지식의 해석 - 하나님의 빛

(13줄 누락)
… 그들은 표적과 기사와 허구로 믿게 되었습니다. 그들을 통해 나타난 모습이 그를 따랐지만, 환상을 보기 전에 비난과 굴욕을 당하여 그리스도가 십자가에 못 박혔다는 말을 듣지 못하고 도망쳤습니다. 그러나 우리 세대는 그리스도가 살아 계신다는 것을 아직 믿지 않기 때문에 도망하고 있습니다. 우리의 믿음이 거룩하고 순수하게 되도록, 스스로를 적극적으로 의지하지 않고 그리스도 안에 심겨진 것을 유지하기 위해 “믿음을 측정할 인내심은 어디서 나오는가?”라고 말하지 마십시오. 각자는 자신이 믿는 것에 의해 설득되기 때문입니다. 그가 그것을 믿지 않는다면, 그는 설득될 수 없을 것입니다. 그러나 믿음을 가진 사람에게는 큰 일입니다. 그는 세상인 불신에 있지 않기 때문입니다.

이제 세상은 불신앙의 장소이자 죽음의 장소입니다. 그리고 죽음은 … (14줄 누락) … 유사성으로 존재하며 그들은 믿지 않을 것입니다. 거룩한 것은 유사성을 보는 믿음입니다. 그 반대는 유사성에 대한 불신앙입니다. 그가 그들에게 허락할 것들은 그들을 지탱할 것입니다. 그들이 불멸성에 도달하는 것은 불가능했습니다 […]가 […] 될 것입니다 […] 보내진 자들을 […] 풀어줄 것입니다. 괴로움을 받는 자는 믿지 않을 것입니다. 그는 작은 모임에서 모인 큰 교회를 이끌 수 없습니다.

그는 흔적의 발산이 되었다. 또한 그들은 그의 흔적을 통해 그것이 파악된다고 유사성에 대해 말한다. 구조는 유사성을 통해 파악하지만, 하나님은 그의 지체를 통해 파악한다. 그는 그들이 태어나기 전에 그들을 알았고, 그들은 그를 알 것이다. 그리고 처음부터 각자를 낳은 분이 그들 안에 거하실 것이다. 그는 그들을 다스릴 것이다. 왜냐하면 각자가 … (25줄 누락) … 구세주께서 자신을 제거하셨기 때문이다. 왜냐하면 그것은 합당하기 때문이다. 참으로, 무지한 것이 아니라 육적인 단어가 그를 남편으로 삼았다. 그리고 그는 형상으로 존재하는 사람이다. 왜냐하면 그 분(남성)도 존재하고, 우리를 낳은 그 분(여성)도 존재하기 때문이다. 그리고 그녀는 그에게 자신이 자궁임을 알게 했다. 이것은 그녀가 우리에게 인내심을 초월하게 하는 그녀의 경이로움이다. 그러나 이것이 경이로움이다. 그는 처녀를 처음으로 허락한 분을 사랑한다 […]. 그녀가 […] 죽음에 이르기까지 […] 실천하고자 하는 욕망을 […] 하는 것은 합당합니다.(23줄 누락) 그러므로 그녀는 자신의 길에서 그에게 굴복했습니다. 그는 먼저 그 장소에 있는 십자가에 고정된 이 처녀에게 우리의 눈을 고정했습니다. 그리고 우리는 그것이 그녀의 물이라는 것을 봅니다. 최고 권위가 표징이 있는 자에게 허락한 것입니다. 이것은 위대한 권능들이 그가 그녀의 어린 아들의 모습으로 아래에 있는 동안 그에게 허락할 불멸의 물입니다. 그녀는 그의 이유로 멈추지 않았습니다. 그녀는 […] […] 그는 […]에 나타나는 […] 말씀에서 […]가 되었습니다. 그는 …(13줄 누락) … […]를 통해 […]에서 그 장소에서 나왔습니다. 어떤 사람들은 길에 떨어졌습니다. 다른 사람들은 바위에 떨어졌습니다. 그러나 그는 여전히 다른 사람들을 가시덤불에 뿌렸습니다. 그리고 다른 사람들은 […]와 그늘에 마시게 했습니다. 보라 […] 그는 […] 그리고 이것은 죽임을 당하는 자들에게서 영혼들이 나오기 전의 영원한 현실입니다.

그러나 그는 그곳에서 구세주가 남긴 흔적에 의해 쫓기고 있었습니다.그리고 그는 십자가에 못 박히고 죽었습니다.자신의 죽음이 아니라, 그는 필멸자들의 교회 때문에 죽을 자격이 전혀 없었습니다.그리고 그는 교회에서 그를 지켜주기 위해 못 박혔습니다.그는 굴욕으로 그녀에게 대답했습니다.이런 식으로 그는 자신이 겪은 고통을 견뎌냈기 때문입니다.예수님은 우리에게 … (14줄 누락)… 이 […] 전체 구조와 […] 세상의 큰 괴로움 […] 우리와 […] 도둑들에 의해 […] 노예들에 의해 […] 예리코까지 […] 그들은 […] 받았습니다.[…] 전체 결함이 그들의 몫인 최종 현실까지 그들을 제지하는 동안 기다릴 자들에게까지 내려갔습니다.그가 우리를 육체의 그물로 묶어서 내려왔기 때문입니다. 육체는 통치자와 권위자들이 거처로 삼은 일시적인 거주지이기 때문에, 그 속의 인간은 조작에 갇힌 후 고통에 빠졌습니다. 그리고 그가 그들에게 봉사하도록 강요한 후, 그들은 그가 에너지에 봉사하도록 강요했습니다. 그들은 교회를 분열시켜 … (9줄 누락) … 권력을 상속받도록 했습니다. […] 그리고 […] 그리고 […] 만진 후 […] 전에 […] 아름다움은 […] 원했고 […] 서로 싸우고 […] 다른 사람들처럼 […] 처녀 […] 파괴하고 […] 상처를 입히고 […] 하지만 그녀는 […] 자신을 […] 그녀에 비유합니다. 그들이 […] 불멸을 쳤기 때문입니다. 이것이 […] 그가 처녀로 남아 있다는 것입니다. […] 그녀의 아름다움 […] 충실함 […] 그리고 따라서 그녀를 […]. 그는 서둘러 […] 그는 참지 않았습니다. 그들은 […]를 멸시합니다. 어머니가 … (5줄 누락)을 가졌을 때… 어머니는 […] 그녀의 적을 […] 가르침을 […] 힘의 […] 본성을 […] 보라 처녀를 […] 그는 할 수 없다 […] 먼저 […] 그 반대를 […]. 하지만 어떻게 그가 […] 처녀를 […] 그는 할 수 없었다 […] 그는 되었다 […] 그를 죽였다 […] 살아서 […] 그는 그녀를 […] 생명보다 더 나은 것으로 여겼다 […] 왜냐하면 그는 세상이 그를 […] 창조했다는 것을 알기 때문이다 […] 그를 […] 그를 […] 그들이 다스리는 지역들 위로 […] 높이 올리기 위해. 하지만 […] 그를 내보냈다 […] 그는 그 안에 거한다 […] 모든 것의 아버지 […] 그녀에게 […] 그에게 더 많은 것이 되라. 그는 … (8줄 누락)… […]처럼 […] 안으로 […] 그는 그것들을 가지고 있다 […] 그것들 […] 각자는 합당할 것이다 […] 그를 데려가고 […] 선생님은 마치 자신의 작품을 품고 파괴할 신인 것처럼 자신을 숨겨야 한다. 그는 또한 교회와 대화하였고, 자신을 교회의 불멸의 스승으로 삼았으며, 교회에게 죽음의 방법을 가르쳐 오만한 스승을 파괴하였습니다.

그리고 이 선생님은 살아있는 학교를 만들었습니다. 왜냐하면 저 선생님은 또 다른 학교를 가지고 있었기 때문입니다. 그 선생님이 우리에게 죽은 글에 관해 가르치는 동안, 그는 다른 한편으로 우리로 하여금 세상의 과잉에서 벗어나게 했습니다. 우리는 그 글들을 통해 우리의 죽음에 관해 배웠습니다.

이제 이것이 그의 가르침입니다. 땅에서 아버지를 부르지 마십시오. 하늘에 계신 여러분의 아버지는 한 분이십니다. 여러분은 세상의 빛입니다. 그들은 아버지의 뜻을 행하는 나의 형제들이요 나의 동료입니다. 세상을 얻고 영혼을 잃는다면 무슨 소용이 있겠습니까? 우리가 어둠 속에 있을 때, 우리는 참된 아버지를 몰랐기 때문에 많은 사람을 “아버지”라고 불렀습니다. 그리고 이것이 모든 죄의 위대한 개념입니다… (8줄 누락)… 쾌락. 우리는 그와 같이 […] 영혼 […] 거처를 […]하는 사람들에게 […]합니다.

이제 그를 큰 무지와 무지한 눈의 어둠에서 풀어준 스승이 내려놓은 믿음은 무엇인가? 그는 그에게 아버지와 인류의 좋은 것들을 상기시켰다. 그는 그에게 “이제 세상은 너의 것이 아니다. 그 안에 있는 형상을 이로운 것으로 여기지 말고, 오히려 불리하고 벌로 여기라.”고 말했기 때문이다. 이제 책망을 받은 자의 가르침을 받아들이라. 영혼을 위한 이로움과 이익이며, 그의 형상을 받아들이라. 그것은 아버지의 면전에서 존재하는 형상이며, 말씀이며, 높이이며, 당신이 정죄의 육신에 있을 때 길을 잃기 전에 그를 알게 해준다.

마찬가지로 나는 매우 작아졌으니, 나의 겸손으로 너를 높은 곳으로 데려갈 수 있도록 하려는 것이었으니, 네가 떨어진 곳이었다. 너는 이 구덩이로 끌려갔다. 지금 네가 나를 믿는다면, 네가 보는 이 형상을 통해 너를 위로 데려갈 사람은 나다. 너를 어깨에 메고 갈 사람은 나다. 네가 나온 갈비뼈로 들어가 짐승들로부터 몸을 숨기라. 지금 네가 지고 있는 짐은 네 것이 아니다. 네가 (여성) 갈 때마다… (14줄 누락)… 그의 영광으로부터 […] 처음부터. 여성과 함께 세어짐으로써 잠은 노동과 세상인 안식일을 가져왔다. 아버지와 함께 세어짐으로써 잠은 안식일과 짐승들의 세상에서의 탈출을 가져왔다. 세상은 짐승들로부터 나왔고 짐승이기 때문이다. 그러므로 잃어버린 자는 교활한 자에게로 여겨졌고, 그는 나온 짐승들로부터 나왔다. 그들은 그에게 정죄의 옷을 입혔습니다. 그 여인은 안식일에 가져온 것 외에는 정자를 입힐 다른 옷이 없었습니다. 에온에는 짐승이 없습니다. 아버지는 안식일을 지키지 않고 (오히려) 아들을 움직이시고, 아들을 통해 계속해서 에온을 공급하셨습니다. 아버지는 살아있는 합리적인 요소들을 가지고 계시며, 그것으로 제 지체에 옷을 입힙니다. 그 사람은… (11줄 누락)… 이것이 그 이름입니다. […] 그는 자신을 방출하였고, 그는 비난받은 자를 방출하였습니다. 비난받은 자는 (자신의) 이름을 바꾸었고, 비난과 같은 것과 함께 그는 육신으로 나타났습니다. 그리고 굴욕받은 자는 장비가 없습니다. 그는 자신의 것이 아닌 영광이 필요하지 않습니다. 그는 아들인 이름으로 자신의 영광을 가지고 있습니다. 이제 그는 굴욕의 장소에 거하는 굴욕받은 자를 통해 우리가 영광스러워지도록 왔습니다. 그리고 비난받은 자를 통해 우리는 죄의 용서를 받습니다. 그리고 모욕을 받으신 분과 구원을 받으신 분을 통하여 우리는 은혜를 받습니다.

그러나 욕을 당한 자를 구원한 자는 누구인가?그것은 이름의 발산이다.육체가 이름이 필요한 것처럼, 육체도 지혜가 발산한 에온이다.그것은 내려오는 위엄을 받았으니, 에온이 욕을 당한 자에게 들어가고, 우리가 시체의 치욕을 피하고 …(8줄 누락) … 운명의 살과 피로 거듭날 수 있도록 하기 위함이었다.그는 […] 그리고 에온들은 […] 아들을 받아들였다.그는 완전한 신비였지만 […] 그의 각 지체들은 […] 은혜를 받았다.그가 외쳤을 때, 그는 어머니에게서 어둠의 일부처럼 교회와 분리되었지만, 그의 발은 그에게 흔적을 제공했고, 이것들은 아버지에게로 올라가는 길을 태웠다.

그러나 그것이(여성) 그들의 머리가 된 방식과 방법은 무엇인가? 글쎄, 그것은(여성) 그 안에 사는 사람들에게 빛을 가져다주기 위해 거처를 만들었고, 그래서 그들은 올라가는 교회를 볼 수 있었다. 머리는 구덩이에서 스스로를 끌어올렸다. 그것은 십자가 위로 구부러져 타르타로스를 내려다보았기 때문에 아래에 있는 사람들이 위를 볼 수 있었다. 따라서 예를 들어, 누군가가 누군가를 볼 때, 아래를 내려다보는 사람의 얼굴이 위를 바라보았다. 마찬가지로 머리가 높은 곳에서 그 지체들을 바라보았을 때, 우리의 지체들은 머리가 있는 곳으로 올라갔다. 그리고 그것, 십자가는 지체들을 위해 못 박히는 중이었고, 오로지 그들이 … (7줄 누락) … […] 할 수 있도록 하기 위해서였다. 왜냐하면 그들은 […] 노예와 같았기 때문이다. 완성은 이렇다: 그녀가 가리킨 사람은 가리킨 사람에 의해 완성될 것이다. 그리고 남아 있는 씨앗들은 모든 것이 분리되어 형태를 갖출 때까지 지속될 것이다.

그리하여 그 법령이 성취될 것이니, 죽을 때까지 존경받는 여인이 시간의 이점을 얻는 것과 같이, 그 여인도 출산할 것이기 때문이다. 그리고 그 자손은 자기에게 정해진 몸을 받을 것이요, 온전하게 될 것이다. 그는 관대한 본성을 가지고 있는데, 하나님의 아들이 그 안에 거하시기 때문이다. 그리고 그가 모든 것을 얻을 때마다, 그가 소유한 것은 무엇이든 불 속에서 <녹아 없어질> 것이다. 왜냐하면 그것은 아버지를 크게 멸시하고 모욕했기 때문이다.

더욱이 위대한 아들이 그의 작은 형제들을 따라 보내졌을 때, 그는 아버지의 칙령을 널리 퍼뜨리고 그것을 선포하며 모든 것을 반대했습니다. 그리고 그는 빚의 오래된 채권, 즉 정죄의 채권을 제거했습니다. 그리고 이것이 바로 그 칙령이었습니다. 스스로를 노예로 만든 자들은 아담 안에서 정죄를 받았습니다. 그들은 죽음에서 나왔고, 그들의 죄에 대한 용서를 받았으며, …에 의해 구속되었습니다(9줄 누락)… 우리는 합당하기 때문에 […] 그리고 […] 하지만 나는 […]라고 말하고 이것들은 […]입니다. […]는 하나님께 합당하기 때문입니다. 그리고 아버지 […] 그리스도는 온 마음을 다해 자신의 지체를 사랑하기 때문에 이 모든 것에서 자신을 제거했습니다. 질투하는 사람은 자신의 지체를 서로 대적하게 합니다. 그가 질투하지 않는다면, 그는 다른 지체들과 그가 보는 선에서 제거되지 않을 것입니다.

형제가 우리를 있는 그대로 여기면 우리에게 은혜를 베푸시는 분께 영광을 돌리는 것입니다. 더욱이 우리 각자가 하느님께로부터 받은 선물을 즐기고 질투하지 않는 것이 합당합니다. 질투하는 자는 자신의 길에 장애물이라는 것을 우리는 알고 있기 때문입니다. 그는 그 선물로 자신만 파괴하고 하느님을 모르기 때문입니다. 그는 기뻐하고 즐거워하며 은혜와 은총에 참여해야 합니다. 누군가 예언의 은사를 받았습니까? 주저하지 말고 나누십시오. 형제에게 질투심을 가지고 다가가지 말고… (8줄 누락)… 그들이 […] 비어 있는 것처럼 택함을 받았고 […] 도망가면서 […] 그들의 […]에서 떨어졌습니다. 그들은 […] 이런 식으로 […] 그들을 […] 안에 […] 가지고 있다는 것을 모릅니다. 그래서 그들이 당신에 대해 생각할 때 당신이 생각하기를 바라는 것들을 강제로 반영할 수 있도록 합니다. 이제 당신의 형제도 그의 은혜를 가지고 있습니다. 자신을 낮추지 말고, 기뻐하고 영적으로 감사하며, 그를 위해 기도하여 그 안에 있는 은혜를 나누어야 합니다. 그러므로 그를 당신에게 낯선 사람으로 여기지 말고, 오히려 당신의 <동료> 지체들이 각각 받은 사람으로 여기십시오. 그것들을 소유한 머리를 사랑함으로써, 당신은 또한 당신의 형제들 사이에 이러한 은사의 쏟아짐이 존재하는 그 분을 소유하게 됩니다.

하지만 말씀에서 진전을 이루는 사람이 있습니까? 이것에 방해받지 마십시오. “내가 말하지 않는데 왜 그가 말하는가?”라고 말하지 마십시오. 그가 말하는 것은 (또한) 여러분의 것이고, 말씀을 분별하는 것과 말하는 것은 같은 힘입니다. 말씀은 … (13줄 누락) … 눈이나 손만 있습니다. 비록 그것들이 하나의 몸이지만요. 우리에게 속한 자들은 모두 머리를 함께 섬깁니다. 그리고 각 지체는 그것을 지체로 여깁니다. 그들은 모두 발이나 눈이나 손이 될 수 없습니다. 왜냐하면 이 지체들은 혼자 살지 않을 것이기 때문입니다. 오히려 그들은 죽임을 당합니다. 우리는 그들이 죽임을 당한다는 것을 압니다. 그런데 왜 살아있는 지체들 대신에 아직 죽은 지체를 사랑합니까? 어떻게 누군가가 형제들을 모른다는 것을 압니까? 왜냐하면 여러분이 그들을 미워하고 질투할 때 무지한 것은 여러분이 그들 안에 거하는 은혜를 받지 못할 것이기 때문입니다. 여러분은 머리의 은혜에 그들을 화해시키려 하지 않기 때문입니다. 여러분은 우리의 지체들에 대해 감사해야 하며 그들에게 주어진 은혜를 여러분도 받을 수 있기를 구해야 합니다. 말씀은 풍부하고 관대하며 친절합니다. 여기서 그는 질투 없이 그의 사람들에게 선물을 줍니다. …에 따르면 (11줄 누락) …는 각 지체에 나타났습니다. […] 자신 […] 왜냐하면 그들은 서로의 차이로 인해 전혀 싸우지 않기 때문입니다. 오히려 서로 수고함으로써 서로 일할 것이고, 그들 중 한 사람이 고통을 받으면 그와 함께 고통을 받을 것이고, 각자가 구원받을 때 함께 구원받습니다.

더욱이 그들이 (지상의) 조화로부터의 탈출을 기다린다면, 그들은 에온에 올 것이다. 그들이 (진정한) 조화에 참여할 자격이 있다면, 단일한 통일성에서 유래하는 자들은 얼마나 더 그럴까? 그들은 서로 화해해야 한다. 머리가 당신을 눈으로 임명하지 않고 손가락으로 임명했다고 해서 그를 비난하지 마라. 그리고 눈이나 손이나 발의 부류에 속하는 것을 질투하지 말고, 당신이 몸 밖에 존재하지 않는다는 것에 감사하라. 반대로, 당신은 눈이 존재하는 것과 손과 발과 다른 부분들과 마찬가지로 같은 머리를 가지고 있다. 왜 당신은 임명된 자를 멸시하는가? […] 그것은 […]를 원했고 […] 당신은 중상모략했다 […] 혼합되지 않은 몸을 […] 택했다 […] 해체한다 […] 에온의 […] 하강 […] 그러나 그곳에 존재하는 <그> 에온들로부터 우리를 뽑아냈다. 어떤 이들은 눈에 보이는 교회 안에 존재합니다. 즉, 사람들의 교회 안에 존재하는 자들 말입니다. 그리고 그들은 만장일치로 서로에게 그들의 에온의 플레로마를 선포합니다. 그리고 어떤 이들은 그들이 가는 교회 안에서 죽음을 위해 존재합니다. 그들은 교회를 위해 죽음을 맞이합니다. 다른 이들은 생명을 위해 존재합니다. 그러므로 그들은 풍요로운 삶을 사랑하는 자들입니다. 그리고 나머지 각자는 자신의 뿌리로 견뎌냅니다. 그는 자신과 비슷한 열매를 맺습니다. 왜냐하면 뿌리는 서로 연결되어 있고 그 열매는 나뉘지 않으며 각자의 가장 좋은 열매이기 때문입니다. 그들은 그것을 소유하고 있으며, 그들을 위해 존재하고 서로를 위해 존재합니다. 그러므로 우리는 뿌리와 같이 되어야 합니다. 왜냐하면 우리는 동등하기 때문입니다. […] 에온이 […] 우리의 것이 아닌 자들이 […] […] 위에 […] 그를 붙잡습니다 […] 왜냐하면 […] 당신의 영혼이 […]. 그는 […] 우리가 당신에게 준 것입니다. 당신이 그것을 정화하면 그것은 내 안에 거합니다. 당신이 그것을 가두어 두면 그것은 악마의 것입니다. 당신이 활동하는 그의 세력을 죽여도 그것은 당신과 함께 할 것입니다. 영혼이 죽었다 하더라도 통치자와 권위자들에 의해 여전히 처벌을 받았습니다.

이제 영이란 무엇이라고 생각하십니까? 아니면 왜 그들은 이런 종류의 사람들을 죽음에 이르기까지 핍박합니까? 그들은 영혼과 함께 있고 그것을 찾는 것으로 만족하지 않습니까? 왜냐하면 하나님의 사람들은 육신으로 존재하는 한 모든 장소를 그들에게서 배제하기 때문입니다. 그리고 그들이 그것을 볼 수 없을 때, 그들은 (하나님의 사람들) 영으로 살기 때문에, 마치 그렇게 하면 찾을 수 있는 것처럼 보이는 것을 찢어 버립니다. 그러나 그들에게 무슨 이익이 있습니까? 그들은 무의미하게 미쳤습니다! 그들은 주변을 찢습니다! 그들은 땅을 파냅니다! […] 그는 […] 숨었습니다 […] 존재합니다 […] 정화합니다 […] 그러나 […] 하나님께서 […] 우리를 붙잡으신 후에 […] 우리는 […] 걷습니다 […]. 죄가 많으면 구세주의 교회의 질투는 지금 얼마나 더 클까요? 각자는 두 가지 (유형의) 범법, 즉 숙련자의 범법과 (일반인의 범법)을 할 수 있었기 때문입니다. 그들은 여전히 단일한 능력을 가지고 있습니다. 그리고 우리는 말씀에 숙련된 사람들입니다. 우리가 그것에 대해 죄를 지으면, 우리는 이방인들보다 더 많은 죄를 지을 것입니다. 그러나 우리가 모든 죄를 극복한다면, 우리의 머리가 아버지로부터 영광을 받으신 것처럼, 우리는 승리의 면류관을 받을 것입니다.

지식의 해석