영혼에 대한 해석

순결함과 더럽힘

현자들은 영혼에 여성적 이름을 붙였습니다. 자연 속에서도 그녀는 여성적입니다. 심지어 자궁도 있습니다.

그녀가 아버지와 혼자 있는 동안, 그녀는 처녀였고 양성적 형태였습니다. 그녀가 몸으로 떨어져 이 세상에 들어왔을 때, 그녀는 도둑들의 손에 넘어갔습니다. 방탕한 남자들이 그녀를 한 사람에서 다른 사람으로 넘기고, 어떤 사람들은 강제로, 어떤 사람들은 선물로 유혹하여 그녀를 이용했습니다. 그들은 그녀를 더럽히고 그녀의 처녀성을 빼앗았습니다.

그녀의 몸은 창녀가 되어 모든 사람에게 자신을 바쳤고, 그녀가 껴안은 모든 사람을 남편으로 여겼다. 그녀가 음탕하고 불륜한 간통자들에게 끌려간 후, 그녀는 깊이 한숨을 쉬며 회개했다. 하지만 그녀가 간통자들에게서 얼굴을 돌렸을 때조차도, 그녀는 다른 사람들에게 달려갔고, 그들은 그녀가 그들과 함께 살도록 강요했고, 마치 그들이 그녀의 주인인 것처럼 침대에서 사랑을 나누었다. 그러자 부끄러워서, 그녀는 더 이상 그들을 떠날 수 없었고, 그들은 그녀를 이중으로 배신하고, 충실하고 진정한 남편인 척하며, 마치 그녀를 존경하는 것처럼 행동했다. 이 모든 행동 후에, 그들은 그녀를 버리고 떠났다.

그녀는 가난하고 쓸쓸한 과부가 되어 무력해졌습니다. 그녀는 고통 속에서 먹을 것이 없었습니다. 그녀는 그들에게서 아무것도 모으지 못했는데, 그것은 그녀와 어울린 더러움뿐이었습니다. 간통한 자들에게서 태어난 그녀의 자식들은 벙어리이고 눈멀고 병들었습니다. 그들은 불안해합니다. 그러나 위에 계신 그녀의 아버지가 그녀를 내려다보며 그녀가 한숨쉬고 고통스러워하며 수치스러워하며 매춘을 회개하는 것을 보았을 때, 그녀는 온 마음을 다해 그에게 도움을 요청하기 시작했습니다. “나를 구해 주세요, 아버지. 보십시오, 제가 당신께 보고하겠습니다. 저는 제 집을 떠나 제 여인의 거처에서 도망쳤습니다. 저를 당신께 돌려주세요.”

그는 그녀가 이런 상태에 있는 것을 보고, 그녀가 그의 자비를 받을 만한 사람이라고 생각했습니다. 그녀는 집을 버린 데 대해 많은 고통을 겪었습니다.

영혼의 매춘

영혼의 매춘에 관하여 성령은 여러 곳에서 예언합니다. 선지자 예레미야는 말했습니다.

남자가 아내와 이혼하고 아내가 그를 떠나 다른 남자를 취하면, 그녀가 그에게 돌아갈 수 있겠느냐? 그런 여자가 완전히 자신을 더럽히지 않았느냐? “너는 많은 목자들과 음행을 하였고, 너는 나에게 돌아왔다.” 주님이 말씀하셨다. “너는 눈을 들어 음행을 하러 간 곳을 보라. 네가 음행과 악행으로 땅을 더럽히며 거리에 앉아 있지 않았느냐? 그리고 너는 많은 목자들을 걸려 넘어지게 하는 길로 삼았고, 모든 사람에게 부끄러움을 몰랐다. 너는 나를 동반자나 아버지나 네 처녀성의 창시자로 부르지 않았다.”

또한 선지자 호세아서에도 기록되었으니,

와서 네 어머니와 함께 법 앞에 나아가라.그녀는 내 아내가 될 수 없고 나는 그녀의 남편이 될 수 없다.나는 그녀의 음행을 내 앞에서, 그녀의 간음을 그녀의 젖가슴 사이에서 제거할 것이다.나는 그녀를 그녀가 태어난 날처럼 벌거벗게 하고, 물 없는 땅처럼 황무하게 할 것이다.나는 그녀를 자식 없이 만들고 자녀를 사모하게 할 것이다.나는 그녀의 자녀에게 연민을 보이지 않을 것이다.그들은 음행의 자녀이고, 그들의 어머니는 그녀의 자녀를 음행하고 부끄럽게 했기 때문이다.그녀는 말했다. “나는 내 연인들에게 음행이 될 것이다. 그들은 나에게 빵과 물과 옷과 옷과 포도주와 기름과 내가 필요로 하는 모든 것을 주었다.”보라, 나는 그들을 가두어 그녀가 그녀의 간음하는 자들을 쫓을 수 없도록 할 것이다.그녀가 그들을 찾아도 찾지 못하면, 그녀는 말할 것이다. “나는 내 전 남편에게 돌아갈 것이다. 왜냐하면 그때 나는 지금보다 더 행복했기 때문이다.”

에스겔서에서도 그는 이렇게 말했습니다.

많은 타락 후에 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. “너는 스스로 매음굴을 짓고 거리에서 아름다운 장소를 만들었다. 너는 모든 골목에 창녀집을 짓고 아름다움을 낭비했고, 모든 골목에서 다리를 벌리고 매춘 행위를 늘렸다. 너는 이집트의 아들들, 네 이웃인 육신이 큰 사람들을 위해 창녀가 되었다.”

그러나 “육체가 큰 이집트의 아들들”은 무엇을 의미하는가?육체의 영역과 지각 가능한 영역과 영혼이 이 세상에서 더럽혀지는 지상의 일들을 의미하지 않는가?그 지상의 일들로부터 빵과 포도주, 기름, 옷, 그리고 몸을 둘러싼 다른 외부적인 넌센스를 받는 것—그녀가 필요하다고 생각하는 것들이 아닌가?

그러나 이 매춘에 대해 구세주의 사자들은 “이것에 대해 자신을 지키고 정화하라”고 명령했고, 단지 몸의 매춘뿐만 아니라 특히 영혼의 매춘에 대해서도 명령했습니다. 그래서 사자들은 하나님의 교회에 편지를 써서 이런 매춘이 여기서는 일어나지 않도록 했습니다.

그러나 가장 큰 투쟁은 영혼의 매춘입니다. 거기에서 몸의 매춘이 나옵니다. 그래서 바울은 고린도인들에게 편지를 쓰면서 이렇게 말했습니다.

나는 편지에 “창녀와 사귀지 말라”고 썼습니다. 세상의 창녀나 탐욕스러운 자, 도둑, 우상 숭배자와 사귀지 말라는 뜻입니다. 그렇지 않으면 세상을 떠나야 하기 때문입니다.

여기서 그는 영적으로 말하고 있습니다.

우리의 싸움은 그가 말한 대로 혈육과의 싸움이 아니라 이 어둠의 세상 통치자들과 악의 영들과의 싸움입니다.

영혼의 세례

영혼이 계속 사방을 돌아다니며 만나는 사람과 자고 자신을 더럽히는 한, 그녀는 마땅한 벌을 받을 것입니다. 그러나 그녀가 자신이 처한 고통을 깨닫고 아버지 앞에서 울고 회개하면, 아버지는 그녀를 불쌍히 여기고 그녀의 자궁을 외부에서 다시 내부로 돌리고 그녀는 본래의 성격을 회복할 것입니다. 이것은 여성의 경우는 아닙니다. 신체의 자궁은 다른 내부 기관과 마찬가지로 신체 내부에 있지만, 영혼의 자궁은 외부에 있는 남성 생식기와 같이 외부로 돌아갑니다.

그러므로 영혼의 자궁이 아버지의 뜻에 따라 자신을 내면으로 돌릴 때, 그녀는 세례를 받고 즉시 그녀에게 강요된 외부 오염으로부터 깨끗해집니다. 마치 더러운 옷을 물에 담가서 더러움이 제거되고 깨끗해질 때까지 저어주는 것과 같습니다. 그러므로 영혼의 정화는 그녀의 이전 본성의 신선함을 회복하고 그녀가 있던 그대로 되는 것입니다.

그것이 그녀의 세례이다.

그러면 그녀는 마치 산고를 겪는 여자처럼 자신에게 격노하기 시작할 것이고, 출산 시간에 몸부림치고 비명을 지를 것이다. 하지만 그녀는 여성이므로, 스스로 아이를 낳을 힘이 없다. 그래서 아버지는 하늘에서 그녀에게 그녀의 남자, 그녀의 오빠, 맏아들을 보내셨다. 신랑이 신부에게 내려왔다. 그녀는 이전의 음행을 버리고 간통한 자의 더러움을 깨끗이 씻었으며, 그녀는 신부가 되기 위해 새롭게 되었다. 그녀는 신방에서 자신을 깨끗이 씻었다. 그녀는 그것을 향유로 채우고 거기에 앉아 진짜 신랑을 기다렸다. 그녀는 더 이상 시장을 돌아다니며 원하는 사람과 교미하지 않고, 그를 기다리며, “언제 그가 올까?”라고 말한다. 그리고 그녀는 그가 어떤 모습인지 알지 못하고 그를 두려워했다. 그녀는 더 이상 기억하지 못한다. 오래 전에 그녀의 아버지 집에서 떨어졌기 때문이다.

그녀는 아버지의 뜻에 따라, 마치 남자를 사랑하는 여자처럼 그를 꿈꿨습니다.

결혼

그러자 아버지의 뜻에 따라 신랑이 준비된 신방으로 내려와서 그 방을 장식했습니다.

이 결혼은 육체적 결혼과는 다릅니다. 육체적 결혼에서는 서로 사랑을 나누는 사람들이 사랑에 만족해 버립니다. 마치 짐인 것처럼 육체적 욕망의 성가신 것을 뒤로 하고 떠납니다. 그들은 서로 얼굴을 돌립니다. 이 결혼에서 그들이 결합하면 그들은 독신 생활이 됩니다. 예언자가 첫 남자와 여자에 대해 말했듯이,

그들은 한 몸을 이루게 될 것이다.

그들은 원래 아버지와 함께 있을 때 서로 결합되었고, 그 전에 여자가 그녀의 오빠인 남자를 그릇된 길로 인도했습니다. 이 결혼은 그들을 다시 하나로 모으고, 영혼은 그녀의 진정한 사랑과 진정한 주인과 결합합니다. 성경에서 우리에게 말하듯이:

그 여자의 주인은 그녀의 남편이다.

그러다가 그녀는 점차 그를 알아보고 다시 행복해졌고, 이전의 과부 생활의 수치를 떠올리며 그의 앞에서 울었습니다. 그녀는 그가 그녀와 함께 지내는 것을 기뻐할 수 있도록 자신을 아주 화려하게 치장했습니다.

그리고 선지자는 시편에서 이렇게 말했습니다.

내 딸아, 잘 듣고 나를 보고 귀를 기울이고 네 백성과 네 아버지의 집을 잊어라. 왕께서 네 아름다움을 원하셨고 그는 네 주인이시니라.

그는 그녀가 그녀의 백성과 그녀가 어울렸던 간통한 무리에게서 얼굴을 돌려, 그녀의 왕, 그녀의 진짜 주인에게 자신을 바치고, 그녀에게 나쁜 일들이 있었던 지상의 아버지의 집을 잊고, 하늘에 계신 그녀의 아버지를 기억하게 했습니다. 그래서 아브라함은 이렇게 들었습니다.

네 나라와 친척과 아버지의 집을 떠나라.

영혼의 재생

영혼이 다시 아름다움으로 자신을 장식했을 때, 그녀는 사랑하는 사람을 즐겼습니다. 그도 그녀를 사랑했습니다. 그리고 그들이 사랑을 나누었을 때, 그녀는 그에게서 생명을 주는 영인 씨앗을 얻었습니다. 그로 인해 그녀는 좋은 아이들을 낳고 키웁니다. 이것이 탄생의 위대하고 완벽한 경이로움입니다. 이 결혼은 아버지의 뜻에 의해 완벽해집니다.

이제 영혼이 거듭나고 예전과 같이 되는 것이 옳습니다. 영혼이 흔들렸습니다. 그녀의 신성한 본성과 그녀의 회춘은 그녀가 전에 있던 곳으로 돌아갈 수 있도록 그녀의 아버지로부터 왔습니다. 이것은 죽음에서의 부활입니다. 이것은 포로 상태에서의 대속입니다. 이것은 천국으로의 승천입니다. 이것은 아버지께로의 승천입니다. 선지자가 말했듯이,

주님을 찬양하라, 나의 영혼아, 내 안에 있는 모든 것아, 그의 거룩한 이름을 찬양하라. 나의 영혼아, 너의 모든 죄를 용서하시고, 너의 모든 병을 고치시고, 너의 생명을 죽음에서 구속하시고, 너에게 자비로 면류관을 씌우시고, 너의 좋은 것에 대한 갈망을 만족시켜 주시는 하나님을 찬양하라. 너의 젊음은 독수리처럼 새로워질 것이다.

그녀가 다시 젊어지면 그녀는 일어나 그녀를 구해준 아버지와 그녀의 오빠를 찬양할 것입니다. 거듭남을 통해 영혼은 구원받을 것입니다. 그리고 구원은 암기된 문구나 전문적인 기술이나 학식 있는 책 때문이 아닐 것입니다. 오히려 자비로운 신의 은총과 선물에서 올 것입니다. 이것이 천상의 길입니다. 그래서 구세주는 외칩니다.

아버지가 그를 끌어서 내게 데려오지 않는 한 아무도 올 수 없어. 내가 직접 마지막 날에 그를 키울 거야.

영혼으로부터 기도하다

그러므로 아버지께 기도하고 영혼으로 그를 부르는 것이 옳습니다. 입술로 외적으로 말하는 것이 아니라 우리 안에 있고 깊은 곳에서 나오는 영으로 한숨쉬며 우리가 살아온 삶을 회개하고 죄를 고백하며 우리가 속아왔던 것이 얕은 속임수였음을 깨닫고, 헛된 열정을 깨닫고, 어둠과 파도 속에서 살았던 것을 슬퍼하며, 우리가 어떤 사람이었는지 애도하여 그가 우리를 불쌍히 여기도록 하고, 우리가 여전히 어떤 사람이었는지 스스로를 미워하는 것입니다.

구세주께서 말씀하셨다.

애통하는 자에게는 복이 있나니, 그들이 불쌍히 여김을 받을 것임이요, 배고픈 자에게는 복이 있나니, 그들이 배부르게 될 것임이요.

그리고 그는 말했다,

만약 누군가가 자신의 영혼을 미워하지 않는다면, 그는 나를 따를 수 없습니다.

구원의 시작은 회개입니다. 그래서 말씀하신 것입니다.

예수님이 오시기 전에 요한이 회개의 세례를 전파했습니다.

그리고 회개는 괴로움과 슬픔 속에서 일어납니다. 아버지는 선하시고 인류를 사랑하시며, 그를 부르는 영혼을 들으시고 구원의 빛을 보내십니다. 영을 통해 예언자에게 말씀하십니다.

내 백성의 자손에게 말하여라.너희 죄가 땅에서 하늘까지 이어져 주홍색과 같이 붉고 자루옷보다 더 검어지고, 너희가 온 마음으로 나에게 돌아와서 ‘나의 아버지’ 하고 말한다면, 나는 거룩한 백성처럼 너희를 돌보겠다.”

또 다른 곳에서,

그러므로 이스라엘의 거룩하신 주께서 말씀하십니다. “네가 돌아와서 한숨을 쉬면 구원을 받고 네가 얕은 것을 신뢰하던 때에 어디에 있었는지 알게 될 것이다.”

그리고 또,

예루살렘은 크게 울며, “나를 불쌍히 여겨라.”고 말했습니다. 그는 당신의 애통하는 소리에 불쌍히 여길 것입니다. 그리고 그는 보고, 당신을 돌보았습니다. 그리고 주님은 당신에게 고난의 빵과 압제의 물을 주실 것입니다. 이제부터 속이는 자들은 당신에게 가까이 가지 않을 것입니다. 당신의 눈은 당신을 속이려는 자들을 발견할 것입니다.

오디세우스와 헬렌의 회개

그러므로 밤낮으로 하나님께 기도하는 것이 옳으니, 바다 한가운데에서 항해하는 사람들처럼 손을 하나님께 내밀어 기도하는 것이 옳습니다. 그들은 온 마음을 다하고 위선이 없이 하나님께 기도합니다. 위선적으로 기도하는 자들은 자신만 속일 뿐입니다. 그렇습니다. 하나님께서는 누가 구원받을 만한지 알기 위해 우리의 내면과 마음 밑바닥을 살피십니다. 속이는 곳을 여전히 사랑하는 사람은 구원받을 만한 사람이 아닙니다. 그래서 시인은 이렇게 썼습니다.

오디세우스는 섬에 앉아 울고 슬퍼하며 칼립소의 말과 그녀의 속임수에 얼굴을 돌리고, 마을과 그곳에서 나오는 연기를 보고 싶어했습니다. 하늘의 도움을 받지 못했다면 그는 마을로 돌아갈 수 없었을 것입니다.

헬렌은 다시 이렇게 말합니다.

내 마음은 나로부터 돌아섰다. 나는 내 집으로 돌아가고 싶다.

그녀는 한숨을 쉬며 말했다.

아프로디테는 나를 속여 마을 밖으로 끌고 나갔다. 나는 외동딸과 착하고 이해심이 많고 잘생긴 남편을 남겨두고 떠났다.

영혼이 임신 행위로 여기 존재하는 아프로디테의 배신으로 인해 완벽한 남편을 떠나면, 그 영혼은 해를 입을 것입니다. 그러나 그녀가 한숨쉬고 회개하면, 그녀는 그녀의 집으로 돌아갈 것입니다.

이스라엘의 회개

이스라엘이 하나님께 탄식하고 압제적인 노동에 대해 울지 않았다면, 하나님께서 이스라엘을 찾아오셔서 이집트 땅과 속박의 집에서 인도해 내실 수 없었을 것입니다. 시편에도 이렇게 기록되어 있습니다.

나는 신음하며 크게 괴로워하였노라. 나는 밤마다 내 침대와 이불을 내 눈물로 적시리라. 나는 내 모든 원수들 가운데서 늙었노라. 불법을 행하는 너희들아, 다 내게서 떠나가라. 보라, 주께서 내 울음소리를 들으셨고 주께서 내 기도를 들으셨느니라.

우리가 회개하면 참으로 하나님께서 우리의 기도를 들으실 것입니다. 그는 오래 참으시고 큰 자비를 베푸시는 분이시니, 그분께 영광이 영원무궁토록 있을지어다.

아멘.