진실의 증거

Byjslovelee1

나는 몸의 귀가 아니라 마음의 귀로 듣는 법을 아는 자들에게 말할 것이다. 많은 사람이 진리를 찾았지만 그것을 발견하지 못했다. 왜냐하면 바리새인과 율법의 서기관들의 옛 누룩이 그들을 붙잡았기 때문이다. 그리고 누룩은 천사와 악마와 별의 그릇된 욕망이다. 바리새인과 서기관은 그들에게 권위를 가진 아르콘에 속한 자들이다.

율법 아래 있는 자는 진리를 우러러볼 수 없을 것이요, 두 주인을 섬길 수 없을 것이기 때문이니라.율법의 더러움은 드러나나 더럽지 아니함은 빛에 속하느니라.율법은 (하나) 남편을 취하거나 (또는) 아내를 취하여 낳으라, 바다의 모래와 같이 번성하라 명령하느니라.그러나 그들에게 기쁨인 정욕은 이곳에서 낳은 자들의 영혼, 더럽히는 자들과 더럽혀진 자들의 영혼을 강압하여 율법이 그들을 통하여 성취되게 하려 함이니라.그리고 그들은 세상을 돕고 있음을 보이고 빛으로부터 돌아서는데, 그들은 마지막 페니를 갚을 때까지 어둠의 아르콘을 지나갈 수 없느니라.

그러나 인자는 불멸에서 나왔고, 더러움과는 거리가 멀었습니다. 그는 요단 강을 따라 세상에 왔고, 요단 강은 즉시 물러갔습니다. 그리고 요한은 예수의 강림을 증거했습니다. 그는 요단 강에 내려온 권능을 보았고, 육체적 번식의 지배가 끝났다는 것을 알았기 때문입니다. 요단 강은 몸의 권능, 즉 쾌락의 감각입니다. 요단의 물은 성교에 대한 욕망입니다. 요한은 자궁의 아르콘입니다.

그리고 이것이 인자가 우리에게 계시한 것입니다: 너희가 진리의 말씀을 온전히 받아들이는 것이 합당하니라. 그러나 무지한 자는 자기가 행한 어둠의 일을 줄이기가 어려우니라. 그러나 불멸을 아는 자들은 정욕에 맞서 싸울 수 있었습니다 […]. 나는 너희에게 “도적들이 터뜨리는 곳에 너희를 위하여 짓거나 모으지 말고 아버지께 열매를 맺으라”고 말했습니다.

어리석은 자들은 – 그들이 “우리는 그리스도인입니다”라고 말로만 고백하고 권능으로는 하지 않으면서 무지와 인간의 죽음에 자신을 내어주고, 어디로 가는지도 모르고 그리스도도 누구인지도 모르면서, (실제로) 오류에 빠져 있으면서도 살 것이라고 생각하면서, 마음속으로 생각하여 권세와 권세자들에게로 재빨리 달려갑니다. 그들은 자신들 안에 있는 무지 때문에 그들의 손아귀에 빠집니다. 증거하는 말만 구원에 영향을 미친다면 온 세상이 이 일을 견디고 구원을 받을 것입니다. 그러나 그들은 이런 식으로 오류를 끌어들였습니다. …
… (복구할 수 없는 3줄)
… 그들은 자신들이 멸망할 것이라는 것을 모릅니다. 아버지께서 인간 희생을 원하신다면, 그는 허영심이 생길 것입니다.

인자는 그들의 첫 열매로 자신을 입으셨고, 하데스에 내려가 많은 권능을 행하셨습니다. 그는 그곳에서 죽은 자들을 일으키셨고, 어둠의 세상 통치자들은 그를 시기하였습니다. 그들은 그에게서 죄를 찾지 못했기 때문입니다. 그러나 그는 또한 사람들 가운데서 그들의 행위를 파괴하셨으므로, 절름발이와 눈먼 사람과 마비 환자와 벙어리와 귀신 들린 자들에게 치유가 허락되었습니다. 그리고 그는 바다 물 위를 걸으셨습니다. 이런 이유로 그는 자신의 육체를 […]에서 파괴하셨고, 그는 […] 구원이 […] 되었습니다. 그의 죽음 …
… (복구 불가 4줄)
… 모든 사람 […] 얼마나 많은 사람들이 있습니까! 그들은 제자들처럼 눈먼 인도자들입니다. 그들은 배에 올랐습니다. 약 30스타디에서 그들은 예수께서 바다 위를 걸으시는 것을 보았습니다. 이들은 자신들만을 증거하기 때문에 공허한 순교자들입니다. 그러나 그들은 병들었고 스스로를 일으킬 수 없습니다.

그러나 그들이 (순교자의) 죽음으로 “완전해졌을” 때, 이것이 그들 안에 있는 생각입니다: “만약 우리가 이름을 위해 우리 자신을 죽음에 넘긴다면 우리는 구원받을 것입니다.” 이러한 문제들은 이런 식으로 해결되지 않습니다. 그러나 방랑하는 별들의 대행을 통해 그들은 그들의 헛된 “과정”을 “완수했다”고 말하고, […], […]라고 말합니다. 그러나 이 […] 그들은 스스로를 넘겼습니다 …
… (7줄 복구 불가)
… 하지만 그들은 그들과 비슷합니다. 그들에게는 생명을 주는 말씀이 없습니다.

그리고 어떤 사람들은 “마지막 날에 우리는 반드시 부활로 일어날 것이다”라고 말합니다. 그러나 그들은 자신이 무슨 말을 하는지 모릅니다. 왜냐하면 마지막 날은 그리스도에게 속한 사람들이 […] 땅, 즉 […]이기 때문입니다. 시간이 찼을 때, 그는 그들의 어둠의 아르콘을 파괴했습니다 […] 영혼(들) …
… (10줄 복구 불가)
… 그는 서 있었습니다 […] 그들은 무엇으로 묶여 있는지, 그리고 어떻게 하면 적절하게 스스로를 풀 수 있는지 물었습니다. 그리고 그들은 자신을 알게 되었습니다. 자신이 누구인지, 아니, 지금 어디에 있는지, 그리고 무의미함에서 벗어나 지식에 도달할 곳은 어디인지 알게 되었습니다. 이 그리스도는 어리석음을 버리고 지식으로 나아갔기 때문에 높은 곳으로 옮길 것입니다. 그리고 지식을 가진 사람들은 …
… (11줄 복구 불가)
… 위대한 […] 부활 […], 그는 인자를 알게 되어야 합니다. 즉, 그는 자신을 알게 되었습니다. 이것이 완전한 삶입니다. 사람이 모든 것을 통해 자신을 아는 것입니다.

그러므로 육신의 부활을 기대하지 말라.그것은 멸망이요, 헛된 부활을 기대하는 데서 오류를 범하는 자들은 그것(육체)에서 벗어남이 없느니라.그들은 하나님의 능력을 알지 못하며, 그들의 이중적 마음 때문에 성경의 해석도 이해하지 못하느니라.인자가 말씀하신 신비는 […], […] 멸망시키려고 […] …
… (2줄 복구 불가능)
… 사람이 […] 기록된 책이니, […] 그들이 …
… (1줄 복구 불가능)
… 그들 안에 축복을 […] 받고, 그들은 빛의 멍에 아래서 하나님 앞에 거하느니라.마음에 생명을 주는 말씀이 없는 자들은 죽을 것이요, 그들의 생각으로 그들은 그들의 행실과 그들의 오류에 따라 인자께 나타났느니라 […] 이런 종류의.그들은 […] 그가 […]를 나누는 것을 […]하고, 인자가 그에게서 오는 것을 깨닫지 못하느니라.

그러나 그들이 […] 희생을 드리러 올라왔을 때, 그들은 인간적인 방식으로 죽고, 그들은 스스로를 구출합니다 …
… (2줄 복구 불가)
… 죽음 …
… (3줄 복구 불가)
… […]하는 자들은 많은 […] 각자가 […] 마음을 […] 왜곡하고 […] 얻습니다. 정직과 능력과 모든 지식으로 그를 자신에게 영접하는 자들은 그가 높은 곳으로 옮겨 영원한 생명에 이르게 할 자들입니다.

그러나 무지함으로 그를 받아들이는 자들은 더럽혀진 쾌락이 그들을 압도합니다. “하나님께서 우리가 더럽혀진 상태에서 자라도록, 우리가 즐길 수 있도록 지체를 창조하셨다”고 말하던 사람들이 바로 그 사람들입니다. 그리고 그들은 이런 종류의 행위에 하나님이 그들과 함께 참여하게 합니다. 그리고 그들은 땅에서 확고부동하지 않습니다. 그들은 하늘에 도달하지 못할 것이지만 […] 장소는 […] 네 …
… (3줄 복구 불가능)
… 꺼지지 않는 …
… (3줄 복구 불가능)
… 말씀 […] 요단 강에서 요한이 세례를 받을 때 그에게 오셨을 때. 성령이 비둘기처럼 그에게 내려오셨습니다. […] 그가 동정녀에게서 태어나 육신을 취하셨다는 것을 우리 스스로 받아들이십시오. 그는 […] 권능을 받았습니다. 우리도 동정녀 상태에서 태어났습니까? 아니면 말씀으로 잉태되었습니까? 오히려 우리는 말씀으로 거듭났습니다. 그러므로 우리는 […]에서 동정녀로서 우리 자신을 강화합시다.

남자들은 […] 처녀에게 […] 거하는데, […]를 통해 […] 말씀 안에서. 그러나 […]의 말씀과 영은 …
… (복구 불가 4줄)
… 남자를 위한 아버지 […]입니다 …
… (복구 불가 1줄)
… 톱으로 잘린 이사야와 같이, 그는 둘이 되었습니다. 마찬가지로 인자도 십자가의 말씀으로 우리를 나눕니다. 그것은 낮과 밤을, 빛과 어둠을, 썩을 것과 썩지 않을 것을 나누며, 남자와 여자를 나눕니다. 그러나 이사야는 몸의 예표입니다. 톱은 우리를 천사들의 오류에서 분리하는 인자의 말씀입니다.

진리의 신을 아는 사람은 오직 세상의 모든 것을 버리고, 온 세상을 포기하고, 그의 옷자락을 붙잡은 사람뿐이다. 그는 자신을 권능으로 내세웠고, 모든 면에서 자신의 욕망을 억눌렀다. 그는 […] 했고, 그에게로 돌아섰으며, 또한 마음이 […] 되는 것을 […] 조사했다. 그리고 그는 그의 영혼으로부터 […] 거기에서 […] 그는 …
… (1줄 복구 불가)
… 어떤 식으로 […] 육체를 […] 어떤 식으로 […] 그것으로부터 […] 했으며, 그는 얼마나 많은 권능을 가지고 있는가? 그를 묶은 자는 누구인가? 그를 풀어줄 자는 누구인가? 빛은 무엇인가? 어둠은 무엇인가? 지구를 창조한 자는 누구인가? 신은 누구인가? 천사는 누구인가? 영혼은 무엇인가? 영은 무엇인가? 목소리는 어디 있는가? 말하는 자는 누구인가? 듣는 자는 누구인가? 고통을 주는 자는 누구인가? 그리고 고통받는 자는 누구인가? 그리고 썩을 육신을 낳은 자는 누구인가? 그리고 통치는 무엇인가? 그리고 왜 어떤 사람들은 절름발이이고, 어떤 사람들은 눈멀고, 어떤 사람들은 […], 어떤 사람들은 […], 어떤 사람들은 부유하고, 어떤 사람들은 가난할까? 그리고 왜 어떤 사람들은 무력하고 어떤 사람들은 산적일까? …
… (4줄 복구 불가)

… 그는 다시 […], 아르콘들과 권능들과 악마들의 생각들에 맞서 싸우면서, 그들에게 쉴 곳을 주지 않았습니다. 그러나 그는 그들의 열정에 맞서 싸우면서 […], 그들의 오류를 정죄했습니다. 그는 낯선 손으로 저지른 범죄에서 자신의 영혼을 깨끗이 했습니다. 그는 일어섰고, 자신 안에서 똑바로 서 있었습니다. 왜냐하면 그는 모든 사람 안에 존재하기 때문이고, 자신 안에 죽음과 생명을 가지고 있으며, 그는 그 둘의 가운데에 존재하기 때문입니다. 그리고 그는 권능을 받았을 때, 오른쪽의 부분으로 돌아서서 진리 안으로 들어갔고, 왼쪽에 속한 모든 것을 버리고, 지혜와 조언과 이해와 통찰력과 영원한 권능으로 충만해졌습니다. 그리고 그는 자신의 결박을 끊었습니다. 그는 온 장소를 형성한 자들을 정죄했습니다. 그러나 그들은 그 안에 숨겨진 […]을 찾지 못했습니다.

그리고 그는 자신에게 명령을 내렸고, 자신을 알고 진리의 아버지인 그의 마음으로 말하기 시작했는데, 그것은 태어나지 않은 에온들과 빛을 낳은 처녀에 관한 것이었습니다. 그리고 그는 온 곳을 흐르고 자신을 사로잡는 힘에 대해 생각했습니다. 그리고 그는 남성인 그의 마음의 제자였습니다. 그는 자신이 위에서 받아들여질 만한 날이 올 때까지 자신 안에서 침묵을 지키기 시작했습니다. 그는 수다와 논쟁을 스스로 거부하고 온 곳을 견뎌냈습니다. 그는 그것들을 견뎌냈고 모든 악한 것들을 견뎌냈습니다. 그리고 그는 모든 사람에게 인내심을 가지고 모든 사람과 동등하게 만들고 또한 그들과 자신을 분리했습니다. 그리고 누군가가 원하는 것을 그에게 가져다 주어 그가 완전하고 거룩하게 되도록 했습니다. […]가 있을 때, 그는 그를 붙잡고 […]에 묶었고 그는 지혜로 가득 찼습니다. 그는 진리를 증거하였고 […] 권능을 증거하였으며, 그는 불멸성으로 들어갔으니, 그가 나온 곳이요, 밤의 모습을 지닌 세상과 그 안에서 별을 빙빙 도는 세상을 떠났느니라. 그러므로 이것이 참된 증거니, 사람이 자기 자신과 진리 위에 계신 하나님을 알게 되면 구원을 받고 시들지 아니하는 면류관으로 자기를 면류관하게 될 것이니라.

요한은 엘리사벳이라는 여인을 통해 세상에 의해 잉태되었고, 그리스도는 동정녀 마리아를 통해 세상에 의해 잉태되었습니다. 이 신비의 의미는 무엇입니까? 요한은 나이 든 태에서 잉태되었지만, 그리스도는 동정녀의 태를 통해 잉태되었습니다. 그녀가 임신했을 때, 그녀는 구세주를 낳았습니다. 더욱이, 그녀는 다시 동정녀로 밝혀졌습니다. 그러면 왜 당신은 우리를 위해 예시된 이 신비를 찾지 않고 오류를 범합니까?

이에 관하여 율법에 기록된 바는, 하나님께서 아담에게 명령하셨을 때, “모든 나무의 열매는 먹을 수 있으나 낙원 한가운데 있는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 그것을 먹는 날에는 반드시 죽을 것이다.” 그러나 뱀은 낙원에 있는 모든 동물보다 더 지혜로워서, 하와를 설득하여 이르기를, “네가 낙원 한가운데 있는 나무의 열매를 먹는 날에는 네 마음의 눈이 열릴 것이다.” 하와는 순종하여 손을 내밀어 나무 열매를 따서 먹고, 그녀와 함께 있는 남편에게도 주었다. 그들은 곧 자기들이 벌거벗은 것을 알고, 무화과 잎을 따서 띠로 삼았다.

그러나 하나님께서 저녁 무렵에 낙원 한가운데를 거닐며 오셨습니다. 아담이 그를 보고 숨었습니다. 그리고 그는 말했습니다. “아담아, 어디 있니?” 그는 대답하여 말했습니다. “나는 무화과나무 아래에 왔습니다.” 그리고 바로 그 순간, 하나님께서 그가 “먹지 말라”고 명령하신 나무에서 먹었다는 것을 아셨습니다. 그리고 그는 그에게 말했습니다. “누가 너를 가르쳤느냐?” 아담이 대답했습니다. “당신이 나에게 주신 여자입니다.” 그리고 그 여자는 말했습니다. “나를 가르친 것은 뱀입니다.” 그리고 그는 (하나님) 뱀을 저주하고 그를 “마귀”라고 불렀습니다. 그리고 그는 말했습니다. “보라, 아담은 악과 선을 아는 우리 중 하나와 같이 되었습니다.” 그리고 그는 말했습니다. “우리가 그를 낙원에서 쫓아내자. 그렇지 않으면 그가 생명나무에서 따서 먹고 영원히 살 것이다.”

하지만 이 신은 어떤 종류인가? 그는 첫째로 아담이 지식의 나무 열매를 먹는 것을 악의적으로 거부했고, 둘째로 “아담아, 네가 어디 있느냐?”라고 말했다. 신은 예지가 없나? 처음부터 알지 않겠는가? 그리고 그 후에 그는 “그를 이곳에서 내쫓자. 그러면 그가 생명나무 열매를 먹고 영원히 살 것이다.”라고 말했다. 그는 분명 악의적인 원망꾼임을 스스로 보여 주었다! 그리고 이 신은 어떤 종류인가? 읽는 자들의 눈멀음이 크고, 그들은 그를 알지 못했다. 그리고 그는 말했다. “나는 질투하는 신이다. 나는 조상들의 죄를 자녀들에게 3대(4대)까지 돌릴 것이다.” 그리고 그는 말했다. “나는 그들의 마음을 두껍게 하고, 그들의 정신을 눈멀게 하여 그들이 말한 것을 알지도, 이해하지도 못하게 할 것이다.” 그러나 그는 이런 것들을 그를 믿고 섬기는 자들에게 말했다!

그리고 한 곳에서 모세는 “그는 자기 세대에 있는 자들을 위해 마귀를 뱀으로 만들었다”고 썼습니다. 또한 “탈출기”라고 불리는 책에는 이렇게 쓰여 있습니다. “그는 마술사들과 다투었는데, 그 곳은 그들의 사악함에 따라 뱀으로 가득 차 있었습니다. 모세의 손에 있던 지팡이가 뱀이 되어 마술사들의 뱀을 삼켰습니다.”

또 기록되어 있습니다(민 21:9), “그는 놋뱀을 만들어서 그것을 기둥에 매달았습니다…
… (1줄 복구 불가)
… 그것은 […] 이 놋뱀을 바라보는 자는 아무도 그를 멸하지 못할 것이요, 이 놋뱀을 믿는 자는 구원을 받을 것입니다.” 이는 그리스도이시니, 그를 믿는 자는 생명을 받았고, 믿지 않는 자는 죽을 것입니다.

그러면 이 믿음이란 무엇인가? 그들은 섬기지 않는다…
… (복수 16줄 복구 불가)
… 그리고 당신(복수) […] 우리는 […] 그리고 당신은 “우리는 그리스도를 믿는다”고 말할 때 그리스도를 영적으로 이해하지 못한다. 모세가 모든 책에 기록한 방식이 바로 이것이다. 아담 세대의 책은 율법의 세대에 있는 사람들을 위해 기록되었다. 그들은 율법을 따르고 그것을 준수하며 …
… (복수 1줄 복구 불가)
… 함께 …

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… 여덟 번째인 오그도아드와 우리가 구원의 그 장소를 받을 수 있도록 하기 위함입니다.” 그러나 그들은 구원이 무엇인지 알지 못하고 불행에 빠지고 죽음 속에서 […]에 빠집니다. 이것이 그들이 지키는 죽음의 세례입니다 …
… (복구 불가 6줄)
… 죽음에 이르러 […] 그리고 이것은 …에 따라 […]
… (복구 불가 19줄에서 페이지 끝으로)
… 그는 발렌티누스의 과정을 마쳤습니다. 그 자신은 오그도아드에 대해 말하고 그의 제자들은 발렌티누스의 제자들과 비슷합니다. 게다가 그들은 그들 편에서 […] 선을 떠나지만 우상을 숭배합니다 …
… (복구 불가 8줄)
… 그는 많은 말을 했고 많은 책을 썼습니다 […] 말 …
… (복구 불가 16줄에서 페이지 끝으로)
… 그들은 세상의 속임수 속에서 그들이 있는 혼란에서 드러납니다. 왜냐하면 그들은 그들과 함께 그곳으로 가기 때문입니다. 지식은 헛된 것입니다.

이시도르 역시 그의 아들 바실리데스와 비슷했다. 그는 또한 많은 […], 그리고 그는 […], 하지만 그는 […] 이 […] 다른 제자들(들)을 […] 눈멀게 […] 했지만, 그는 그들에게 […] 쾌락을 주었다 …
… (16행에서 페이지 끝 복구 불가)
… 그들은 서로 동의하지 않는다. 시몬파 사람들은 아내를 맞이하고 (아이를) 낳는다. 그러나 […]는 그들의 […] 본성 […]에서 벗어나 […] 열정 […] […]의 방울들이 그들에게 기름을 바르고 …
… (1줄 복구 불가)
… 우리가 […] 그들은 서로 동의합니다 […] 그를 […] 그들은 …
… (14줄에서 페이지 끝까지 복구 불가)
… 심판(들) […] 이것들은 […] 그들 때문에 […] 이단자들 […] 분열(들) […] 그리고 남성들 […]은 사람들이다 […] 어둠의 세계 통치자들에게 속할 것이다 …
… (1줄 복구 불가)
… 세계의 …
… (1줄 복구 불가)
… 그들은 […] 대주교들 […] 권능(들) …
… (1줄 복구 불가)
… 그들을 심판한다 […]. 그러나 …의 […] 단어(들) …
(20행부터 페이지 끝까지 복구 불가능)
…가 말하는 동안, 그들은 […] 꺼지지 않는 불 속에서 […] 되고 […] 벌을 받습니다.

그러나 인자의 세대에서 나온 이들은 모든 일에서 […]에게 계시하였습니다 …
… (2줄 복구 불가)
… 그러나 하나 […]와 둘을 찾는 것은 어렵습니다 …
… (2줄 복구 불가)
… 구주께서 제자들에게 말씀하셨으니, […] 하나는 …
… (19줄에서 페이지 끝으로 복구 불가)
… 그리고 그는 지혜와 조언과 이해와 총명과 지식과 권능과 진리를 가지고 있습니다. 그리고 그는 위로부터 […], 인자가 있는 곳 …
… (2줄 복구 불가)
… 권능 […]을 지키고 …
… (14줄에서 페이지 끝으로 복구 불가)
… 그는 알고 […] 이해합니다 …
… (1줄 복구 불가)
… 그에게 합당한 […] 참 […] 외계인 […]. 그러나 […]는 […]와 함께 악한 자들과 함께 …
… (2줄 복구 불가)
… 그는 세례를 받았고 […], …
… (13줄부터 페이지 끝까지 복구 불가)

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… 꿈에서 […] 은 […]. 그러나 […]는 부유해졌습니다 […] 권위자들 사이에서 …
… (1줄 복구 불가능)
… 그러나 60번째 […], 따라서 […] 세계 […] 그들은 […] 금 …
… (18줄 복구 불가능)
… 그들은 생각합니다 …
… (1줄 복구 불가능)
… 우리는 육체에서 해방되었습니다. …
… (1줄 복구 불가능)
… 그를 […] 예수에게로 돌리지 마십시오
… … (1줄 복구 불가능)
… 시작 […] 아들 …
… (1줄 복구 불가능)
… […]에서 패턴인 […] 빛의 …
… (16줄 복구 불가능)
… […]에서 발견하는 더러움이 …
… (1줄 복구 불가능)
… 그들은 그들을 모독하지 않으며, 즐거움이나 욕망도 없으며, 그것들을 통제할 수도 없습니다. 그들이 더럽혀지지 아니하는 것이 합당하니 이는 그들이 인자의 세대에 속함을 모든 사람에게 나타내기 위함이요 구주께서 그들에 대하여 증거하셨음이니라.

그러나 아담의 씨에서 나온 자들은 그들의 행위로 나타나니, 그것은 그들의 일이다. 그들은 악한 욕망을 그치지 아니하였으니 […]. 그러나 어떤 […] 개들은 […] 그들이 낳은 천사들은 […] 그들의 …
… (9줄 복구 불가능)
… 그들이 아이를 낳을 날에 그들이 […] 움직일 때에 그러하리라. 그뿐 아니라 젖을 먹이는 동안에도 성관계를 갖느니라.

그러나 다른 사람들은 […]의 죽음에 휘말려들었다. 그들은 <모든> 방향으로 끌려가고, (그리고) 불의한 재물에 만족한다. 그들은 이자를 받고 돈을 빌려주고, 시간을 낭비하고, 일하지 않는다. 그러나 재물의 아버지인 자는 (또한) 성행위의 아버지이다.

그러나 그것들을 부인할 수 있는 자는 그가 인자의 세대에서 왔음을 보이고 (또한) 그들을 고발할 권세가 있습니다. […] 그는 […] 부분(들)을 사악함에서 […] 억제하고, 그는 외부를 내부와 같이 만듭니다. 그는 천사와 비슷합니다. …
… (1줄 복구 불가)
… 권능이 […] 그들에게 말했습니다. 그러나 한 사람은 …
… (5줄 복구 불가)
그리고 물러나서 […] 침묵하고, 수다와 논쟁을 그쳤습니다. 그러나 생명을 주는 말씀을 찾은 자와 진리의 아버지를 알게 된 자는 안식하게 되었습니다. 그는 찾는 것을 그쳤습니다. 그는 찾았고, 찾았습니다. 그리고 찾았을 때 그는 침묵했습니다. 그러나 지적인 마음으로 […]하는 자들에게 그가 말씀하시던 것들은 거의 없습니다.

어떤 사람들은 믿음에 들어와서 구원의 소망으로 세례를 받는데, 그들은 그것을 “인장”이라고 부르는데, 세상의 조상들이 그곳에 나타났다는 것을 알지 못합니다. 그러나 그는 자신이 인장을 받았다는 것을 압니다. 인자는 그의 제자들 중 누구에게도 세례를 주지 않았습니다. 그러나 […], 세례를 받은 사람들이 생명으로 향한다면 세상은 공허해질 것입니다. 그리고 세례의 조상들은 더럽혀졌습니다.

그러나 진리의 세례는 다른 것입니다. 그것은 세상을 포기함으로써 발견됩니다. 그러나 그것을 포기한다고 혀로만 말하는 자들은 거짓말을 하고 있으며, 두려움의 자리에 오고 있습니다. 더욱이 그들은 그것 안에서 겸손해집니다. 정죄를 받은 자들이 무언가를 얻을 것처럼!

그들은 행실이 사악합니다! 그들 중 일부는 우상 숭배에 빠집니다. 다른 사람들은 다윗 왕처럼 귀신이 그들과 함께 거주합니다. 그는 예루살렘의 기초를 놓은 사람이고, 간통으로 낳은 그의 아들 솔로몬은 귀신을 통해 예루살렘을 건설한 사람입니다. 그는 권능을 받았기 때문입니다. 그는 건축을 마치고 귀신을 성전에 가두었습니다. 그는 그들을 일곱 개의 물항아리에 넣었습니다. 그들은 오랫동안 물항아리에 남아 있었고, 그곳에 버려졌습니다. 로마인들이 예루살렘에 올라갔을 때 그들은 물항아리를 발견했고, 귀신들은 감옥에서 탈출한 사람들처럼 즉시 물항아리에서 달려나갔습니다. 그리고 물항아리는 그 이후로 깨끗하게 유지되었습니다. 그리고 그 날 이후로 그들은 무지한 사람들과 함께 거주하며 땅에 남아 있습니다.

그러면 다윗은 누구인가? 솔로몬은 누구인가? 기초는 무엇인가? 예루살렘을 둘러싼 성벽은 무엇인가? 악마들은 누구인가? 물항아리들은 무엇인가? 로마인들은 누구인가? 그러나 이것들은 신비들이다…
… (11줄 복구 불가)
… 승리한 […] 인자는 […] 더럽혀지지 않은 …
… (3줄 복구 불가)
… 그리고 그는 […] 그가 […] 할 때. […]는 위대한 …
… (1줄 복구 불가)
… 이런 본성에 …
… (1줄 복구 불가)
… 모든 […] 축복받은 자들은 도롱뇽과 같다. 그것은 타오르는 불 속으로 들어가고 용광로 속으로 기어들어간다… …
(13줄 복구 불가)
… 용광로 …
… (1줄 복구 불가)
… 경계를 […]하여 그들이 […]와 권능을 […] 희생으로 볼 수 있도록 한다. 위대한 희생은 …
… (2줄 복구 불가)
…, 그러나 […]에서 […]. 그리고 인자는 […], 그리고 그는 불멸의 솟아오르는 샘을 통해 나타났다. …
… (1줄 복구 불가)
… 그는 순수하고, 그는 […]. 자유로운 사람은 시기하지 않는다. 그는 모든 사람, 모든 대담함과 시기심에서 구별되어 있으며, 그 힘은 크다 […] (a) 제자 […] 법의 본보기 […] 이것들은 […] 오직 …
… (2줄 복구 불가)
… 그들은 그를 […] 가르침 아래 두었다 …
… (1줄 복구 불가)
… 그의 가르침은 “비록 천사가 하늘에서 와서 우리가 너희에게 전파한 것 외에 너희에게 전파하더라도 저주를 받을지니라” (갈라디아서 1:8) 영혼의 […]가 […] 자유를 […]. 그들은 아직 미숙하기 때문에 […] 이 이단을 통해 작용하는 이 법을 지킬 수 없습니다. 그들이 아니라 사바오트의 권세들이지만 […] 교리를 통해 […] 그들은 그리스도 안에 있는 어떤 […] 법을 질투했습니다. 권세를 […] 얻고자 하는 자들은 […] 열두 명을 […] 심판하고 […] 불멸의 샘을 […] …
… (3줄 복구 불가)
… 그래서 …
… (3줄 복구 불가)
… 좋은 […] 모든 곳. […] 거기에 적들이 있습니다. 그는 자신에게 세례를 주었고 […] 그는 신이 되었습니다. 그는 날아올랐고 (그리고) 그들은 그를 붙잡지 못했습니다. […] 거기에 적들이 […], 그들이 그를 다시 끌어내릴 수 없었기 때문입니다. 모든 […]가 무지함으로 그를 붙잡고 조각된 것과 교묘한 속임수로 구석에서 가르치는 사람들을 돌보면 그들은 […] 할 수 없습니다.

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