한 지식을 맛보았습니다.

나로서는, 지식의 나무에 독수리의 모습으로 나타났는데, 그것은 순수하고 깨달은 선견지명의 사후 생각이며, 인간을 가르치고 깊은 잠에서 깨우기 위함이었습니다. 왜냐하면 그 둘은 타락하여 자신들이 벌거벗었음을 깨달았기 때문입니다. 사후 생각은 그들에게 빛으로 나타나 그들의 마음을 깨웠습니다.

얄다바오트가 이브를 더럽히다

Yaldabaoth는 인간들이 그에게서 물러났다는 것을 깨달았을 때, 그는 그의 땅을 저주했습니다. 그는 그녀가 남편을 위해 자신을 준비하고 있는 것을 발견했습니다. 그는 그녀를 지배했습니다. 그리고 그는 신성한 계획을 통해 존재하게 된 신비를 알지 못했습니다. 그 둘은 Yaldabaoth를 비난하는 것을 두려워했습니다. 그는 그의 천사들에게 자신 안에 있는 무지함을 보여주었습니다. 그는 인간들을 낙원에서 쫓아내고 그들을 짙은 어둠 속에 가렸습니다.

첫 번째 통치자는 아담 옆에 서 있는 젊은 여성을 보고, 그녀 안에 삶의 깨달은 뒷생각이 나타났다는 것을 알아챘습니다. 그러나 야르다바오트는 무지로 가득 차 있었습니다. 그래서 모든 사람의 앞생각이 이를 깨달았을 때, 그녀는 사절을 파견했고, 그들은 이브에게서 생명을 훔쳤습니다.

첫 번째 통치자는 하와를 더럽히고 그녀에게서 두 아들을 낳았습니다. 첫째 아들은 엘로힘이고 둘째 아들은 야훼입니다.

엘로힘은 곰의 얼굴을 가지고 계시고,
야훼는 고양이의 얼굴을 가지고 계십니다.

하나는 정의롭고, 다른 하나는 정의롭지 못합니다.

그는 야훼를 불과 바람 위에 두셨고,
엘로힘을 물과 땅 위에 두셨습니다.

그는 그들을 카인과 아벨이라는 이름으로 불렀으며, 이는 속이려는 의도였다.

오늘날까지 성교는 첫 번째 통치자 때문에 지속되었습니다. 그는 아담에게 속한 여자에게 성적 욕망을 심었습니다. 첫 번째 통치자는 성교를 통해 복제된 몸을 만들었고, 그는 그 안에 자신의 거짓 영을 불어넣었습니다.

그는 이 두 통치자를 요소들 위에 세워서 동굴을 다스리게 했습니다.

아담이 자신의 예지의 대응물을 알게 되었을 때, 그는 인간 아이와 같은 아들을 낳았습니다. 그는 영원한 영역에 있는 천상의 종족의 방식을 따라 그를 셋이라고 불렀습니다. 마찬가지로 어머니도 그녀의 영을 내려주었는데, 그것은 그녀와 같고 충만함의 영역에 있는 것의 사본입니다. 왜냐하면 그녀는 내려올 영원한 영역을 위한 거처를 준비하려고 했기 때문입니다.

인간들은 첫 번째 통치자에 의해 망각의 물을 마시게 되었는데, 그것은 그들이 어디에서 왔는지 알지 못하게 하기 위해서였다. 잠시 동안 씨앗은 남아서 도움을 주었기 때문에 영이 거룩한 영역에서 내려올 때 씨앗을 일으켜서 부족한 것을 치유할 수 있었고, 충만한 영역 전체가 거룩하고 아무것도 부족하지 않게 되었다.

인간의 운명에 관하여

나는 구세주께 말했습니다. “스승님, 그러면 모든 영혼이 안전하게 순수한 빛으로 인도될까요?”

그는 이렇게 대답했습니다. “이것들은 당신의 마음속에 일어난 큰 문제들이고, 흔들리지 않는 종족이 아니면 누구에게도 설명하기 어려울 겁니다.”

생명의 영이 내려와 영이 능력을 주는 자들은 구원을 받고 완전해지고 위대해질 것이며, 거기서 모든 악과 사악한 걱정으로부터 깨끗해질 것이다. 왜냐하면 그들은 오직 썩지 않는 것만을 염려하고, ​​이 순간부터 분노, 질투, 시기, 욕망, 탐욕 없이 그것에만 관심을 두기 때문이다.

그들은 육신으로만 있는 것 외에는 아무것도 영향을 받지 않으며, 그들을 받아들이는 사람들이 만날 때를 기다리면서 육신을 입습니다. 그런 사람들은 썩지 아니하고 영원한 생명과 부르심에 합당합니다. 그들은 모든 것을 견디고 모든 것을 참아내어 경쟁을 끝내고 영원한 생명을 얻습니다.

나는 그에게 말했습니다. “스승님, 이런 일을 하지 않았지만 생명의 힘과 영이 내려온 사람들의 영혼은 버림받을까요?”

그는 대답하여 나에게 말했다. 영이 그들에게 내려오면 반드시 그들은 구원받고 변형될 것이다. 권능은 모든 사람에게 내려올 것이다. 왜냐하면 권능이 없다면 아무도 설 수 없기 때문이다. 출생 후에 생명의 영이 자라고 권능이 와서 그 영혼을 강화하면 아무도 악행으로 그것을 그릇되게 이끌 수 없을 것이다. 그러나 거짓 영이 내려오는 사람들은 그것에 의해 그릇되게 이끌려 그릇되게 된다.

나는 말했습니다. “스승님, 그들이 육신을 떠나면 영혼은 어디로 가나요?”

그는 웃으며 나에게 말했다. 멸시스러운 영보다 더 많은 힘이 있는 영혼은 강하다. 그녀는 악에서 벗어나고, 부패하지 않는 자의 개입을 통해 구원받고 영원한 안식으로 옮겨진다.

나는 말했습니다. “스승님, 자기가 누구에게 속했는지 모르는 사람들의 영혼은 어디로 갈 수 있습니까?”

그는 나에게 말했다. 이런 사람들이 길을 잃고 있는 동안 멸시스러운 영이 더 강해졌다. 이 영은 영혼에 무거운 짐을 지우고, 그녀를 악으로 이끌고, 그녀를 망각 속으로 던져 넣는다. 영혼이 육체를 떠난 후, 그녀는 통치자를 통해 생겨난 권위자들에게 넘겨진다. 그들은 그녀를 사슬로 묶고 감옥에 던진다. 그들은 그녀가 망각에서 깨어나고 지식을 얻을 때까지 그녀와 함께 돌아다닌다. 이것이 그녀가 완전함을 얻고 구원받는 방법이다.

저는 말했습니다. “스승님, 어떻게 하면 영혼이 젊어져서 어머니의 태중이나 인간으로 돌아갈 수 있습니까?”

내가 그에게 이것에 대해 물었을 때 그는 기뻤고, 그는 나에게 말했습니다. 당신은 진정으로 축복받았습니다. 당신이 이해했기 때문입니다. 이 영혼은 생명의 영이 거주하는 다른 사람을 따르게 될 것이고, 그녀는 그 사람을 통해 구원받을 것입니다. 그러면 그녀는 다시 육신으로 밀려나지 않을 것입니다.

저는 말했습니다. “스승님, 지식을 가지고도 돌아선 사람들의 영혼은 어디로 가나요?”

그는 나에게 말했다, 그들은 비참함의 천사들이 가는 곳, 회개가 없는 곳으로 끌려갈 것이다. 그들은 영을 모독한 자들이 영원히 고문을 받고 벌을 받을 날까지 거기에 머물 것이다.

나는 말했습니다. “스승님, 그 멸시스러운 정신은 어디서 나왔습니까?”

그는 나에게 말했다. 어머니-아버지는 자비가 크고, 모든 면에서 자비로우신 성령은 당신을 동정하고, 깨달은 선견지명의 후견지명이다. 이 분은 완벽한 세대의 자손을 일으키고, 그들의 생각과 인간의 영원한 빛을 일으켰다. 첫 번째 통치자가 이 사람들이 자신보다 더 높고 자신보다 더 잘 생각할 수 있다는 것을 깨달았을 때, 그는 그들의 생각을 붙잡고 싶어했다. 그는 그들이 생각에서 자신을 능가하고 자신이 그들을 붙잡을 수 없을 것이라는 것을 몰랐다.

그는 그의 권세자들, 곧 그의 권세들과 함께 계획을 세웠습니다. 그들은 함께 소피아와 음행했고, 그들을 통해 쓰라린 운명, 최후의 변덕스러운 속박이 생겨났습니다. 운명은 권세가 변덕스럽기 때문에 이와 같습니다. 오늘날까지 운명은 신, 천사, 악마, 그리고 모든 세대가 마주친 것보다 더 힘들고 강합니다. 운명에서 모든 불의와 불의와 모독, 망각과 무지의 속박, 그리고 모든 무거운 명령, 무거운 죄, 그리고 큰 두려움이 생겨났습니다. 그래서 모든 창조물이 눈이 멀어서 아무도 그들 모두를 지배하는 신을 알 수 없었습니다. 망각의 속박 때문에 그들의 죄는 숨겨졌습니다. 그들은 차원, 시간, 계절로 묶여 있었고 운명은 모든 것의 주인입니다.

첫 번째 통치자는 자신을 통해 일어난 모든 일을 후회했습니다. 그는 다시 한 번 계획을 세워 인간 창조물에 홍수를 가져올 것입니다. 그러나 선견지명의 깨달은 위대함은 노아에게 경고했습니다. 노아는 이것을 모든 자손, 인간 아이들에게 알렸지만 그에게 낯선 사람들은 그의 말을 듣지 않았습니다. 그것은 모세가 말한 방식대로 일어나지 않았습니다. 그들은 방주에 숨었습니다. 오히려 그들은 특정한 장소에 숨었습니다. 노아뿐만 아니라 흔들리지 않는 종족의 다른 많은 사람들도 숨었습니다. 그들은 그곳에 들어가 밝은 구름 속에 숨었습니다. 노아는 그의 우월성에 대해 알고 있었습니다. 첫 번째 통치자가 온 땅에 어둠을 가져왔기 때문에 그들을 깨우친 깨달은 자가 그와 함께 있었습니다.

첫 번째 통치자는 자신의 권능으로 계획을 세웠습니다. 그는 천사들을 인간 딸들에게 보내어 그들 중 일부를 데려가서 그들의 즐거움을 위해 자손을 키우게 했습니다. 처음에는 실패했습니다. 실패한 것으로 판명되자 그들은 다시 만나서 다른 계획을 세웠습니다. 그들은 내려온 영과 비슷한 멸시받는 영을 만들어서 이 영을 통해 영혼을 간통했습니다. 천사들은 그들의 모습을 이 여인들의 파트너처럼 보이게 바꾸고, 그들이 만들어낸 어둠의 영과 악으로 그 여인들을 채웠습니다.

그들은 금, 은, 선물, 구리, 철, 금속, 그리고 온갖 것들을 가져왔습니다. 그들은 그들을 따르는 사람들에게 큰 근심을 가져왔고, 많은 속임수로 그들을 그릇된 길로 인도했습니다. 이 사람들은 즐거움을 경험하지 못한 채 늙었고, 진리를 찾지 못하고 진리의 신을 알지 못한 채 죽었습니다. 이런 식으로 모든 창조물은 세상의 시작부터 오늘날까지 영원히 노예가 되었습니다.

천사들은 여자들을 데려갔고, 어둠에서 그들의 영과 비슷한 아이들을 낳았습니다. 그들은 마음을 닫고 오늘날까지 멸시받는 영의 완고함으로 완고해졌습니다.

구세주의 찬송가

이제 나는 모든 것의 완벽한 선견지명자로서 나 자신을 내 자식으로 변형했습니다. 나는 먼저 존재했고 모든 길을 걸었습니다.

나는 빛의 풍부함입니다.

나는 충만함의 기억이다.

나는 큰 어둠의 영역으로 들어갔고 감옥의 한가운데로 들어갈 때까지 계속했습니다. 혼돈의 기초가 흔들렸고 나는 그들의 악 때문에 그들에게서 숨었고 그들은 나를 알아보지 못했습니다.

다시 나는 돌아갔다, 두 번째로, 그리고 계속 나아갔다. 나는 빛의 주민들에게서 왔다—나, 선견지명의 기억.

나는 어둠의 한가운데로 들어갔고 지하 세계의 창자로 돌아서서 내 임무를 수행했다. 혼돈의 기초가 마치 혼돈 속에 사는 자들에게 떨어져 그들을 파괴하려는 듯이 흔들렸다. 나는 다시 내 빛의 근원으로 서둘러 돌아갔고, 그들이 때가 되기 전에 파괴되지 않도록 했다.

다시 세 번째로 나는 나아갔습니다.

나는 빛 속에 거하는 빛이요,
나는 선견지명의 기억입니다.

그래서 나는 어둠의 한가운데와 지하 세계의 창자에 들어갈 수 있었습니다. 나는 그들의 영역의 완성으로부터 빛으로 내 얼굴을 밝게 했고 그들의 감옥, 즉 몸의 감옥의 한가운데로 들어갔습니다.

나는 말했다. 누구든지 듣는 사람은 깊은 잠에서 깨어나라.

한 사람이 울며 눈물을 흘렸다. 그 사람은 쓴 눈물을 닦으며 말했다. 누가 내 이름을 부르는가? 감옥의 속박에 사는 내가 어디서 소망을 얻었는가?

나는 말했다,

나는 순수한 빛의 선구자이며,
당신을 명예로운 자리로 끌어올리는 처녀 영혼의 생각입니다.

일어나서, 네가 들었음을 기억하고
, 네 뿌리를 추적해라.
바로 나, 자비로운 자이다.

비참함의 천사,
혼돈의 악마, 그리고 당신을 함정에 빠뜨리는 모든 자들로부터 자신을 지키세요.
그리고 깊은 잠
과 지하세계의 뱃속에 있는 함정에 주의하세요.

나는 그 사람을 일으켜 다섯 개의 봉인으로 빛나는 물 속에 봉인하였습니다. 그래서 그 순간부터 죽음이 그 사람을 압도하지 못하도록 하였습니다.

결론

보라, 이제 나는 완전한 경지로 올라갈 것이다. 나는 너희가 듣는 데서 너희를 위해 모든 것을 끝냈다. 나는 너희가 기록하고 너희의 영적 친구들에게 비밀리에 전할 수 있도록 모든 것을 너희에게 말했다. 이것이 흔들리지 않는 종족의 신비다.

구세주는 요한에게 이것을 전하여 기록하고 보호하라고 했습니다. 그는 요한에게 말했습니다. 이런 것들을 선물, 음식, 음료, 옷 또는 이와 비슷한 것으로 바꾸는 사람은 저주를 받을 것입니다.

이런 일들은 요한에게 신비하게 전해졌고, 구세주는 즉시 사라졌습니다. 그런 다음 요한은 다른 학생들에게 가서 구세주가 그에게 한 말을 전했습니다.

기름부음받은 예수

아멘