이종 유전자
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… 그들은 완벽한 개인이고 모두 함께 거주하며, 내가 제공한 수호자인 마음과 결합되어 있습니다. 그리고 그것은 당신 안에 존재하는 힘이며, 종종 삼중 힘을 가진 자로부터 말씀으로 확장되었습니다. 헤아릴 수 없는 자와 함께 진정으로 존재하는 모든 자 중 하나, 지식의 영원한 빛이 나타난 남성적 순결한 청춘, 독특한 삼중 힘을 가진 에온에서 온 최초의 에온, 진정으로 존재하는 삼중 힘을 가진 자, 왜냐하면 그가 고요해졌을 때 확장되었고, 확장되었을 때 그는 완전해졌고 그들 모두로부터 힘을 받았기 때문입니다. 그는 자신과 완벽한 보이지 않는 영을 알고 있습니다. 그리고 그는 그녀가 그 하나를 안다는 것을 아는 에온에 있게 되었습니다. 그리고 그녀는 그녀가 아는 사람들 안에서 행동한 칼립토스가 되었습니다. 그는 완벽하고 보이지 않는 노에틱한 프로토파네스-하르메돈입니다. 그리고 개인에게 힘을 실어주는 그녀는 삼중 남성입니다. 그리고 개별적으로 존재하면서…
(5줄 누락)
… 한편으로는 개별적이지만, 다른 한편으로는 함께 있는데, 왜냐하면 그녀는 그들의 존재이기 때문이고, 그녀는 또한 그들을 모두 진실로 보기 때문이다. 그녀는 신성한 오토게네스를 포함하고 있다.
그녀가 자신의 존재를 알았을 때, 그리고 그녀가 일어섰을 때, 그녀는 이 분(남성)을 데려왔습니다.그는 그들 모두가 그가 있는 그대로 개별적으로 존재하는 것을 보았기 때문입니다.그리고 그들이 그가 있는 그대로가 될 때, 그들은 신성한 삼중 남성, 신보다 더 높은 힘을 볼 것입니다.그는 함께 존재하는 이 모든 것의 생각입니다.그가 그들을 숙고한다면, 그는 위대한 남성 […] 노에틱 프로토파네스, 이들의 행렬을 숙고합니다.그가 그것을 볼 때, 그는 또한 진정으로 존재하는 자들과 함께 있는 자들의 행렬을 봅니다.그리고 그가 이것들을 보았을 때, 그는 칼립토스를 보았습니다.그리고 그가 숨겨진 자들 중 하나를 보았다면, 그는 바르벨로의 에온을 보았습니다.그리고 그 분의 태어나지 않은 자손에 관해서는, 만약 누군가가 그가 어떻게 사는지 본다면…
(4줄 누락)
…당신은 확실히 그들 각자의 풍요로움에 대해 들었습니다.
그러나 보이지 않는 영적인 삼중력의 분에 관하여, 들으십시오! 그는 그들 모두에게 이해될 수 없는 보이지 않는 분으로 존재합니다. 그는 그들 모두를 자신 안에 담고 있습니다. 왜냐하면 그들은 모두 그로 인해 존재하기 때문입니다. 그는 완벽하고, 그는 완벽보다 더 위대하며, 그는 축복받았습니다. 그는 항상 하나이며, 그는 그들 모두 안에 존재하며, 형언할 수 없고, 이름 붙일 수 없으며, 그들 모두를 통해 존재하는 분입니다. 만약 누군가가 그를 분별한다면, 존재를 소유한 자들 가운데 그 앞에 존재하는 어떤 것도 원하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그는 그들이 모두 방출된 근원이기 때문입니다. 그는 완벽함보다 앞서 있습니다. 그는 모든 신성보다 앞서 있었고, 그는 모든 축복보다 앞서 있습니다. 왜냐하면 그는 모든 권능을 제공하기 때문입니다. 그리고 그는 <실체 없는> 실체입니다. 왜냐하면 그는 신성이 없는 신이기 때문입니다. 그의 위대함과 아름다움을 초월하는 것은…
(5줄 누락)
… 권능. 이러한 것들이 함께 모이면, 그들이 계시를 받는 것은 불가능한 일이 아니다. 개인들이 완벽함보다 더 높은 곳에 있는 보편적인 하나를 이해하는 것은 불가능하기 때문에, 그들은 첫 번째 생각을 통해 파악한다. 존재 자체로서가 아니라, 존재의 잠복과 함께 존재를 부여한다. 그는 자신을 위해 모든 것을 제공한다. 왜냐하면 그가 자신을 인식할 때 존재하게 될 사람이기 때문이다. 그리고 그는 존재의 원인과 근원으로 존재하는 자이며, 비물질적인 물질이며, 무수한 수이며, 형태 없는 형태이며, 형태 없는 모양이며, 무력함과 권능이며, 실체가 없는 실체이며, 움직이지 않는 움직임이며, 비활동적인 활동이다. 그러나 그는 공급하는 자이며, 신성의 신성이다. 그러나 그들이 파악할 때마다, 그들은 첫 번째 활력과 나뉘지 않은 활동, 진정으로 존재하는 자로부터 첫 번째 하나의 실체에 참여한다. 그리고 두 번째 활동은 […] 그러나 […]이다. 그는 축복과 선함을 부여받았습니다. 왜냐하면 그가 자신 안에 존재하는 보이지 않는 영의 무한함을 횡단하는 자로 인식될 때, 그(무한함)는 그를 그(보이지 않는 영)에게 돌려서 그 안에 무엇이 있고 그가 어떻게 존재하는지 알 수 있기 때문입니다. 그리고 그는 진정으로 존재하는 자들을 위한 출발점이 됨으로써 모든 사람에게 구원이 되었습니다. 왜냐하면 그를 통해 그의 지식이 지속되었기 때문입니다. 그는 자신이 무엇인지 아는 사람이기 때문입니다. 그러나 그들은 자신을 넘어서는 아무것도, 권능도 계급도 영광도 에온도, 모두 영원하기 때문에 아무것도 낳지 못했습니다. 그는 활력과 정신과 존재하는 것입니다. 왜냐하면 존재하는 것은 끊임없이 그 활력과 정신을 소유하고 있고, 삶은 활력을 가지고 있고 비존재와 정신을 소유하고 있기 때문입니다. 정신은 삶과 존재하는 것을 소유하고 있습니다. 그리고 셋은 하나이지만 개별적으로는 셋입니다.
이제 내 아들 메소스야, 나는 이런 것들을 듣고 두려워서 군중을 향하여 돌아섰다. […] 생각은 […] 이런 것들을 알 수 있는 자들에게 훨씬 더 큰 계시로 능력을 준다. 그리고 나는 육체가 내 위에 있었지만 할 수 있었다. 나는 너에게서 이런 것들과 그 안에 있는 교리에 대하여 들었다. 왜냐하면 내 안에 있는 생각은 헤아릴 수 없는 것과 알 수 없는 것을 구별했기 때문이다. 그러므로 나는 내 교리가 합당한 것 이상의 것이 되었을까봐 두려워한다.
그리고 내 아들 메소스, 모든 영광스러운 자, 유엘이 다시 나에게 말씀하셨습니다. 그녀는 나에게 계시를 내리며 말씀하셨습니다. “오 알로게네스, 위대한 권능만이 이런 것들을 들을 수 있습니다. 위대한 권능이 당신에게 주어졌는데, 모든 것의 아버지, 영원하신 분이 당신이 이곳에 오기 전에 당신에게 주신 권능입니다. 구별하기 어려운 것들을 구별하고 대중에게 알려지지 않은 것들을 당신이 알 수 있도록, 그리고 당신이 (안전하게) 당신의 것인 분께로 도망갈 수 있도록 하신 것입니다. 그분은 먼저 구원하셨고 구원받을 필요가 없으신 분입니다…
(5줄 누락)
… 당신에게는 보이지 않는, 영적인 삼중 권능의 형태와 계시가 주어졌는데, 그 밖에는 나뉘지 않고, 무형이며, 영원한 지식이 거합니다.
모든 에온과 마찬가지로, 바르벨로의 에온은 또한 진정으로 존재하는 자들의 유형과 형태, 즉 칼립토스의 이미지를 부여받아 존재합니다. 그리고 이러한 것들의 지적인 말씀을 부여받아, 그는 이미지처럼 노에틱한 남성 프로토파네스를 지니고 있으며, 그는 개인들 안에서 교묘함이나 기술 또는 부분적인 본능으로 행동합니다. 그는 이미지처럼 신성한 오토게네스를 부여받았으며, 그는 이들 각각을 알고 있습니다. 그는 개별적으로 개별적으로 행동하며, 본성의 실패를 계속 바로잡습니다. 그는 보이지 않는 영과 협력하여 그들 모두를 위한 구원으로서 신성한 삼중 남성을 부여받았습니다. 그는 조언으로부터 나온 말씀이며, <그는> 완벽한 청춘입니다. 그리고 이 위격은 …
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… 내 영혼은 느슨해졌고, 나는 도망쳤고 매우 혼란스러웠습니다. 그리고 나는 나 자신에게로 돌아서서 나를 둘러싼 빛과 내 안에 있는 선을 보았습니다. 나는 신성해졌습니다.
그리고 모든 영광스러운 분, 유엘께서 다시 나에게 기름을 부으셨고, 그분께서 나에게 권능을 주셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “당신의 가르침이 완전해졌고, 당신 안에 있는 선을 알게 되었으니, 삼중 권능의 분에 관해 큰 침묵과 큰 신비 속에서 당신이 지켜야 할 것들을 들어라. 왜냐하면 그것들은 합당한 사람들, 들을 수 있는 사람들 외에는 아무에게도 말해지지 않기 때문이다. 그리고 완전함보다 더 높은 보편적인 분에 관해 배우지 못한 세대에게 말하는 것도 합당하지 않다. 그러나 당신은 삼중 권능의 분, 복과 선함 속에 존재하는 분, 이 모든 것에 대한 책임이 있는 분 때문에 <이것들>을 가지고 있다.
“그 안에는 많은 위대함이 존재합니다. 그는 …
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… 첫 번째 생각의 하나이기 때문에, 이해와 지식과 이해 속에 사는 사람들에게서 떨어지지 않습니다. 그리고 그 하나는 지배하는 것 안에서 움직이지 않고 움직였습니다. 정신의 다른 활동을 통해 무한한 것으로 가라앉지 않도록 하기 위해서였습니다. 그리고 그는 자신 안으로 들어갔고, 모든 것을 포괄하는, 완벽함보다 더 높은 보편적인 존재가 나타났습니다.
“사실 그가 지식보다 그렇게 앞서 있다는 것은 나를 통해서가 아니다. 완전한 이해의 가능성이 없는 반면, 그는 (그럼에도 불구하고) 알려져 있다. 그리고 이것은 정신의 세 번째 침묵과 첫 번째 생각에 나타난 두 번째의 나뉘지 않은 활동, 즉 바르벨로의 에온과 나뉘지 않는 유사성의 하나와 삼중의 힘을 가진 하나와 실체가 없는 존재와 함께 있기 때문이다.”
<그때> 그 힘은 정지하고 조용한 활동을 통해 나타났지만, 그것은 이렇게 소리를 냈습니다: 짜 짜 짜. 하지만 그녀(유엘)가 그 힘을 듣고 충만해졌을 때…
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… “너는 […], 솔미스! […] 너의 활력에 따라, 그리고 신성함에서 나오는 첫 번째 활동에 따라. 너는 위대하다, 아르메돈! 너는 완벽하다, 에피파네우스!
“그리고 당신의 그 활동에 따라, 축복에서 나오는 두 번째 힘과 정신성: 아우토에르, 베리테우스, 에리게나오르, 오리메니오스, 아라멘, 알프레게스, 엘레리오우페우스, 랄라메우스, 예테우스, 노에테우스, 당신은 위대합니다! 당신을 아는 사람은 우주의 하나를 압니다! 당신은 하나입니다, 당신은 하나입니다, 선한 분, 아프레돈! 당신은 에온의 에온, 영원히 존재하는 분입니다!”
그러고 나서 그녀는 우주의 하나를 찬양하며 말했습니다. “랄라메우스, 노에테우스, 세나온, 아시네[우스, …]리파니오스, 멜레파네우스, 엘레마오니, 스모운, 옵타온, 존재하는 자! 당신은 존재하는 자, 에온의 에온, 태어나지 않은 자, 태어나지 않은 자(들)보다 더 높은 자, 야토메노스, 태어나지 않은 모든 자들이 태어난 유일한 자, 이름 없는 자! … (10줄 누락) … 지식.”
이제 나는 이러한 것들을 듣고 나서 완전한 개인들과 완전한 존재들이 함께 존재하는 영광을 보았고, 완전한 존재들보다 먼저 존재하는 완전한 존재들의 영광을 보았습니다.
다시 한 번, 위대한 영광의 유엘이 나에게 말씀하셨습니다. “오 알로게네스, 당신은 무지한 지식으로 삼중 권능의 존재가 영광들보다 먼저 존재한다는 것을 압니다. 그들은 존재하는 자들 사이에 존재하지 않습니다. 그들은 존재하는 자들과 함께 존재하지 않으며, 진정으로 존재하는 자들과 함께 존재하지도 않습니다. 오히려 이 모든 것들은 신성함과 복됨과 존재로서, 그리고 비실체성과 비존재의 존재로서 존재합니다.”
그리고 나는 계시가 나에게 일어나기를 기도했습니다. 그리고 모든 영광스러운 자, 유엘이 나에게 말했습니다. “오 알로게네스, 물론, 삼중 남성은 실체를 초월한 것입니다. 그러나 그가 실체가 없다면 …
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… 진정으로 존재하는 자들의 세대와 연합하여 존재하는 자들. 스스로 태어난 자들은 삼중 남성과 함께 존재합니다.
“만약 당신이 완벽한 추구로 찾는다면, 당신은 당신 안에 있는 선을 알게 될 것입니다. 그러면 당신은 또한 당신 자신을 알게 될 것입니다. (그것은) 참으로 선재하시는 하나님으로부터 나온 사람입니다. 왜냐하면 백 년 후에 살라멕스와 정액과 […] 바르벨로의 에온의 광명체들을 통해 그 분의 계시가 당신에게 올 것이기 때문입니다. 그리고 당신에게 적합한 것 너머는 처음에는 알 수 없을 것입니다. 그래서 당신의 종류를 잃지 않을 것입니다. 그리고 만약 그렇다면, 당신이 그 분의 개념을 받을 때, 당신은 그 말씀으로 완전히 채워질 것입니다. 그러면 당신은 신성해지고, 당신은 완벽해집니다. 당신은 그것들을 받습니다…
(4줄 누락)
… 추구 […] 존재 […] 그것이 무엇이든 이해한다면, 그것은 그 분과 이해되는 바로 그 분에 의해 이해됩니다. 그리고 이해되고 알려진 사람보다 이해하고 아는 사람이 더 위대해집니다. 그러나 그가 자신의 본성으로 내려간다면, 그는 더 작아질 것입니다. 무형의 본성은 어떤 크기와도 연관되지 않습니다. 이러한 능력을 가지고 있기 때문에 그들은 어디에나 있고 어디에도 없습니다. 왜냐하면 그들은 모든 크기보다 크고 모든 부족보다 작기 때문입니다.”
이제 모든 영광스러운 분, 유엘이 이런 말씀을 한 후, 그녀는 나에게서 갈라져 나를 떠났습니다. 그러나 나는 내가 들은 말씀에 절망하지 않았습니다. 나는 그 말씀에 대해 스스로를 준비했고, 백 년 동안 스스로와 숙고했습니다. 그리고 나는 크게 기뻐했습니다. 왜냐하면 나는 위대한 빛과 축복받은 길에 있었기 때문입니다. 내가 볼 만한 사람들과 내가 들을 만한 사람들이 (그들이) 위대한 권능들만이 … (5줄 누락) … 하나님의 사람들이기 때문입니다.
백년이 다 되어가자, 그것은 나에게 길조로 가득 찬 영원한 희망의 축복을 가져다 주었다. 나는 선한 신성 아우토게네스를 보았다. 그리고 젊고 완벽한 삼중 남성 아이인 구세주를 보았다. 그리고 그의 선함, 노에틱한 완벽한 프로토파네스-하르메돈을 보았다. 그리고 칼립토스의 축복을 보았다. 그리고 축복의 근원인 바르벨로의 에온은 신성함으로 가득 차 있었다. 그리고 근원이 없는 존재의 근원인 영적이고 보이지 않는 삼중 힘을 가진 존재, 완벽함보다 더 높은 보편적인 존재를 보았다.
<나>가 영원한 빛에 의해 내게 입혀진 옷에서 꺼내져, 세상에서 그 모습이 드러날 수 없는 거룩한 장소로 옮겨졌을 때, 나는 큰 축복을 통해 내가 들었던 모든 사람들을 보았다. 그리고 나는 그들 모두를 칭찬했고, 나는 내 지식 위에 섰고, 나는 바르벨로의 에온인 보편자들의 지식에 기울었다.
그리고 나는 처녀 남성 바르벨로의 광명을 통해 신성한 힘을 보았고, 세상에서 무슨 일이 일어나는지 시험할 수 있을 것이라고 나에게 말했습니다. “오 알로게네스, 당신의 축복을 보십시오. 그것이 어떻게 조용히 머무르는지, 당신은 당신의 고유한 자아를 알고, 자신을 찾으며, 움직이는 것을 볼 활력으로 물러납니다. 그리고 당신이 서 있는 것이 불가능하더라도, 아무것도 두려워하지 마십시오. 그러나 당신이 서기를 원한다면, 존재로 물러나십시오. 그러면 당신은 그것이 진정으로 쉬고 계시고 (이 모든 것을) 조용히 그리고 비활동적으로 포용하는 분의 모습에 따라 서 있고 쉬고 있는 것을 발견할 것입니다. 그리고 당신이 알려지지 않은 분의 일차적인 계시를 통해 그에 대한 계시를 받을 때 – 만약 당신이 그를 안다면, 그를 무지하게 될 분 – 그리고 당신이 그 장소에서 두려워하게 되면, 활동 때문에 뒤로 물러나십시오. 그리고 당신이 그 장소에서 완벽해지면, 자신을 가만히 두십시오. 그리고 당신 안에 거주하는 패턴에 따라, 이 패턴에 따라 그러한 (문제들) 모두에서 이와 같은 방식임을 아십시오. 그리고 더 이상 방황하지 말고, 서 있을 수 있도록 하고, 활동하고 싶어하지 말고, 알려지지 않은 분의 무활동으로 인해 어떤 식으로든 떨어지지 않도록 하십시오. 그분을 알지 마십시오. 불가능하기 때문입니다. 그러나 깨달은 생각으로 그분을 알게 된다면, 그분을 모르십시오.”
이제 나는 그 사람들이 말하는 것을 듣고 있었습니다. 내 안에는 침묵의 고요함이 있었고, 나는 <나의> 고유한 자아를 알게 하는 축복을 들었습니다.
그리고 나는 <나 자신>을 찾으면서 활력으로 물러났고, 그 안에 합류했고, 굳건히 서 있지 않고 조용히 서 있었습니다. 그리고 나는 모든 무형의 권능에 속하는 영원하고 지적이고 나뉘지 않은 움직임을 보았습니다. (그것은) 제한에 의해 무한합니다.
그리고 내가 굳건히 서고자 했을 때, 나는 존재로 물러났고, 나는 그 존재가 서 있고 쉬고 있는 것을 발견했는데, 그것은 나뉘지 않는 하나와 쉬고 있는 하나의 계시에 의해 나에게 부여된 것의 이미지와 모습과 같았습니다. 나는 알 수 없는 하나의 일차적인 계시를 통해 계시로 가득 찼습니다. 마치 내가 그를 모르는 것처럼, 나는 그를 알았고, 그에게서 힘을 받았습니다. 영구적으로 강화되어, 나는 내 안에 존재하는 하나와 삼중 힘을 가진 하나, 그리고 그의 억제 불가능성에 대한 계시를 알았습니다. 그리고 그들 모두에게 알려지지 않은 첫 번째 하나, 완벽함을 초월한 신에 대한 일차적인 계시를 통해, 나는 그와 그들 모두 안에 존재하는 삼중 힘을 가진 하나를 보았습니다. 나는 형언할 수 없고 알 수 없는 신을 찾고 있었습니다. 만약 누군가가 그를 안다면, 그는 절대적으로 그를 모를 것입니다. 고요함과 침묵 속에 존재하고 알 수 없는 삼중 힘을 가진 자의 중재자입니다.
그리고 내가 이러한 문제들에 대해 확신을 얻었을 때, 빛의 권능들이 나에게 말씀하셨습니다. “너 안에 있는 무활동성을 방해하지 말고, 이해할 수 없는 문제들을 추구하지 말고, 오히려 가능한 한 기본적인 계시와 계시를 통해 그에 관해 들으라.”
“이제 그는 존재하고 존재하거나 될 것이거나 행동하거나 아는 한에서 무언가입니다. 그는 정신이나 생명이나 존재 또는 비존재 없이 이해할 수 없게 살고 있지만요. 그리고 그는 자신의 고유한 존재와 함께 무언가입니다. 그는 어떤 식으로든 남겨지지 않습니다. 마치 그가 분석되거나 정화되거나 받거나 주는 무언가를 내놓는 것처럼 말입니다. 그리고 그는 자신의 욕망에 의해 또는 다른 사람을 통해 주거나 받든 어떤 식으로든 감소되지 않습니다. 그는 자신에 대한 욕망이나 다른 사람에 대한 욕망이 없습니다. 그것은 그에게 영향을 미치지 않습니다. 오히려 그는 다른 면에서 감소되지 않도록 스스로 아무것도 주지 않습니다. 또한 이러한 이유로 그는 정신이나 생명을 필요로 하지 않으며, 실제로는 전혀 아무것도 아닙니다. 그는 결핍과 알 수 없음, 즉 비존재의 존재에서 보편자보다 우월합니다. 그는 감소되지 않은 사람들에 의해 감소되지 않도록 침묵과 고요함을 부여받았기 때문입니다.
“그는 신성함도 축복도 완전함도 아니다. 오히려 그것(이 삼위일체)은 그에게 알 수 없는 실체이며, 그에게 고유한 것이 아니다. 오히려 그는 축복과 신성함, 완전함보다 우월한 또 다른 존재이다. 왜냐하면 그는 완벽하지 않지만, 그는 우월한 또 다른 존재이기 때문이다. 그는 무한하지도 않고, 다른 존재에 의해 제한되지도 않는다. 오히려 그는 우월한 어떤 것이다. 그는 육체적이지 않다. 그는 비육체적이지도 않다. 그는 위대하지도 않다. 그는 작지도 않다. 그는 숫자가 아니다. 그는 피조물이 아니다. 그는 알 수 있는 존재하는 어떤 것도 아니다. 그러나 그는 알 수 없는 우월한 다른 존재이다.
“그는 자신에 대한 일차적인 계시이자 지식입니다. 왜냐하면 자신을 아는 사람은 그 혼자이기 때문입니다. 그는 존재하는 것들 중 하나가 아니라 다른 것이므로, 그는 최상급보다 우월하며, 심지어 그의 것이면서도 그의 것이 아닌 것과 비교하더라도 그렇습니다. 그는 나이에 참여하지도 않고 시간에 참여하지도 않습니다. 그는 다른 어떤 것에서 아무것도 받지 않습니다. 그는 줄어들 수 없고, 아무것도 줄이지도 않으며, 줄어들지 않는 것도 아닙니다. 그러나 그는 자신을 이해하며, 알 수 없는 어떤 것으로서 알 수 없는 면에서 뛰어난 사람들을 능가합니다.
“그는 축복과 완벽함과 침묵을 부여받았습니다. <축복>도 완벽함도 아닙니다. 그리고 고요함도 아닙니다. 오히려 그것은(이러한 속성) 존재하는 그의 실체이며, 누구도 알 수 없고, 쉬고 있습니다. 오히려 그들은 그들 모두가 알 수 없는 그의 실체입니다.
“그리고 그는 모든 선한 자들보다 아름다움이 훨씬 더 높고, 따라서 그는 모든 면에서 그들 모두에게 알 수 없습니다. 그리고 그들 모두를 통해 그는 그들 모두 안에 있으며, 그에게 고유한 알 수 없는 지식으로서만 있는 것이 아닙니다. 그리고 그는 그를 보는 무지와 연합되어 있습니다. <누군가가> 그가 알 수 없는 방식으로 보든, 모든 면에서 그가 있는 그대로 보든, 그가 지식과 같은 것이라고 말하든, 그는 그에게 죄를 지었고, 하나님을 알지 못했기 때문에 심판을 받을 자격이 있습니다. 그는 아무것도 염려하지 않고 욕망도 없는 그 분에게 심판을 받지 않을 것입니다. 그러나 그것은 (심판) 자신에게서 나온 것입니다. 그는 진정으로 존재하는 근원을 찾지 못했기 때문입니다. 그는 쉬고 있는 계시의 눈, 활성화된 (하나), 보이지 않는 영의 첫 번째 생각의 삼중적 힘에서 나온 (하나)와는 별개로 눈이 멀었습니다. 이 분은 따라서 …에서 존재합니다
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… 무언가 […]가 […]에 확고히 자리 잡았습니다. 아름다움과 고요함과 침묵과 평온함과 헤아릴 수 없는 위대함의 첫 출현. 그가 나타났을 때, 그는 시간이 필요하지 않았고 영원에 <참여하지> 않았습니다. 오히려 그는 그 자신에 대해 헤아릴 수 없을 정도로 헤아릴 수 없습니다. 그는 고요해지기 위해 자신을 활성화하지 않습니다. 그는 존재하지 않으므로 그는 결핍에 빠지지 않습니다. 공간적으로 그는 육체적이지만 적절하게는 비육체적입니다. 그는 존재하지 않는 존재를 가지고 있습니다. 그는 모든 사람을 위해 아무런 욕망 없이 자신에게 존재합니다. 그러나 그는 위대함의 더 큰 정점입니다. 그리고 그는 그의 고요함보다 더 높아서 …
(15줄 누락)
… 그는 그들을 보고 그들에게 힘을 주었지만, 그들은 그 하나에 전혀 관심이 없었고, 누군가가 그에게서 받는다 해도 그는 힘을 받지 못했습니다. 아무것도 그를 정지된 통일성에 따라 활성화하지 못합니다. 그는 알 수 없기 때문입니다. 그는 무한함의 공기가 없는 장소입니다. 그는 무한하고 무력하며 존재하지 않기 때문에 존재를 주지 않았습니다. 오히려 그는 이 모든 것을 자신 안에 담고, 쉬고 있고, 끊임없이 서 있는 자로부터 서 있는데, 영원한 생명, 즉 존재하는 모든 이 안에 있는 보이지 않고 삼중적인 힘을 가진 영이 나타났기 때문입니다. 그리고 그것은 모든 것을 둘러싸고 있으며, 모든 것보다 더 높습니다. 그림자…
(15줄 누락)
… 그는 권능으로 가득 찼습니다. 그리고 그는 그들 앞에 서서 그들 모두에게 권능을 주었고, 그는 그들을 모두 채웠습니다.”
그리고 이 모든 것에 관하여 당신은 분명히 들었습니다. 그리고 더 이상 아무것도 찾지 말고, 가라. 우리는 알 수 없는 자에게 천사나 신이 있는지, 또는 쉬고 있는 자에게 고요함 외에 다른 것이 있는지 알지 못합니다. 고요함은 그가 축소되지 않도록 하기 위한 것입니다. 더 많은 시간을 들여 찾는 것은 적절하지 않습니다. 당신이 (복수) 알고, 그들이 다른 사람과 이야기하는 것은 적절했습니다. 그러나 당신은 그것들을 받을 것입니다…
(5줄 누락)
… 그리고 그는 나에게 말했습니다. “내가 당신에게 말하고, 당신 뒤에 합당한 사람들을 위해 내가 상기시킬 것들을 기록해라. 그리고 당신은 이 책을 산 위에 두고 수호자에게 “무서운 자로 오라”고 맹세하라.
그리고 그가 이것들(일들)을 말한 후에, 그는 나에게서 헤어졌다. 그러나 나는 기쁨으로 가득 찼고, 내 아들 메소스에게 정해진 이 책을 썼다. 그것은 내가 내 앞에서 선포된(일들)을 너에게 밝히기 위해서였다. 그리고 처음에 나는 큰 침묵 속에서 그것들을 받았고, 나는 나 자신을 준비하며 혼자 서 있었다. 이것이 나에게 계시된 것들이다, 오 내 아들 메소스여…
(13줄 누락)
… 이것을 선포하라, 오 내 아들 메소스여, 알로게네스의 모든 책들의 봉인으로.
이종 유전자