앤드류의 행적

1 승천 후 사도들은 여러 나라로 흩어져 전파했습니다. 안드레는 아카이아 지방에서 시작했지만 마태는 메르미도나로 갔습니다. (1의 나머지와 2의 전체는 안드레와 마태의 행전에 대한 간략한 요약을 담고 있는데, 그레고리는 안드레의 행전 사본에 접두사로 붙어 있는 것을 발견했거나, 그 이야기가 인기가 있어서 알아차릴 의무가 있다고 생각했습니다.)

2 앤드류는 메르미도나를 떠나 자기에게 할당된 구역으로 돌아왔습니다. 제자들과 함께 걷다가 눈먼 사람을 만났는데, 그는 이렇게 말했습니다. ‘그리스도의 사도 앤드류, 당신이 제 시력을 회복시켜 줄 수 있다는 것을 압니다. 하지만 저는 그것을 바라지 않습니다. 다만 당신과 함께 있는 사람들에게 제가 옷을 입고 제대로 먹을 만큼의 돈을 주라고 부탁해 주십시오.’ 앤드류가 말했습니다. ‘이것은 그 사람이 시력을 회복하는 것을 허락하지 않는 악마의 목소리입니다.’ 그는 그의 눈을 만져서 고쳐 주었습니다. 그러자 앤드류는 마치 추악하고 거친 옷만 입은 것처럼 말했습니다. ‘그에게 더러운 옷을 벗기고 다시 입히십시오.’ 모두가 옷을 벗을 준비가 되었고, 앤드류는 ‘그에게 충분한 것을 주십시오.’라고 말했습니다. 그는 감사하며 집으로 돌아왔습니다.

3 아마시아의 데메트리우스는 매우 좋아하는 이집트 소년이 있었는데, 그 소년은 열병으로 죽었습니다. 데메트리우스는 안드레의 기적을 듣고 와서 그의 발 앞에 엎드려 도움을 청했습니다. 안드레는 그를 불쌍히 여겨 집으로 가서 매우 긴 설교를 한 후, 들것으로 돌아서서 그 소년을 일으켜 주인에게 돌려주었습니다. 모두가 믿고 세례를 받았습니다.

4 소스트라투스라는 기독교인 소년이 앤드류에게 은밀히 찾아와서 이렇게 말했습니다. ‘어머니는 저에 대해 죄책감을 느끼십니다. 저는 어머니를 물리쳤고, 어머니는 제게 죄를 뒤집어씌우려고 총독에게 가셨습니다. 어머니를 드러내는 것보다는 죽는 편이 낫겠습니다.’ 장교들이 소년을 데리러 왔고 앤드류는 기도하고 그와 함께 갔습니다. 어머니는 그를 고발했습니다. 총독은 그에게 자신을 변호하라고 명령했습니다. 그는 아무 말도 하지 않고 총독이 상담을 위해 물러날 때까지 계속했습니다. 어머니는 울기 시작했습니다. 앤드류는 이렇게 말했습니다. ‘불행한 여인이여, 당신 자신의 죄를 아들에게 덮어씌우는 것을 두려워하지 않는구나.’ 그녀는 총독에게 이렇게 말했습니다. ‘제 아들이 사악한 소원을 품은 이후로 그는 항상 이 사람과 어울려 다녔습니다.’ 총독은 격노하여 그 소년을 살인자의 가죽 자루에 꿰매어 강에 빠뜨리고 앤드류는 처벌이 결정될 때까지 감옥에 가두라고 명령했습니다. 앤드류가 기도하자 지진이 일어났고, 총독이 자리에서 떨어졌고, 모두가 엎드렸고, 어머니는 시들어 죽었습니다. 총독은 앤드류의 발 앞에 엎드려 자비를 구했습니다. 지진과 천둥이 그쳤고, 그는 다친 사람들을 고쳐주었습니다. 총독과 그의 집은 세례를 받았습니다.

5 시노페의 크라티누스(그라티누스)의 아들이 여인들의 목욕탕에서 목욕을 하다가 귀신에게 사로잡혔습니다.크라티누스는 앤드류에게 도움을 요청하는 편지를 썼습니다.그는 열이 나고 아내는 수종에 걸렸습니다.앤드류는 수레를 타고 그곳으로 갔습니다.악령에게 괴롭힘을 당한 소년이 그의 발 앞에 엎드렸습니다.그는 그 귀신을 떠나라고 했고, 그 귀신은 소리를 지르며 떠났습니다.그런 다음 그는 크라티누스의 침대로 가서 그의 방탕한 삶 때문에 고통을 받을 만하다고 말했고, 일어나서 다시는 죄를 짓지 말라고 했습니다.그는 고침을 받았습니다.그의 아내는 불륜 때문에 꾸지람을 들었습니다.’만약 그녀가 이전의 죄로 돌아가려 한다면, 지금 고침을 받지 말고, 만약 그녀가 그것을 피할 수 있다면, 고침을 받으십시오.’ 그녀의 몸에서 물이 터져 나왔고 그녀는 고침을 받았습니다.사도는 빵을 떼어 그녀에게 주었습니다.그녀는 하나님께 감사했고, 온 집안이 믿었고, 더 이상 죄에 빠지지 않았습니다. 크라티누스는 나중에 그의 하인들을 통해 안드레아에게 많은 선물을 보냈고, 그의 아내와 함께 그에게 직접 그것들을 받을 것을 요청했지만, 그는 “오히려 당신이 그것들을 궁핍한 사람들에게 주는 것이 옳습니다”라고 말하며 거절했습니다.

6 그 후에 그는 니케아로 갔는데, 거기에는 길가의 무덤들 사이에 사는 일곱 악마가 살고 있었고, 정오에 지나가는 사람들에게 돌을 던지고 많은 사람을 죽였습니다. 그리고 온 도시가 올리브 가지를 들고 나와서 안드레를 맞이하며 외쳤습니다. ‘우리의 구원은 당신에게 있습니다, 하나님의 사람.’ 그들이 그에게 모든 것을 말했을 때, 그는 말했습니다. ‘그리스도를 믿는다면 당신은 자유로울 것입니다.’ 그들은 외쳤습니다. ‘우리가 그렇게 하겠습니다.’ 그는 하나님께 감사드리고 악마들에게 나타나라고 명령했습니다. 그들은 개들의 모습으로 나타났습니다. 그는 말했습니다. ‘이들은 당신의 원수입니다. 당신이 내가 예수의 이름으로 그들을 몰아낼 수 있다고 믿는다면, 나는 그렇게 할 것입니다.’ 그들은 외쳤습니다. ‘우리는 당신이 전파하는 예수 그리스도가 하나님의 아들이라고 믿습니다.’ 그런 다음 그는 악마들에게 건조하고 황무한 곳으로 가서 마지막 날까지 아무도 해치지 말라고 명령했습니다. 그들은 으르렁거리며 사라졌습니다. 사도는 사람들에게 세례를 주고 칼리스투스를 감독으로 삼았습니다.

7 니코메디아의 문에서 그는 들것에 실려 온 죽은 사람을 만났고, 그의 늙은 아버지는 노예들에게 부축을 받고 거의 걸을 수 없었으며, 그의 늙은 어머니는 머리카락이 찢어져 통곡하고 있었습니다. ‘어떻게 된 일입니까?’ 그는 물었습니다. ‘그는 자기 방에 혼자 있었고 일곱 마리의 개들이 그에게 달려들어 죽였습니다.’ 안드레아는 한숨을 쉬며 말했습니다. ‘이것은 내가 니케아에서 쫓아낸 악마들의 매복입니다. 아버지, 제가 당신의 아들을 돌려주면 어떻게 하실 건가요?’ ‘저는 그보다 더 소중한 것이 없습니다. 그에게 줄 것입니다.’ 그는 기도했습니다. ‘이 소년의 영이 돌아오게 해주십시오.’ 신도들은 ‘아멘’이라고 대답했습니다. 안드레아는 그 소년에게 일어나라고 했고, 그는 일어났고, 모두가 ‘안드레아의 하느님은 위대하시다’라고 외쳤습니다. 부모는 큰 선물을 주었지만 그는 거절하고 그 소년을 마케도니아로 데려가서 그에게 가르쳤습니다.

8 그는 배를 타고 헬레스폰트로 항해하여 비잔티움으로 향했습니다. 큰 폭풍이 있었습니다. 안드레는 기도했고 고요해졌습니다. 그들은 비잔티움에 도착했습니다.

9 그 후로 트라키아를 지나가다가 무장한 무리를 만나 마치 그들에게 덮치려는 듯이 달려들었다. 안드레는 그들에게 십자가 표를 그었고, 그들이 무력해지기를 기도했다. 밝은 천사가 그들의 칼을 만졌고 그들은 모두 쓰러졌고, 안드레와 그의 일행은 그를 경배하는 동안 지나갔다. 그리고 천사는 큰 빛 속에서 떠났다.

10 그는 페린투스에서 마케도니아로 가는 배를 발견했고, 천사가 그에게 배에 오르라고 말했습니다. 그가 전파하자 선장과 나머지 사람들이 듣고 개종했고, 안드레는 바다에서 자신을 알리신 것에 대해 하나님께 영광을 돌렸습니다.

11 빌립보에 두 형제가 있었는데, 한 형제는 아들 둘을 두고 다른 형제는 딸 둘을 두고 있었습니다. 그들은 부유하고 고귀했으며, “우리만큼 좋은 집안이 이곳에 없습니다. 우리 아들들을 우리 딸들과 결혼시키자.”라고 말했습니다. 아들들의 아버지가 합의하고 보증금을 지불했습니다. 결혼식 날, 하느님께서 그들에게 말씀하셨습니다. “내 종 앤드류가 올 때까지 기다리시오. 그가 너희가 해야 할 일을 말해 줄 것이다.” 모든 준비가 끝났고 손님들이 초대했지만, 그들은 기다렸습니다. 셋째 날 앤드류가 왔습니다. 그들은 화환을 들고 그를 맞으러 나가서 그를 기다리라는 명령을 받았다는 사실과 상황이 어떻게 되었는지 말했습니다. 그의 얼굴이 빛나서 그들은 그를 보고 놀랐습니다. 그는 말했습니다. “내 자녀들아, 속지 말고 오히려 회개하라. 너희는 가까운 친척들을 합치려고 생각하여 죄를 지었다. 우리는 결혼을 금지하거나 피하지 않는다[이것은 저자의 원래 감정일 수 없다. 우리가 사도행전에 대해 알고 있는 모든 것과 모순된다]. 그것은 신성한 제도입니다. 그러나 우리는 근친상간적 결합을 비난합니다.’ 부모는 걱정하며 용서를 구했습니다. 젊은이들은 앤드류의 얼굴이 천사와 같다는 것을 보고 말했습니다. ‘우리는 당신의 가르침이 진실이라고 확신합니다.’ 사도는 그들을 축복하고 떠났습니다.

12 데살로니가에는 부유한 귀족 청년 엑소스가 있었는데, 그는 부모의 허락 없이 찾아와 진리의 길을 보여 달라고 부탁했습니다. 그는 가르침을 받고 믿었으며, 세상적인 재산을 돌보지 않고 안드레를 따랐습니다. 부모는 그가 빌립보에 있다는 소식을 듣고 선물을 주어 안드레를 떠나게 하려고 했습니다. 그는 말했습니다. ‘이런 재물이 없었더라면 참 하나님을 알고 그의 진노를 피할 수 있었을 텐데.’ 안드레도 3층에서 내려와 그들에게 설교했지만 소용이 없었습니다. 그는 물러나 집 문을 닫았습니다. 그들은 무리를 모아 집을 불태우며 말했습니다. ‘부모를 버린 아들은 죽는다.’ 그리고 횃불과 갈대와 장작을 가져와서 집에 불을 질렀습니다. 집은 타올랐습니다. 엑소오스는 물 한 병을 들고 기도했습니다. ‘주 예수 그리스도님, 모든 원소의 본질이 그 손에 있고, 마른 것을 적시고, 축축한 것을 마르게 하시고, 뜨거운 것을 식히고, 꺼진 것을 따뜻하게 하시는 분이시여, 이 불을 꺼 주셔서 당신의 종들이 사악해지지 않고 믿음에 더욱 불타오르게 하소서.’ 그는 불길을 뿌렸고 그들은 죽었습니다. ‘그는 마법사가 되었습니다.’ 부모가 말하며 사다리를 가져와 그들을 올라가 죽였지만, 신이 그들을 눈멀게 했습니다. 그들은 고집을 부렸지만, 시민인 리시마쿠스가 말했습니다. ‘왜 끈기 있게 버티세요? 신이 이들을 위해 싸우고 계십니다. 그만두세요. 하늘의 불이 당신을 삼키지 않도록요.’ 그들은 만져졌고 말했습니다. ‘이분이 참 신이십니다.’ 이제 밤이었지만 빛이 비추었고 그들은 시력을 얻었습니다. 그들은 올라가서 안드레아 앞에 엎드려 용서를 구했고, 그들의 회개는 리시마쿠스가 ‘진실로 안드레아가 전파하는 그리스도는 신의 아들입니다.’라고 말하게 했습니다. 그 청년의 부모를 제외한 모든 사람이 개종했는데, 부모는 그를 저주하고 다시 집으로 돌아가서 모든 돈을 공공 용도에 남겼습니다. 그들이 갑자기 죽은 지 50일 후, 청년을 사랑했던 시민들은 재산을 그에게 돌려주었습니다. 그는 앤드류를 떠나지 않고 자신의 수입을 가난한 사람들에게 썼습니다.

13 청년은 안드레에게 데살로니가로 같이 가자고 청했다. 모두가 극장에 모여서 자기가 가장 좋아하는 사람을 보고 기뻐했다. 청년은 그들에게 설교했고 안드레는 침묵을 지켰으며 모두가 그의 지혜에 놀랐다. 사람들은 소리쳤다. ‘병든 카르피아누스의 아들을 구해 줘. 그러면 우리가 믿겠다.’ 카르피아누스는 자기 집으로 가서 그 소년에게 말했다. ‘오늘 네가 나을 거야, 아디만투스.’ 그는 말했다. ‘그럼 내 꿈이 이루어졌구나. 환상 속에서 이 사람이 나를 고쳐 주는 것을 봤어.’ 그는 일어나 옷을 입고 극장으로 달려가 아버지를 앞지르고 안드레의 발치에 엎드렸다. 23년 만에 그가 걷는 것을 보고 사람들은 소리쳤다. ‘안드레의 신과 같은 사람은 없다.’

14 어떤 시민이 더러운 영에게 사로잡힌 아들을 고쳐 달라고 청했습니다. 귀신은 아들이 쫓겨날 것을 미리 알고 아들을 방으로 데려가서 스스로 목을 매달았습니다. 아버지가 말했습니다. ‘그를 극장으로 데려가시오. 이 낯선 사람이 그를 살릴 수 있다고 믿습니다.’ 그는 안드레에게도 똑같이 말했습니다. 안드레는 사람들에게 말했습니다. ‘이것이 이루어지는 것을 보고도 믿지 않는다면 무슨 이익이 있겠소?’ 그들이 말했습니다. ‘두려워하지 마십시오. 우리는 믿을 것입니다.’ 그 소년은 살아났고 그들은 말했습니다. ‘이것으로 충분합니다. 우리는 믿습니다.’ 그리고 그들은 횃불과 등불을 들고 안드레를 집으로 데려갔습니다. 왜냐하면 밤이었고 그는 사흘 동안 그들을 가르쳤기 때문입니다.

15 빌립보의 미다스가 와서 그의 병든 아들을 위해 기도했습니다. 안드레는 그의 뺨을 닦고 머리를 쓰다듬으며 말했습니다. ‘위로받으십시오. 믿기만 하십시오.’ 그리고 그와 함께 빌립보로 갔습니다. 그들이 도시에 들어갔을 때 한 노인이 그들을 만나서 말할 수 없는 범죄로 미다스가 투옥한 아들들을 위해 간청했습니다. 그들은 상처로 썩었습니다. 안드레는 말했습니다. ‘이 사람들을 묶어두고 어떻게 당신의 아들을 위해 도움을 요청할 수 있습니까? 먼저 그들의 사슬을 풀어주십시오. 당신의 불친절함이 내 기도를 방해합니다.’ 회개한 미다스는 말했습니다. ‘나는 이 두 사람과 아직 말하지 않은 일곱 사람을 풀어줄 것입니다.’ 그들은 데려와서 3일 동안 돌보고, 치유하고 풀려났습니다. 그런 다음 사도는 22년 동안 병을 앓았던 아들 필로메데스를 고쳤습니다. 사람들은 ‘우리 병자도 고쳐주십시오.’라고 외쳤습니다. 안드레는 필로메데스에게 그들의 집을 방문하여 예수 그리스도의 이름으로 일어나라고 말했습니다. 그 이름으로 그는 고침을 받았습니다. 그렇게 되자 모두가 믿고 선물을 드렸는데, 앤드류는 그것을 받지 않았다.

16 니콜라우스라는 시민이 딸을 치료해 달라고 가장 귀중한 소유물로 금박을 입힌 전차와 흰 당나귀 네 마리, 흰 말 네 마리를 내놓았습니다. 안드레는 미소를 지었습니다. ‘나는 당신의 선물을 받아들이지만, 눈에 보이는 것은 받아들이지 않겠습니다. 당신이 딸을 위해 이것을 준다면, 당신의 영혼은 어떻게 하시겠습니까? 내가 당신에게 바라는 것은, 내적인 사람이 참 하나님을 알고, 지상의 것들을 거부하고, 영원한 것을 바라는 것입니다…’ 그는 모든 사람을 설득하여 우상을 버리고 소녀를 치료했습니다. 그의 명성은 마케도니아 전역에 퍼졌습니다.

17 그 다음날 그가 가르치는 동안 한 청년이 소리쳤습니다. ‘우리와 무슨 상관이 있소? 우리를 우리의 자리에서 쫓아내려고 왔소?’ 앤드류가 그를 불렀습니다. ‘당신은 무슨 일을 합니까?’ ‘저는 이 소년이 어렸을 때부터 그 안에 살았고 그를 떠나지 않을 거라고 생각했습니다. 하지만 사흘 전에 그의 아버지가 ‘앤드류에게 가겠다’고 말하는 것을 들었습니다. 이제 당신이 우리에게 주는 고통이 두렵고 떠나야겠습니다.’ 그 영은 그 소년을 떠났습니다. 그리고 많은 사람들이 와서 물었습니다. ‘누구의 이름으로 우리 병자를 고쳐 주시는 거요?’

철학자들도 와서 그와 논쟁하였는데, 그의 가르침에 대항할 사람은 아무도 없었다.

18 이때 그를 반대하는 사람이 총독 비리누스에게 가서 말했습니다. ‘테살로니키에 성전을 파괴하고 의식을 없애고 모든 고대 법을 폐지하고 오직 한 분의 신을 경배하고, 자기가 그 신의 종이라고 말하는 사람이 일어났습니다.’ 총독은 군인과 기사를 보내 안드레를 데려왔습니다. 그들은 그의 집을 발견했습니다. 그들이 들어갔을 때 그의 얼굴이 너무 빛나서 그들은 두려워서 쓰러졌습니다. 안드레는 그 자리에 있던 사람들에게 총독의 목적을 말했습니다. 사람들은 군인들을 상대로 무장했지만 안드레는 그들을 막았습니다. 총독이 도착했습니다. 지정된 장소에서 안드레를 찾지 못하자 그는 사자처럼 격노하여 20명을 더 보냈습니다. 그들은 도착하자마자 당황하여 아무 말도 하지 않았습니다. 총독은 많은 군대를 보내 그를 강제로 데려왔습니다. 안드레가 말했습니다. ‘나를 찾으러 왔니?’ ‘네, 신을 경배해서는 안 된다고 말하는 마법사라면 그럴 것입니다.’ ‘나는 마법사가 아니라 내가 전파하는 예수 그리스도의 사도입니다.’ 그러자 군인 중 한 명이 칼을 빼어 들고 소리쳤습니다. ‘비리누스, 내가 너와 무슨 상관이 있니? 네가 나를 이 그릇에서 내쫓을 뿐만 아니라 그의 힘으로 불태울 수 있는 자에게 나를 보내는구나? 네가 직접 왔으면 좋겠구나! 너는 그에게 해를 끼치지 않을 거야.’ 그러자 악마가 군인에게서 나가고 그는 쓰러져 죽었습니다. 그러자 총독이 와서 앤드류 앞에 섰지만 그를 볼 수 없었습니다. ‘내가 네가 찾는 사람이다.’ 그의 눈이 뜨였고 그는 분노하여 말했습니다. ‘우리와 우리의 장교들을 멸시하는 이 미친 짓이 뭡니까? 너는 분명히 마법사야. 이제 나는 너를 우리의 신과 우리를 멸시한 죄로 짐승에게 던져 넣을 것이다. 그리고 네가 전파하는 십자가에 못 박힌 자가 너를 도울지 보겠다.’ 앤드류: ‘총독님, 당신은 참 하나님과 그가 보내신 그의 아들을 믿어야 합니다. 특히 당신의 부하 중 한 명이 죽은 지금 말입니다.’ 그리고 오랜 기도 후에 그는 군인을 만졌습니다. ‘일어나세요. 나의 하나님 예수 그리스도께서 당신을 일으키십니다.’ 그는 일어나서 온전하게 섰습니다. 사람들은 ‘우리 하나님께 영광을 돌립니다.’라고 외쳤습니다. 총독: ‘사람들이여, 믿지 마세요. 마법사를 믿지 마세요.’ 그들은 말했습니다. ‘이것은 마법이 아니라 건전하고 참된 가르침입니다.’ 총독: ‘나는 이 사람을 짐승에게 던져 버리고 당신들에 관해 카이사르에게 편지를 쓸 것입니다. 그러면 당신들은 그의 법을 멸시한 죄로 멸망할 것입니다.’ 그들은 그를 돌로 치고 말했습니다. ‘카이사르에게 마케도니아인들이 하나님의 말씀을 받았고 우상을 버리고 참 하나님을 경배한다고 써 주세요.’

그러자 분노한 총독은 프라이토리움으로 물러갔고, 아침에 짐승들을 경기장으로 데려와 사도를 머리카락을 잡고 끌고 가서 곤봉으로 때렸습니다. 먼저 그들은 사나운 멧돼지를 보냈는데, 그 멧돼지는 사도를 세 번이나 돌진했지만 사도를 건드리지 못했습니다. 사람들은 신을 찬양했습니다. 30명의 군인이 이끌고 두 사냥꾼이 선동한 황소는 앤드류를 건드리지 않고 사냥꾼들을 갈기갈기 찢고 으르렁거리며 쓰러져 죽었습니다. 사람들은 ‘그리스도는 참 신이다’라고 말했습니다. 천사가 내려와 사도를 강하게 하는 것이 보였습니다. 분노한 총독은 사나운 표범을 보냈고, 표범은 모든 사람을 내버려 두고 총독의 아들을 붙잡아 목을 졸랐습니다. 하지만 비리누스는 너무 화가 나서 아무 말도 하지 않았고 신경도 쓰지 않았습니다. 앤드류는 사람들에게 말했습니다. ‘이제 이것이 참 신이라는 것을 알아라. 비리누스는 그를 모르지만 짐승을 제압하는 신의 힘이다. 그러나 너희가 더 믿도록 하기 위해, 나는 죽은 아들을 살리고 어리석은 아버지를 당황하게 할 것이다.’ 긴 기도 후에 그는 그를 일으켰다. 사람들은 비리누스를 죽이려 했지만, 앤드류가 그들을 제지했고, 비리누스는 당황한 채로 프라이토리움으로 갔다.

19 그 후에 사도를 따르는 한 청년이 어머니를 불러 안드레를 만나게 했습니다. 그녀가 와서 지시를 받은 후, 안드레에게 큰 뱀에게 파괴된 자기 집으로 오라고 간청했습니다. 안드레가 다가가자 뱀은 큰 소리로 쉿쉿거리며 머리를 들고 그를 맞으러 왔습니다. 뱀의 길이는 50큐빗이었습니다. 모두가 두려움에 떨며 쓰러졌습니다. 안드레가 말했습니다. ‘머리를 감추어라, 사악한 자야. 네가 인류를 해치려고 처음에 세운 그 머리를. 그리고 하나님의 종들에게 순종하고 죽어라.’ 뱀은 으르렁거리며 근처의 큰 참나무에 휘감겨 독과 피를 토하고 죽었습니다.

앤드류는 뱀에게 죽은 아이가 죽어 있는 여자의 농장으로 갔다. 그는 부모에게 말했다. ‘당신들을 구원하고자 하는 우리의 신이 나를 여기로 보내서 당신이 그를 믿게 하려고 합니다. 가서 살인자가 죽는 것을 보세요.’ 그들은 말했다. ‘우리는 복수를 한다면 아이의 죽음은 별로 신경 쓰지 않습니다.’ 그들은 갔고 앤드류는 총독의 아내에게 말했다(그녀의 개종은 그레고리에 의해 생략되었다): ‘가서 그 아이를 키우세요.’ 그녀는 의심 없이 가서 말했다. ‘나의 신 예수 그리스도의 이름으로, 온전하게 일어나세요.’ 부모는 돌아와서 아이가 살아있는 것을 보고 앤드류의 발 앞에 엎드렸다.

20 그 다음날 밤 그는 환상을 보고 전했습니다. ‘사랑하는 이여, 내 환상을 들어라. 내가 보니, 보라, 높은 곳에 큰 산이 솟아 있었는데, 그 산에는 지상적인 것은 하나도 없었지만, 온 세상을 비추는 듯한 빛만 비춰지고 있었습니다. 그리고 보라, 내 사랑하는 형제인 사도 베드로와 요한이 내 곁에 서 있었습니다. 요한은 베드로에게 손을 내밀어 그를 산 꼭대기로 들어올리고, 나에게 돌아서서 베드로를 따라 올라가라고 했습니다. “앤드류, 너는 베드로의 잔을 마셔야 한다.” 그리고 그는 손을 내밀어 말했습니다. “내게 다가와서 네 손을 내 손에 합치고, 네 머리를 내 머리 옆에 얹어라.” 내가 그렇게 했을 때, 나는 요한보다 키가 작다는 것을 깨달았습니다. 그 후에 그는 나에게 말했습니다. “네가 보는 것의 형상을 알고 싶고, 너에게 말하는 이가 누구인지 알고 싶니?” 그리고 나는 말했습니다. “나는 그것을 알고 싶습니다.” 그리고 그는 나에게 말했습니다: “나는 곧 네가 매달릴 십자가의 말씀이다. 네가 전파하는 그의 이름을 위하여.” 그리고 그는 나에게 많은 다른 것들을 말했는데, 나는 지금 아무 말도 하지 않을 것이지만, 그것들은 내가 희생에 임할 때 선포될 것이다. 그러나 이제 하나님의 말씀을 받은 모든 사람들이 모이게 하고, 내가 그들을 주 예수 그리스도께 맡기자. 그러면 그가 그의 가르침에서 그들을 흠 없이 지켜 주실 것이다. 나는 지금 몸에서 풀려나서, 그가 나에게 약속하신 그 약속으로 간다. 그는 하늘과 땅의 주, 전능하신 하나님의 아들, 성령과 함께 있는 참 하나님이시며, 영원한 시대를 위해 계속되신다.’

(저는 이 환상의 후반부에서 요한이 그레고리에 의해 예수로 대체되었다고 확신합니다. 요한과 베드로의 행전의 메아리가 여기에서 매우 분명하게 드러납니다.)

모든 형제들이 울며 얼굴을 쳤다. 모두가 모였을 때, 앤드류는 말했다: ‘사랑하는 이들이여, 내가 곧 너희를 떠나려 한다는 것을 알아라. 그러나 나는 내가 전파하는 예수의 말씀을 믿는다. 그가 너희를 악으로부터 지켜 줄 것이며, 내가 너희 가운데 뿌린 이 추수가 원수에게 뽑히지 않을 것이다. 즉, 나의 ​​주 예수 그리스도의 지식과 가르침이다. 그러나 너희는 항상 기도하고 믿음 안에 굳건히 서라. 그러면 주께서 모든 죄악의 가라지를 뽑아내시고 너희를 순수한 밀처럼 그의 하늘 창고에 모아들이실 것이다.’ 그래서 그는 5일 동안 그들을 가르치고 확증했다. 그러고 나서 그는 손을 벌리고 기도했다: ‘주님, 간청하건대, 지금 당신의 구원을 알게 된 이 양 떼를 지켜 주소서. 악한 자가 이 양 떼를 이기지 못하게 하시고, 당신의 명령과 나의 수단으로 받은 것을 영원히 훼손되지 아니하게 보존할 수 있게 하소서.’ 그러자 모두가 ‘아멘’이라고 대답했다. 그는 빵을 가져다가 감사하며 떼어 모든 사람에게 주며 말했습니다. “우리 주 하나님께서 그의 종인 나를 통해 여러분에게 주시는 은혜를 받으라.” 그는 모든 사람에게 입맞춤하고 그들을 주님께 맡기고 데살로니가로 떠났습니다. 그는 그곳에서 이틀 동안 가르친 후에 그들을 떠났습니다.

21 마케도니아에서 온 많은 신자들이 두 척의 배를 타고 그와 동행했습니다. 그리고 모두가 안드레의 배에 올라타서 그의 말씀을 듣고 싶어했습니다. 그는 말했습니다. ‘나는 당신의 소원을 알고 있습니다. 하지만 이 배는 너무 작습니다. 하인들과 짐은 더 큰 배에 실어 주시고, 당신은 나와 함께 이 배에 타십시오.’ 그는 그들을 위로하기 위해 안티무스를 주었고, 항상 가까이 두라고 명령한 다른 배로 가라고 했습니다… 그들이 그를 보고 하나님의 말씀을 들을 수 있도록 말입니다. (이것은 약간 혼란스럽습니다.) 그리고 그가 조금 잠들었을 때, 한 마리가 배에서 떨어졌습니다. 안티무스가 그를 깨우며 말했습니다. ‘선한 주인님, 우리를 도와주세요. 당신의 하인 중 한 명이 죽었습니다.’ 그는 바람을 꾸짖었고, 잔잔해졌고, 그 사람은 파도에 떠밀려 배로 옮겨졌습니다. 안티무스가 그를 배에 태워 주었고 모두가 놀랐습니다. 열두 번째 날 그들은 아카이아의 파트라에에 도착하여 배에서 내려 여관으로 갔습니다.

22 많은 사람들이 그에게 그들과 함께 묵으라고 했지만, 그는 오직 하나님께서 명령하신 곳으로만 ​​갈 수 있다고 말했습니다. 그날 밤 그는 계시를 받지 못했고, 그 다음날 밤, 그는 이에 괴로워하며, ‘앤드류, 나는 항상 너와 함께 있고 너를 버리지 않을 것이다’라는 음성을 듣고 기뻤습니다.

총독 레스비우스는 환상 속에서 그를 데려가라는 말을 듣고 그를 위해 사자를 보냈습니다. 그가 와서 총독의 방에 들어가자 그는 눈을 감은 채 죽은 듯이 누워 있었습니다. 그는 그의 옆구리를 때리고 말했습니다. ‘일어나서 무슨 일이 일어났는지 말해라.’ 레스비우스는 말했습니다. ‘나는 당신이 가르치는 길을 혐오하여 마케도니아 총독에게 배를 탄 군인들을 보내 당신을 묶어서 나에게 보내려고 했지만, 그들은 난파되어 목적지에 도착할 수 없었습니다. 내가 당신의 길을 파괴하려는 의도를 계속하자 두 명의 흑인(에티오페스)이 나타나 나를 채찍질하며 말했습니다. ‘우리는 더 이상 여기서 이길 수 없습니다. 당신이 박해하려는 사람이 오고 있기 때문입니다. 그러니 오늘 밤, 우리가 아직 힘이 있는 동안 당신에게 복수하겠습니다.’ 그리고 그들은 나를 심하게 때리고 떠났습니다. 하지만 이제 당신은 내가 용서받고 치유되기를 기도합니다.’ 앤드류가 말씀을 전파하자 모두가 믿었고, 총독도 고침을 받고 믿음이 굳건해졌습니다.

23. 한때 총독의 여주인이었고 지금은 다른 사람과 결혼한 트로피마는 남편을 떠나 앤드류에게 매달렸다. 그녀의 남편이 그녀의 부인(레스비우스의 아내)에게 와서 그녀가 총독과 관계를 재개한다고 말했다. 아내는 격노하여 말했다. ‘이것이 내 남편이 이 여섯 달 동안 나를 떠난 이유입니다.’ 그녀는 집사(총독)를 불러 트로피마를 매춘부로 선고하고 매음굴로 보냈다. 레스비우스는 아무것도 몰랐고, 그가 그녀에 대해 물었을 때 그의 아내에게 속았다. 매음굴에서 트로피마는 끊임없이 기도했고, 가슴에 복음을 품고 ​​있었고, 아무도 그녀에게 다가갈 수 없었다. 어느 날 한 사람이 그녀에게 폭력을 행사했고, 복음은 땅에 떨어졌다. 그녀는 하나님께 도움을 요청했고, 천사가 왔고, 그 청년은 쓰러져 죽었다. 그 후, 그녀는 그를 일으켰고, 온 도시가 그 광경을 보기 위해 달려갔다.

레스비우스의 아내는 집사와 함께 목욕탕에 갔고, 그들이 목욕을 하던 중 흉측한 악마가 나타나 두 사람을 모두 죽였습니다. 앤드류는 듣고 말했습니다. ‘트로피마를 사용한 것에 대한 신의 심판입니다.’ 그 여인의 유모는 나이로 인해 쇠약해져서 그 자리로 옮겨져 그녀를 위해 간청했습니다. 앤드류는 레스비우스에게 말했습니다. ‘그녀를 일으키시겠습니까?’ ‘아니요, 그녀가 저지른 모든 악행을 생각하면요.’ ‘우리는 무자비해서는 안 됩니다.’ 레스비우스는 프라이토리움으로 갔습니다. 앤드류는 부끄러운 표정을 지은 아내를 일으켰습니다. 그는 그녀에게 집에 가서 기도하라고 했습니다. ‘먼저’ 그녀가 말했습니다. ‘내가 해친 트로피마와 화해시켜 주세요.’ ‘그녀는 당신에게 악의를 품지 않습니다.’ 그는 그녀를 불렀고 그들은 화해했습니다. 칼리스토가 아내였습니다.

레스비우스는 믿음이 자라나면서 어느 날 앤드류에게 와서 자신의 모든 죄를 고백했습니다. 앤드류는 말했습니다: ‘나는 신께 감사합니다, 아들아, 네가 다가올 심판을 두려워하는 것을. 네가 믿는 주님 안에서 강해지십시오.’ 그리고 그는 그의 손을 잡고 해안을 따라 그와 함께 걸었습니다.

24 그들은 다른 사람들과 함께 모래 위에 앉았고, 그는 가르쳤다. 시체가 그들 근처 바다에 던져졌다. ‘우리는 적이 그에게 한 일을 알아야 합니다.’ 앤드류가 말했다. 그래서 그는 그를 일으켜 옷을 주고 그의 이야기를 하라고 했다. 그는 말했다: ‘저는 마케도니아 출신의 소스트라투스의 아들입니다. 얼마 전 이탈리아에서 왔습니다. 집으로 돌아오는 길에 새로운 가르침을 듣고 그것에 대해 알아보려고 떠났습니다. 여기로 오는 길에 우리는 난파되었고 모두 익사했습니다.’ 그리고 잠시 생각한 후, 그는 앤드류가 자신이 찾던 사람이라는 것을 깨닫고 그의 발 앞에 엎드려 말했다: ‘저는 당신이 참 하나님의 종이라는 것을 압니다. 제 동료들을 위해 간청합니다. 그들도 일어나서 그를 알게 되기를 바랍니다.’ 그런 다음 앤드류는 그에게 가르쳤고, 그 후에 하나님께 다른 익사한 사람들의 시체를 보여 달라고 기도했다: 39명이 해변으로 떠내려왔고, 거기에 있는 모든 사람들이 그들이 일어나기를 기도했다. 필로파토르라는 청년이 말했습니다. ‘아버지께서 많은 돈을 주고 저를 여기로 보내셨어요. 지금은 신과 그의 가르침을 모독하고 있습니다. 그러지 않기를 바랍니다.’ 앤드류는 시체를 모으라고 명령하고 말했습니다. ‘누구를 먼저 일으키시겠어요?’ 그는 말했습니다. ‘나의 양형제 와루스입니다.’ 그래서 그는 먼저 일으켜졌고, 그 다음에 다른 38명이 일어났습니다. 앤드류는 각자를 위해 기도한 다음, 형제들에게 한 사람의 손을 잡고 ‘살아 계신 신의 아들 예수 그리스도께서 당신을 일으키십니다.’라고 말하라고 했습니다.

레스비우스는 필로파토르에게 잃어버린 것을 보충하기 위해 많은 돈을 주었고, 그는 앤드류와 함께 머물렀습니다.

25 칼리오파라는 여인이 살인자와 결혼하여 사생아를 낳고 산고를 겪었습니다. 그녀는 여동생에게 다이애나에게 도움을 요청하라고 말했습니다. 그녀가 그렇게 하자 악마가 밤에 그녀에게 나타나서 말했습니다. ‘왜 헛된 기도로 나를 괴롭히느냐? 아카이아에 있는 안드레아에게 가라.’ 그녀가 왔고, 그는 그녀를 코린트로 데려갔고, 레스비우스도 그와 함께 있었습니다. 안드레아는 칼리오파에게 말했습니다. ‘당신은 당신의 사악한 삶 때문에 고통을 받을 만합니다. 그러나 그리스도를 믿으면 구원을 받을 것입니다. 그러나 아이는 죽은 채로 태어날 것입니다.’ 그리고 그렇게 되었습니다.

26 안드레는 고린도에서 많은 표적을 행했습니다. 필로파토르의 아버지 소스라투스는 환상 속에서 안드레를 방문하라는 경고를 받고 먼저 아카이아로, 그다음 고린도로 왔습니다. 그는 레스비우스와 함께 걷는 안드레를 만났고, 환상으로 그를 알아보고 그의 발 앞에 엎드렸습니다. 필로파토르가 말했습니다. ‘이분이 제 아버지입니다. 무엇을 해야 할지 알고자 하는 분입니다.’ 안드레가 말했습니다. ‘저는 그가 진리를 배우러 왔다는 것을 압니다. 우리는 신자들에게 자신을 나타내시는 하나님께 감사드립니다.’ 소스라투스의 하인 레온티우스가 그에게 말했습니다. ‘선생님, 이 사람의 얼굴이 어떻게 빛나는지 보십니까?’ ‘알겠습니다, 사랑하는 사람아.’ 소스라투스가 말했습니다. ‘저를 떠나지 말고 그와 함께 살면서 영생의 말씀을 들읍시다.’ 다음 날 그들은 안드레에게 많은 선물을 주었지만 그는 말했습니다. ‘내가 여러분에게서 아무것도 빼앗을 것이 아니라 여러분 자신을 빼앗을 것입니다. 내가 돈을 원했다면 레스비우스가 더 부유했을 것입니다.’

27 며칠 후에 그는 그들에게 목욕을 준비하라고 명령했습니다. 그리고 거기에 가보니 악마가 들린 노인이 몹시 떨고 있었습니다. 그가 그를 이상하게 여기고 있을 때, 또 다른 청년이 욕조에서 나와 그의 발 앞에 엎드려 말했습니다. ‘앤드류, 우리와 무슨 상관이 있니? 우리를 우리 집에서 쫓아내려고 여기 왔니?’ 앤드류는 사람들에게 말했습니다. ‘두려워하지 마십시오.’ 그리고 두 악마를 모두 쫓아냈습니다. 그러고 나서 그는 목욕을 하면서 그들에게 말했습니다. ‘인류의 적은 욕조와 강에서 어디서나 숨어 있습니다. 그러므로 우리는 항상 주님의 이름을 불러야 합니다. 그러면 주님께서 우리를 지배하실 수 있을 것입니다.’

그들은 병자들을 데려와서 고쳐 달라고 하였고, 다른 도시에서도 그렇게 하였다.

28 한 노인 니콜라우스가 옷을 찢고 와서 말했습니다. ‘저는 74세이고 항상 방탕했습니다. 3일 전에 당신의 기적과 가르침에 대해 들었습니다. 저는 새로운 잎을 넘길 수 있을 것이라고 생각했지만, 다시는 그렇지 않을 것이라고 생각했습니다. 이 의심 속에서 저는 복음을 꺼내어 하느님께 제 오래된 계략을 잊게 해 달라고 기도했습니다. 며칠 후, 저는 제 자신에 대한 복음을 잊고 매음굴로 갔습니다. 그 여인이 말했습니다. “떠나세요, 노인이여, 떠나세요. 당신은 하느님의 천사입니다. 저를 만지지 말고 다가오지 마세요. 저는 당신에게서 큰 신비를 봅니다.” 그러자 저는 복음을 기억했고, 도움과 용서를 구하기 위해 당신에게 왔습니다.’ 앤드류는 오랫동안 요실금에 대해 이야기했고, 여섯 시에서 아홉 시까지 기도했습니다. 그는 일어나 얼굴을 씻고 말했습니다. ‘하느님께서 이 사람에게 자비를 베푸실지 알 때까지는 먹지 않겠습니다.’ 둘째 날 그는 금식을 했지만 다섯째 날까지 계시를 받지 못했습니다.그때 그는 격렬하게 울면서 말했습니다. ‘주님, 우리는 죽은 자를 위해 자비를 얻습니다. 그리고 지금 당신의 위대함을 알고 싶어 하는 이 사람은 왜 돌아와서 당신이 그를 고쳐주지 않으십니까?’ 하늘에서 음성이 들렸습니다. ‘당신은 노인을 위해 이겼습니다. 그러나 당신이 금식에 지친 것처럼 그도 금식하여 구원을 받도록 하십시오.’ 그리고 그는 그를 불러 금욕을 전파했습니다. 여섯째 날 그는 형제들에게 니콜라우스를 위해 기도해 달라고 부탁했고 그들은 그렇게 했습니다. 그러자 앤드류는 음식을 가져다가 나머지는 먹도록 허락했습니다. 니콜라우스는 집으로 가서 자신의 모든 재산을 나누어 주고 마른 빵과 물만 먹고 여섯 달을 살았습니다. 그리고 그는 죽었습니다. 앤드류는 거기에 없었지만 그가 있던 곳에서 음성을 들었습니다. ‘앤드류, 당신이 중재하신 니콜라우스가 나의 것이 되었습니다.’ 그리고 그는 형제들에게 니콜라우스가 죽었다고 말하고 그가 평화롭게 쉬기를 기도했습니다.

29 그가 그 곳(아마도 라케다이몬)에 머물고 있을 때 메가라의 안티파네스가 와서 말했습니다. ‘당신이 전파하는 구세주의 명령에 따라 당신에게 친절함이 있다면 지금 보여 주십시오.’ 그의 이야기가 무엇인지 물었더니 그는 그것을 말했습니다. 여행을 마치고 돌아오는 길에, 나는 내 집 문지기가 소리치는 것을 들었습니다. 그들은 그와 그의 아내와 아들이 악마에게 괴롭힘을 당했다고 말했습니다. 나는 위층으로 올라가 다른 하인들이 이를 갈고, 나에게 달려들고, 미친 듯이 웃는 것을 보았습니다. 나는 더 올라가서 그들이 내 아내를 때렸다는 것을 알았습니다. 그녀는 머리카락이 얼굴을 가린 채 누워서 나를 알아볼 수 없었습니다. 그녀를 고쳐 주시면 다른 사람들은 신경 쓰지 않습니다.’ 앤드류가 말했습니다. ‘하느님은 사람을 차별하지 않으십니다. 거기로 갑시다.’ 그들은 라케다이몬에서 메가라로 갔고, 그들이 집에 들어갔을 때 모든 악마들이 소리쳤습니다. ‘앤드류, 여기서 뭐 하는 거야? 허락된 곳으로 가. 이 집은 우리 거야.’ 그는 그 아내와 악령이 들린 사람들을 모두 고쳐 주었으며, 안티파네스와 그의 아내는 그의 확고한 추종자가 되었습니다.

30 그는 파트라이로 돌아갔는데, 그곳에서 에게아스는 지금 총독이었고, 제자 소시아스에게 개종한 이피다미아라는 여인이 와서 그의 발을 껴안고 말했습니다. ‘열병에 걸린 막시밀라 부인이 당신을 불렀습니다. 총독이 칼을 빼어들고 그녀의 침대 옆에 서 있는데, 그녀가 죽으면 자살할 생각입니다.’ 그는 그녀에게 가서 에게아스에게 말했습니다. ‘자신에게 해를 끼치지 말고 칼을 제자리에 꽂아라. 언젠가는 당신이 나를 향해 칼을 뽑을 때가 올 것이다.’ 에게아스는 이해하지 못했지만 길을 비켰습니다. 안드레아는 막시밀라의 손을 잡았고, 그녀는 땀을 흘리며 나았습니다. 그는 그들에게 그녀에게 음식을 주라고 명령했습니다. 총독은 그에게 은화 100개를 보냈지만, 그는 그것을 보지 않으려고 했습니다.

31 예수께서 거기로 가시다가 땅에 누워 구걸하는 병자를 보시고 고쳐 주셨다.

32 또 다른 곳에서 그는 아내와 아들을 둔 눈먼 사람을 보시고 말씀하셨습니다. ‘이것은 참으로 악마의 일입니다. 그는 그들의 영혼과 몸을 멀게 했습니다.’ 그는 그들의 눈을 뜨게 하였고 그들은 믿었습니다.

33 이것을 본 사람이 말했습니다. ‘부탁드립니다. 항구로 오십시오. 선원의 아들이 있는데, 50년 동안 병을 앓고 집에서 쫓겨나 해안에 누워 있고, 불치병에 걸렸으며, 궤양과 벌레가 가득합니다.’ 그들은 그에게 갔습니다. 병자는 말했습니다. ‘아마도 당신은 구원할 수 있는 유일한 신의 제자일 것입니다.’ 안드레는 말했습니다. ‘나는 내 신의 이름으로 당신을 건강하게 회복시킬 수 있는 자입니다.’ 그리고 덧붙였습니다. ‘예수 그리스도의 이름으로 일어나 나를 따르라.’ 그는 더러운 누더기를 버리고 따라갔고, 그에게서 고름과 벌레가 흘러내렸습니다. 그들은 바다로 들어갔고, 사도는 삼위일체의 이름으로 그를 씻겼고 그는 온전해졌으며, 도시를 벌거벗고 달리며 참 신을 선포했습니다.

34 이때 총독의 동생 스트라토클레스가 이탈리아에서 도착했습니다. 그가 사랑하는 노예 중 한 명인 알크만이 악마에게 잡혀서 법정에서 거품을 뿜으며 누워 있었습니다. 스트라토클레스가 이 소식을 듣고 말했습니다. ‘이걸 보기 전에 바다가 나를 삼켰더라면.’ 막시밀라와 이피다미아가 말했습니다. ‘위로하세요. 여기에 하나님의 사람이 있습니다. 그를 불러오도록 합시다.’ 그가 도착하자 그는 소년의 손을 잡고 그를 온전하게 일으켰습니다. 스트라토클레스는 믿고 안드레에게 매달렸습니다.

35 막시밀라는 매일 프라이토리움에 가서 안드레를 불러서 가르치게 했습니다. 에게아스는 막시밀라가 개종한 이후로 그를 떠났기 때문에 화가 나서 마케도니아에 있었습니다. 어느 날 그들이 모두 모였을 때, 그는 큰 공포에 사로잡혀 돌아왔습니다. 안드레는 모두가 흩어질 때까지 그곳에 들어가지 못하게 해 달라고 기도했습니다. 그러자 에게아스는 즉시 기분이 상했고, 그 사이에 사도는 그들에게 모두 서명을 하고 마지막으로 자신을 보냈습니다. 그러나 막시밀라는 기회가 되자마자 안드레에게 와서 하나님의 말씀을 받고 집으로 돌아갔습니다. [이 시점에서 우리는 우잘라의 에보디우스가 인용한 일화를 넣어야 합니다. 아래 참조]

36 그 후 안드레아는 에게인들에게 잡혀가 투옥되었고, 모두가 감옥에 와서 가르침을 받았습니다. 며칠 후 그는 채찍질을 당하고 십자가에 못 박혔습니다. 그는 설교를 하며 3일 동안 매달렸고, 그의 수난에서 완전히 밝혀진 대로 사망했습니다. 막시밀라는 그의 시신을 방부 처리하고 매장했습니다.

37 무덤에서 밀가루와 같은 만나와 기름이 나옵니다. 그 양은 다가올 계절의 불모지 또는 다산을 보여줍니다. 제가 첫 번째 기적 책에서 말했듯이요. 저는 그의 수난에 대해 자세히 설명하지 않았는데, 다른 사람이 잘 해냈다고 생각하기 때문입니다.

38 나는 이 정도까지 쓸 생각이었다, 무가치하고, 무식하고, 등등. 저자가 자신을 위해 기도하는 것으로 이 책은 끝난다. 그가 태어난 날 사망한 앤드류가 그를 구하기 위해 중재해 주기를.

(그레고리가 언급한 수난은 바로 Conversante et docente’의 시작입니다.)

수난에 앞서 나온 분리된 단편과 인용문은 세 가지가 있습니다.

(a) 하나는 디도서에 있습니다.

마침내 안드레도 [요한은 조금 전에 인용되었음] 결혼식에 왔을 때, 그 역시 하나님의 영광을 나타내기 위해 결혼할 예정이었던 남자와 여자들을 갈라놓고 독신 상태로 계속 거룩하도록 지시했습니다.

의심할 여지 없이 이것은 그레고리 11장의 이야기를 가리킨다. 그레고리는 이야기를 바꾸었다(또는 바꾼 텍스트를 사용했다)는 점에 유의할 수 있다. 사촌의 결혼은 테오도시우스 시대까지는 금지되지 않았기 때문이다(플라미온의 경우). 그 또는 그의 출처는 부부 사이의 관계를 상상했을 것이다. 원래의 행전에서는 그런 관계가 존재할 필요가 없었다. 결혼이라는 사실만으로도 충분했다.

(b) 다음은 우잘라의 주교 에보디우스가 마니교를 반대하여 쓴 글입니다.

사도들의 이름으로 레우키우스가 쓴 행적에서 에게테스의 아내 막시밀라에 대해 당신이 어떤 말을 하는지 살펴보세요. 그녀는 남편에게 바칠 돈을 지불하지 않고(사도는 “남편이 아내에게 바칠 돈을 지불하고 아내도 남편에게 바쳐야 한다”고 말했음에도 불구하고, 고린도 전서 7장 3절) 하녀 에우클레아를 남편에게 강요하고, 거기에 기록된 대로 그녀에게 사악한(문자적으로는 적대적인) 유혹과 그림으로 치장하고, 밤에는 그녀를 자신의 대리인으로 대신하게 했기 때문에, 남편은 모르게 그녀를 아내로 삼았습니다.

또한, 같은 막시밀라와 이피다미아가 사도 안드레아의 말씀을 듣기 위해 함께 갔을 때, 레우키우스가 우리에게 신이거나 적어도 천사라고 이해시키고자 했던 아름다운 아이가 그들을 사도 안드레아에게 안내하고 에게테스의 총독 관저로 갔으며, 그들의 방에 들어가면서 막시밀라의 목소리처럼 여성의 고통을 호소하는 여성의 목소리를 흉내냈고, 이피다미아의 대답이 들렸다고 기록되어 있습니다. 에게테스는 이 대화를 듣고 떠났습니다. [이 사건들은 투르의 그레고리우스의 cc. 35와 36 사이에 있었을 것입니다.]

(c) 에보디우스는 안드레아 행전에서 인용한 것은 아니지만 요한이나 베드로의 행전보다 더 유사한 방식으로 다른 문장을 인용합니다.

마니교도들이 받은 레우키우스가 쓴 행전에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

기만적인 허구와 꾸며낸 이야기와 눈에 보이는 것들을 모으는 것(강제, 강요)은 그 자체의 본성에서 나온 것이 아니라 유혹을 통해 스스로 더 악해진 ​​사람에게서 나온 것입니다.

원본과 개정판 모두 모호한 부분이 꽤 있지만, 물질적인 사물과 현상을 악하다고 생각하는 사람들에게 어필할 만한 내용입니다.

에보디우스가 인용한 것과 같은 이야기가 그레고리 또는 그의 출처에 의해 텍스트에서 삭제되었다는 사실에 우리는 놀라지 않습니다.

다음 구절은 M. Bonnet이 10세기에서 11세기의 바티칸 사본(Gr. 808)에서 발견한 몇 페이지의 일부입니다. 의심할 여지 없이 원래 사도행전의 일부입니다. 일부분이 매우 지루합니다. 감옥에 있는 앤드류가 형제들에게 설교합니다.

1. 너희 속에 전적으로 게으름이 있느냐? 너희가 아직 그의 선하심을 감당하지 못한다는 것을 너희 스스로 확신하지 못하느냐? 경건하게 처신하고, 그분께서 베푸시는 관대한(아낌없이 베푸는) 교제 안에서 우리 자신과 함께 기뻐하자. 우리 자신에게 말하자: 우리 종족은 복이 있도다! 누가 우리를 사랑하였는가? 우리의 상태는 복이 있도다! 누가 우리를 자비롭게 하였는가? 우리는 땅에 던져지지 아니하였으니, 우리는 그토록 큰 위대함으로 인정을 받았느니라. 우리는 시간의 자손이 아니요, 후에 시간에 의해 해체될 것도 아니요, 우리는 운동의 산물(산물)이 아니요, 스스로 다시 파괴되도록 만들어졌거나, 지상에서 태어난 것도 아니요, 다시 거기서 끝나는 것도 아니니라. 그러므로 우리는 우리가 열망하는 위대함에 속하며, 우리는 그 소유물이요, 어쩌면 우리에게 자비를 베푸는 위대함에 속할지도니라. 우리는 더 나은 것에 속하므로, 우리는 더 나쁜 것을 피하고, 우리는 아름다운 것에 속하므로, 우리는 그 아름다운 것을 위하여 더러운 것을 거부하느니라. 의로운 자에게, 그로 인해 우리는 불의한 자를 쫓아내고, 자비로운 자에게, 그로 인해 우리는 무자비한 자를 거부합니다. 구세주께, 그로 인해 우리는 파괴자를 알아봅니다. 빛께, 그로 인해 우리는 어둠을 몰아냅니다. 그로 인해 우리는 많은 사람에게서 돌아섰습니다. 하늘에 계신 분께, 그로 인해 우리는 지상의 것을 아는 법을 배웠습니다. 영존하시는 분께, 그로 인해 우리는 덧없는 것을 보았습니다. 우리가 자비를 베푸신 하나님께 합당한 감사나 확신이나 찬송이나 자랑을 드리고자 한다면, 우리가 그분으로부터 인정을 받았다는 것보다 더 좋은 이유(주제)가 무엇이겠습니까?

2 그는 형제들에게 이렇게 말하고 나서 각자 집으로 돌려보내며 이르되 너희는 그리스도의 종인즉 그에게 있는 사랑으로 말미암아 결코 나에게 버림받지 아니하리니 그의 중보로 말미암아 다시는 너희에게 버림받지 아니하리라 하고 각자 집으로 돌아갔고 그들 가운데는 이런 기쁨이 여러 날 동안 있었으나 아이게아테스는 사도에 대한 고소를 기소할 생각을 하지 아니하였다. 그때에 그들 각자는 주님께 대한 소망으로 굳건해졌고 그들은 두려움 없이 감옥에 모였으며 막시밀라, 이피다미아, 그리고 나머지 사람들은 주의 보호와 은혜로 계속 보호를 받았다.

3 그러나 어느 날 아이게아테스는 소송을 듣던 중 안드레에 관한 일을 떠올렸다. 그는 미친 듯이 자신이 맡은 소송을 버리고 재판석에서 일어나 재빨리 총독청으로 달려갔다. 막시밀라에 대한 사랑으로 불타올랐고 아첨으로 그녀를 설득하고자 했다. 막시밀라는 그와 함께 감옥에서 나와 집으로 들어갔다. 그는 안으로 들어가 그녀에게 말했다.

4 막시밀라, 네 부모님은 내가 네 배우자가 될 자격이 있다고 여기셨고, 나에게 네 손을 내밀어 결혼시켰어.재산이나 가문이나 명예를 바라지 않고, 다만 내 영혼의 좋은 기질을 바라는 거야.그리고 내가 네 부모님의 손에서 누린 것과 네가 평생 동안 내게서 누린 것에 대해, 널 비난할 말을 많이 하기 위해, 나는 궁정을 떠나 네게서 이 한 가지를 배우러 왔어.그러면 합리적으로 대답해.네가 옛날의 아내처럼 우리가 아는 대로 나와 함께 살고, 잠을 자고, 이야기하고, 나와 자식을 낳는다면, 나는 모든 면에서 너를 잘 대할 거야.더군다나, 내가 감옥에 가둔 낯선 사람을 풀어줄 거야.하지만 네가 네게 원치 않는다면, 나는 가혹한 짓은 하지 않을 거야.실제로 나는 할 수 없으니까.하지만 네가 나보다 더 사랑하는 사람에게는 더 심하게 괴롭힐 거야.그러면 막시밀라, 네가 두 사람 중 어느 쪽을 원하는지 생각해 보고, 내일 대답해. 나는 이 긴급 상황에 대비해 완벽한 무장을 갖추고 있습니다.

5 그리고 이 말을 하고 그는 나갔다.그러나 막시밀라는 다시 평소와 같은 시간에 이피다미아와 함께 안드레아에게 갔다.그녀는 그의 손을 자신의 눈앞에 대고, 그런 다음 그것을 입에 대고 아이게아테스의 요구 사항의 모든 내용을 그에게 설명하기 시작했다.그리고 안드레아는 그녀에게 대답했다.나는 알고 있다, 내 아이 막시밀라, 네가 혼인 결혼의 모든 매력(약속)을 거부하고, 더럽고 오염된 생활 방식에서 벗어나기를 원한다는 것을.그리고 이것은 오랫동안 네(MS. 내) 의도에 확고히 있었다.그러나 이제 너는 내 의견에 대한 추가 증언을 원한다.나는 증언한다, 오 막시밀라.그러지 마라. 아이게아테스의 위협에 패배하지 마라.그의 담론에 굴복하지 마라.그의 부끄러운 충고를 두려워하지 마라.그의 교활한 아첨에 넘어가지 마라.그의 불순한 주문에 굴복하지 말고, 그의 모든 고통을 참아내며 우리를 조금만 바라보라.그러면 그가 완전히 마비되어 너와 너와 비슷한 모든 것에서 멀어지는 것을 보게 될 것이다.하지만 내가 너에게 가장 말해야 할 것이 있었는데 -내가 보이는 일과 네 사람에게 일어나는 일을 다 마칠 때까지는 쉬지 않으니- 나는 그것을 놓쳤다.그리고 나는 너에게서 이브가 회개하고 나 자신 안에서 아담이 돌아오는 것을 올바르게 본다.그녀가 무지 속에서 겪은 것을 네가 (내가 그 영혼을 위해 노력하는) 지금 돌아감으로써 바로잡는다.그리고 그녀와 함께 전복되어 스스로에게서 빠져나간 영이 겪은 것을 나 안에서 바로잡았고, 네가 다시 돌아오는 것을 보는 너와 함께.그녀의 결함을 네가 그녀처럼 겪지 않음으로써 고쳤다. 그리고 그의 불완전함은 내가 하느님께 피난처를 구함으로써 완전하게 했고, 그녀가 불순종한 것을 너는 순종했고, 그가 허락한 것은 내가 피했다. 그리고 그 둘이 범한 것은 우리가 알고 있다. 왜냐하면 모든 사람이 자신의 타락을 바로잡고 다시 일으켜야 하기 때문이다.

6 그러므로 나는 이렇게 말한 후, 다음과 같이 말하고자 한다. 잘하였도다, 구원받고 있는 자연이여, 너는 강하고 아담처럼 하나님에게서 숨지 아니하였도다! 잘하였도다, 네가 파도를 탄 것에서 울부짖으며 네 자신에게로 돌아오는 영혼이여! 잘하였도다, 네 것이 무엇인지 이해하고 네 것이 무엇인지에 힘쓰는 인간이여! 잘하였도다, 말하는 것을 듣는 네가여, 나는 네가 생각되거나 말해진 것들보다 더 위대함을 보았노라! 나는 네가 너를 압도하는 것처럼 보이는 것들보다 더 강력함을 알고, 너를 더럽게 던져 버리고, 너를 포로로 끌어내린 것들보다 더 아름답음을 알고 있노라. 그러므로 오 사람이여, 이 모든 것을 너 자신 안에서 인식하고, 네가 비물질적이고, 거룩한 빛이며, 태어나지 않은 자와 유사하며, 네가 지적이고, 천상적이며, 투명하고, 순수하며, 육체 위에 있고, 세상 위에 있고, 통치자, 공국 위에 있으며, 네가 진실로 이들 위에 있다는 것을 깨달은 후, 네 자신을 네 상태로 이해하고 완전한 지식을 얻고 네가 탁월한 점을 깨달아라. 그리고 네 본질 안에서 네 얼굴을 바라보고, 모든 속박을 끊어라. 내가 말하는 것은 너의 출생에 속한 것뿐만 아니라 출생을 초월한 것, 우리가 너에게 이름 붙인 지극히 위대한 것까지 말한다. 너에게 계시된 분, 존재하지 않는 분, 아마도 너만이 확신을 가지고 알아볼 분을 간절히 보고 싶어하라.

7 내가 너에 대하여 이런 말을 한 것은, 막시밀라야, 내가 말한 것들이 그 의미로 너에게 닿았기 때문이다. 아담이 이브의 고백에 동의했기 때문에 이브 안에서 죽은 것처럼, 나는 지금 주님의 계명을 지키고 네 존재의 지위(존엄성)에 자신을 굳건히 하는 너 안에서 살고 있다. 하지만 에게아테스의 위협을 너는 짓밟고 있다, 막시밀라야, 우리에게 자비를 베푸는 신이 있다는 것을 알고 있기 때문이다. 그의 소음에 흔들리지 말고, 계속 순결을 지켜라. 그가 나를 족쇄와 같은 고문으로 처벌할 뿐만 아니라, 짐승에게 던져 넣거나 불로 태워 버리거나, 절벽에서 떨어뜨리게 하라. 내가 무슨 말을 할 필요가 있겠는가? 이 몸은 하나뿐이다. 그가 그것을 마음대로 학대하게 하라. 왜냐하면 그것은 자신과 비슷하기 때문이다.

8 그리고 다시 한번 내 말을 너에게 전한다, 막시밀라야. 내가 너에게 말한다. 에게아테스에게 네 자신을 내주지 마라. 그의 매복을 물리쳐라. 사실, 막시밀라야, 나는 내 주께서 나에게 말씀하시는 것을 보았다. 앤드류야, 에게아테스의 아버지 악마가 너를 이 감옥에서 풀어줄 것이다. 그러므로 이제부터 너는 자신을 순결하고 순수하고 거룩하고 더럽혀지지 않고 성실하고 간통하지 않고, 우리 원수의 담론에 화해하지 않고, 굽히지 않고, 깨지지 않고, 눈물이 없고, 상처받지 않고, 폭풍에 휘말리지 않고, 분열되지 않고, 카인의 행위에 대한 동료의식 없이 넘어지지 않도록 하라. 만약 네가 이것들과 반대되는 것에 네 자신을 내주지 않는다면, 비록 내가 너를 위해, 즉 나 자신을 위해 이 삶을 떠나야 할지라도, 나도 쉬게 될 것이다. 그러나 만약 내가 이곳에서 쫓겨난다면, 어쩌면 나와 비슷한 다른 사람들에게 유익을 줄 수 있는 나 자신도, 그리고 만약 네가 아이게아테스의 설교와 그의 아버지인 뱀의 아첨에 설득되어 이전의 행위로 돌아선다면, 너는 내가 합당하지 못한 영혼 때문에 삶을 멸시했다는 것을 스스로 알게 될 때까지 네 때문에 괴로움을 받을 것임을 알라.

9 그러므로 나는 당신 안에 있는 지혜로운 사람에게 간청하노니, 당신의 마음이 계속 맑은 시각을 유지하길 바란다. 나는 당신의 보이지 않는 마음이 온전하게 보존되기를 간청하노라. 간청하노니, 당신의 예수를 사랑하고 더 나쁜 것에 굴복하지 말아라. 내가 사람으로서 간청하는 나를 도와서 내가 완전해지도록 해라. 또한 나를 도와서 당신 자신의 참된 본성을 인식하도록 해라. 내 고통 속에서 나와 함께 느껴서 내가 겪는 것을 알고 고통에서 벗어나 내가 보는 것을 보고, 당신이 보는 것에 대해 눈이 멀게 될 것이다. 당신이 보아야 할 것을 보고, 당신이 보지 말아야 할 것을 보지 못할 것이다. 내가 하는 말을 듣고, 당신이 들은 것을 던져 버려라.

10 내가 너와 듣는 모든 사람에게 이 말을 하였노라. 그가 들으려 한다면. 그러나 스트라토클레스야, 너는 왜 이토록 억눌려 있고, 멀리서도 들리도록 많은 눈물과 신음소리를 내는가? 네게 있는 영의 낮은 마음은 무엇인가? 왜 너는 많은 고통과 큰 괴로움을 겪고 있는가? 너는 내가 하는 말을 주의 깊게 듣고, 왜 내가 네게 내 아이처럼 마음을 준비시켜 달라고 기도하는가? (또는 내 아이처럼 마음을 준비시켜 달라고): 너는 내 말이 누구에게 전해지는지 알고 있는가? 그것들 하나하나가 네 이해력을 사로잡았는가? 그것들이 네 지적인 부분을 날카롭게 했는가? 나는 네가 나의 말을 경청한 자와 같으냐? 내가 네 안에서 나 자신을 발견하는가? 네 안에서 내가 내 자신의 것으로 보는 말하는 자가 있는가? 그는 내 안에서 말하는 자를 사랑하고 그와 교제하기를 원하는가? 그는 그와 하나가 되기를 원하는가? 그의 친구가 되기 위해 서두르는가? 그와 합류하기를 갈망하는가? 그에게서 안식을 찾는가? 머리를 둘 곳이 있는가? 거기에 그를 반대하는 자가 있는가? 그에게 분노하는 자, 그를 저항하는 자, 그를 미워하는 자, 그에게서 도망치는 자, 야만적인 자, 피하는 자, 돌아서는 자, 출발하는 자, 짐을 지고 있는 자, 전쟁을 일으키는 자, 다른 사람과 이야기하는 자, 다른 사람에게 아첨받는 자, 다른 사람과 동의하는 자가 있는가? 그를 방해하는 다른 것은 없는가? 내 안에 낯선 사람이 있는가? 적대자, 평화를 깨는 자, 적, 사기꾼, 마법사, 사기꾼, 건전하지 못한 자, 교활한 자, 사람을 미워하는 자, 말을 미워하는 자, 폭군과 같은 자, 자랑스러운 자, 교만하고 미친 자, 뱀과 비슷한 자, 악마의 무기, 불의 친구, 어둠에 속한 자? 스트라토클레스, 네 안에 내가 이런 말을 하는 것을 참을 수 없는 자가 있는가? 그는 누구인가? 답: 내가 헛되이 말했는가? 내가 헛되이 말했는가? 아니, 네 안에 있는 스트라토클레스가 말하노라. 그는 지금 다시 울고 있노라.

11 그리고 안드레는 스트라토클레스의 무리를 데리고 가서 말했습니다. “나는 내가 사랑하는 사람을 가지고 있다. 나는 내가 찾는 사람에게 안식을 취할 것이다. 네가 아직도 신음하고, 억제할 수 없이 울고 있는 것은 내가 이미 안식을 찾았다는 표시이고, 내가 너에게 나에게 하는 이 말을 헛되이 하지 않았다는 표시이다.”

12 그리고 스트라토클레스가 그에게 대답했다: 가장 축복받은 앤드류여, 나를 괴롭히는 것이 너 외에는 없다고 생각하지 마라. 네가 하는 말은 나를 향해 쏘는 불화살과 같아서, 그 하나하나가 다 나에게 닿아 정말로 나를 태워버린다. 내가 듣는 말에 기울어지는 내 영혼의 그 부분은 괴로워하며, 뒤따를 고통을 예견한다. 왜냐하면 너 자신이 떠나고, 나는 그것을 고귀하게 안다. 하지만 앞으로 내가 너의 보살핌과 애정을 구할 때, 나는 그것을 어디서 찾을 수 있을까? 아니면 누구에게서? 나는 구원의 말씀의 씨앗을 받았고, 너는 씨 뿌리는 자였다. 그러나 그것들이 싹을 틔우고 자라려면 너 외에는 다른 사람이 필요 없다, 가장 축복받은 앤드류여. 그리고 내가 너에게 이것 외에 무엇을 말할 수 있겠는가? 저는 당신으로부터 받은 씨앗에 합당한 사람이 되기 위해 많은 자비와 도움이 필요합니다. 당신이 원하시지 않는다면 그 씨앗은 영원히 자라지 않거나 빛으로 자라지 않을 것입니다. 그래서 그들과 저 전체를 위해 기도합니다.

13 그리고 앤드류가 그에게 대답했다: 내 자식아, 내가 너에게서 직접 본 것이 바로 이것이다. 그리고 나는 내 주님께 영광을 돌린다. 너에 대한 내 생각이 공허함을 걷지 않고, 그것이 말하는 것을 알았기 때문이다. 그러나 네가 진실을 알 수 있도록, 내일 에게아테스가 나를 십자가에 못 박도록 내버려 둘 것이다. 주님의 종 막시밀라는 자신이 속한 원수를 격노하게 할 것이기 때문이다. 그녀가 싫어하는 것에 동의하지 않음으로써; 그리고 나를 대적함으로써 그는 스스로를 위로하려고 생각할 것이다.

14 사도가 이런 말을 하는 동안 막시밀라는 거기에 없었습니다. 그녀는 그가 그녀에게 대답하는 말을 처음부터 끝까지 듣고, 부분적으로는 그 말에 의해 마음이 움직였고, 그 말이 지적한 대로의 마음을 가지고 있었기 때문에, 경솔하게 또는 목적 없이 말하지 않고 총독 관저로 갔습니다. 그리고 그녀는 모든 육신의 생명에 작별 인사를 했고, 아이게아테스가 그녀에게 그녀가 그와 잠자리를 같이 할 것인지에 대해 고려하라고 한 것과 같은 요구를 했을 때, 그녀는 그것을 거부했습니다. 그때부터 그는 앤드류를 죽이려고 몸을 굽혔고, 그를 어떤 죽음에 처해야 할지 생각했습니다. 그리고 모든 죽음 중에서 십자가형만이 그에게 승리했을 때, 그는 그의 동료들과 함께 떠나서 식사를 했습니다. 그리고 막시밀라는 주님이 앤드류의 모습으로 그녀보다 앞서 가셨고, 이피다미아와 함께 감옥으로 돌아왔습니다. 거기에는 형제들이 많이 모였고, 그녀는 앤드류가 이렇게 이야기하는 것을 보았습니다.

15 형제들이여, 나는 주님께서 나에게 합당하다고 생각하신 이 지역에 사도로 파견되었습니다. 그것은 어떤 사람을 가르치기 위한 것이 아니라, 그러한 말씀에 가까운 모든 사람에게 그들이 일시적인 악에 살고 해로운 망상을 즐기고 있다는 것을 상기시키기 위한 것입니다. 나는 항상 여러분에게 떠나라고 권고했고, 지속되는 것들에 집중하고 덧없는 것(흐르는 것)에서 벗어나라고 격려했습니다. 여러분은 아무도 서 있지 않고 모든 것이, 심지어 사람들의 관습에 따라서도 쉽게 변할 수 있음을 알고 있기 때문입니다. 그리고 이것은 영혼이 훈련되지 않았고 본성으로 잘못되고 자신의 오류에 대한 서약을 붙잡고 있기 때문에 발생합니다. 그러므로 나는 전파된 말씀에 순종하고 그로써 자신의 본성의 신비를 보는 사람들을 행복하다고 생각합니다. 그들을 위해 모든 것이 세워졌습니다.

16 그러므로 사랑하는 자녀들아, 너희에게 명하노니, 너희를 위하여 놓인 흔들리지 아니하고 악을 행하는 자가 모의할 수 없는 기초 위에 너희 자신을 굳건히 세우라. 그러므로 이 기초 위에 뿌리를 내리고 굳건히 서라. 너희가 본 것(또는 들은 것)과 내가 너희와 함께 걸을 때 일어났던 모든 일을 기억하며 굳건히 서라. 너희는 나를 통하여 행해진 일들을 보았는데, 그것을 믿지 않을 힘이 없고, 그런 표적들이 일어나서 말 못하는 본성조차도 큰 소리로 선포할지도 모른다. 나는 너희에게 말씀을 전하였으니, 너희가 말씀 자체에서 원하는 대로 받아들이기를 기도한다. 그러므로 사랑하는 자녀들아, 너희가 보고 듣고 참여한 모든 것 위에 굳건히 서라. 그러면 너희가 믿는 하나님께서 너희에게 자비를 베푸시고 너희를 자기에게로 인도하시어 세세토록 안식을 주실 것이다.

17 이제 내게 일어날 일에 대하여, 하느님께서 많은 행위와 말씀을 허락하신 하느님의 종이 악한 사람에 의해 이 현세에서 쫓겨난다는 것이 마치 이상한 광경처럼 여러분을 괴롭히지 않기를 바랍니다. 이는 나에게만 일어나는 것이 아니라 그를 사랑하고 믿고 고백하는 모든 사람에게 일어날 것입니다. 완전히 뻔뻔스러운 마귀는 자기 자식들을 무장시켜 그들이 자기에게 동의하도록 할 것입니다. 그러나 그는 자신의 욕망을 얻지 못할 것입니다. 그리고 그가 이것을 시도하는 이유에 대하여 내가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 모든 것의 시작부터, 그리고 내가 그렇게 말할 수 있다면, 시작이 없는 자가 그의 지배를 받기 위해 내려왔기 때문에, 평화에 대한 원수인 적은 (하느님)에게 속하지 않는 사람을 (하느님)에게서 쫓아냅니다. 그러나 그는 약한 종류 중 하나이고 완전히 깨달음을 얻지 못했으며, 아직 자신을 알아볼 수 없습니다. 그리고 그는 하느님을 알지 못하기 때문에, 따라서 그는 (마귀)에 의해 싸워야 합니다. 그는 그를 소유하고 영원히 그의 주인이라고 생각하면서 그를 몹시 반대하여 그들의 적대감을 일종의 우정으로 만든다. 그는 자신의 생각을 그에게 암시하면서 종종 그것을 즐겁고 허황된(MS. 사기적) 것으로 묘사하여 그를 이길 수 있다고 생각한다. 그러므로 그는 공개적으로 적대자로 드러나지 않았다. 그는 자신에게 합당한 우정을 가장했기 때문이다.

18 그리고 그는 이 일을 너무 오랫동안 계속했기 때문에 그(사람)는 그것을 인식하는 것을 잊었지만 그(마귀) 자신은 그것을 알았습니다.즉, 그는 자신의 은사 때문에 . 그러나 은혜의 신비가 밝혀지고, 안식의 충고가 드러나고, 말씀의 빛이 비추어지고, 구원받은 자들의 종족이 증명되었을 때, 많은 쾌락과 싸우면서, [그는] 원수 자신이 멸시받는 것을 보고, 자비를 베푸신 분의 선하심으로 인해 자신이 인간을 이길 것이라고 생각했던 자신의 은사 때문에 조롱받는 것을 보고, 증오와 적의와 공격으로 우리를 대적하기 시작했습니다. 그리고 그는 우리를 (하나님으로부터) 분리하려고 생각할 때까지 우리를 그치지 않을 것입니다.

전에 우리의 적은 아무런 관심도 없었고, 우리에게 그에게 합당한 거짓 우정을 제안했으며, 우리가 그에게 속아 그에게서 떠날까 봐 두려워하지 않았습니다. 그러나 경륜의 빛이 켜졌을 때,, 나는 더 강하지 않다고 말한다,. 그것은 그의 본성 중에서 숨겨져 있고 눈에 띄지 않으려고 생각했던 부분을 드러내어 그것이 무엇인지 자백하게 했습니다.

그러므로 형제들아, 장래에 일어날 일을 알고 경계하며 불만을 품지 말고 교만한 모습을 보이지 말며 우리 영혼에 우리 자신의 것이 아닌 그의 흔적을 남기지 말자.오히려 온 말씀으로 온전히 높여져 우리 모두는 기쁘게 끝을 기다리고 그에게서 도망치자.그가 이제부터는 그가 누구인지 나타나게 하려 함이니우리의 본성이 우리의 . . 에 (또는 그에 반하는)

순교

플라미온이 보여주듯이, 이것의 원문은 몇몇 그리스어와 라틴어 권위 문헌에서 발췌해야 합니다.

보네는 순교를 여러 형태로 인쇄합니다(Act. Apost. Apocr. ii. 1). 1-37페이지에 세 가지 본문으로 수난에 대한 내용이 있습니다.

가장 위에 있는 것은 아카이아의 장로와 집사의 라틴 문자입니다. 이것은 보넷이 증명했듯이 그 아래에 인쇄된 두 개의 그리스어 버전의 원본입니다. 이 편지의 첫 번째 편집자들은 그것이 진짜 문서일 것이라고 생각했습니다. 하지만 그것은 실제로 인위적인 것입니다. 그 대부분은 앤드류와 에게테스 사이의 대화로 구성되어 있습니다. 실제 수난에 대한 서사는 다소 간략합니다.

두 가지 그리스어 버전 중 첫 번째 버전은 “ha tois ophthalmois”(그리스어)로 시작하며 라틴어 버전에 충실합니다.

다른 하나는 “haper tois ophthalmois”(그리스어)로 시작하는데, 원래 사도행전에서 발췌한 여러 삽입문이 있는데, 궁극적으로는 ‘수난’이라는 매개체를 통해, 요한, 바울, 베드로의 경우에서처럼 별도로 유포되었을 것입니다. 이 텍스트는 플라미온에 의해 Epitre grecque라고 불립니다. Ep. gr.

38-45페이지에는 방금 번역된 담론의 일부가 나옵니다. 아마도 이것은 원래 사도행전의 끝에서 끊어진 별도의 수난의 유물일 것입니다.

46-57페이지에 ‘Martyrium prius’가 있습니다. 이것은 (사도들의 분산에 대해 말한 후) Lesbius의 치유와 개종, 사원의 파괴, Caesar에 의한 Lesbius의 해고, Aegeates가 그를 죽일 것이라는 Andrew의 환상, Andrew의 체포, 그리고 순교에 대해 이야기합니다. 여기에는 많은 연설이 들어 있습니다. 이것은 Mart. 1입니다.

58-64쪽에는 두 개의 텍스트로 구성된 ‘Martyrium alterum’이 있는데, 사도가 형제들에게 밤새 설교한 후 아이게아테스에 의해 체포되는 장면으로 시작합니다.

장. II, A, B는 이것의 두 텍스트입니다. 이 보닛 외에도 Analecta Bollandiana와 별도로(Supplementum Codicis Apocryphi, ii, 1895) 다음 문서를 출판했습니다.

1. 안드레아 사도행전과 찬사: 짧은 찬사를 받는 라우다티오(Laudatio)로, 상당히 긴 분량의 여행과 그레고리에서 본 몇몇 기적, 그리고 수난(44-9쪽)과 콘스탄티노플로의 이주에 대한 내용이 담겨 있다.

2. 그리스 순교, 1~8절은 여정을, 9절부터는 수난을 이야기하며, 원래 행전에서 많은 내용을 가져왔습니다. 이것을 Narratio라고 합니다.

3. 그레고리가 알고 있던 라틴어 수난곡은 Conversante et docente로 시작됩니다. 이 곡은 압디아스의 Historia Apostolica 제3권의 끝을 형성하고 있으며, 그레고리의 기적책에 덧붙여져 있습니다.

플라미온은 이 모든 출처를 사용하여 어떤 부분을 원래의 행전에 할당하는지에 대해 많은 노력을 기울여 표시했고, 저는 여기서 그를 따를 것입니다. 그 결과 텍스트는 일종의 모자이크이며, 출처는 여백에 표시될 것입니다.

그리고 그가 밤새도록 형제들에게 이렇게 말하고 그들과 함께 기도하고 그들을 주님께 맡긴 후, 이른 아침에 총독 아이게이타스가 사도 앤드류를 감옥에서 불러서 그에게 말했습니다: 당신의 심판의 끝이 가까왔습니다, 당신은 낯선 사람이고 이 현세의 원수이며 내 온 집안의 원수입니다. 왜 당신은 당신의 것이 아닌 곳에 침입하여 옛날부터 나에게 순종하던 내 아내를 타락시키기로 좋게 생각했습니까? 왜 당신은 나와 온 아카이아에 대해 이런 일을 했습니까? 그러므로 당신은 나에게 행한 것에 대한 보상으로 나에게서 선물을 받을 것입니다.

그리고 그는 그를 일곱 사람에게 채찍질한 후에 십자가에 못 박으라고 명령했으며, 사형 집행자들에게는 그의 다리에 찔림을 주지 말고 그대로 교수형에 처하라고 명령했습니다. 이렇게 하면 그에게 더 큰 고통을 줄 것이라고 생각했습니다.

이제 그리스도의 종이자 의로운 사람이요 낯선 사람이요, 아이게아테스가 포로로 잡아둔 자가 아무 잘못도 없는데 십자가에 못 박힌다는 소문이 파트라이 전역에 퍼졌다. 그들은 총독의 불경한 판결에 화가 나서 한마음으로 그 광경을 보러 달려갔다.

그리고 사형 집행자들이 그를 명령받은 것을 이행하기 위해 그 장소로 인도했을 때, 스트라토클레스는 무슨 일이 일어났는지 듣고 서둘러 달려가 그들을 따라잡았고, 축복받은 안드레아가 마치 범죄자처럼 사형 집행자들에게 난폭하게 끌려가는 것을 보았습니다. 그리고 그는 그들을 살려두지 않고, 그들 모두를 엄하게 때리고 그들의 옷을 위에서 아래까지 찢어서 안드레아를 그들에게서 떼어내며 말했습니다: 여러분은 나에게 극도의 분노를 삼가하도록 가르치고 가르쳐 주신 축복받은 사람에게 감사해야 합니다. 그렇지 않았다면, 나는 스트라토클레스가 무엇을 할 수 있는지, 그리고 사악한 아이게아테스의 힘이 무엇인지 보여드렸을 것입니다. 우리는 다른 사람들이 우리에게 가하는 것을 견디는 법을 배웠습니다. 그리고 그는 사도의 손을 잡고 그와 함께 그가 십자가에 못 박힐 바닷가 장소로 갔습니다.

그러나 총독에게서 그를 영접한 군인들은 그를 스트라토클레스에게 맡겨두고 돌아와서 아이게아테스에게 이렇게 말했습니다.우리가 안드레와 함께 가는 동안 스트라토클레스가 우리를 막고, 우리의 외투를 찢어 그를 우리에게서 떼어내어 데려갔습니다.보시오, 우리가 당신이 보는 대로 여기 있습니다.아이게아테스가 그들에게 대답했습니다.다른 옷을 입고 가서 내가 명령한 것을 그 사형수에게 행하시오.하지만 스트라토클레스에게 보이지 말고, 그가 당신에게 무엇을 묻더라도 다시 대답하지 마시오.나는 그의 영혼의 성급함을 알고 있고, 그것이 무엇인지 알고 있으며, 그가 화가 났을 경우 그는 나를 살려두지 않을 것입니다.그리고 그들은 아이게아테스가 그들에게 말한 대로 했습니다.

그러나 스트라토클레스가 사도와 함께 지정된 장소로 갔을 때, 안드레는 그가 아이게아테스에게 화가 나서 낮은 목소리로 그를 욕하고 있음을 알아차리고 그에게 말했다: 나의 자식 스트라토클레스야, 나는 네가 이제부터 네 영혼을 움직이지 않게 하고, 이 성질을 네 자신에게서 제거하고, 네게 어려워 보이는 것에 대해 속으로 이렇게 마음을 품지 말고, 겉으로는 격노하지도 말기를 바란다. 예수의 종이 예수께 합당하게 되는 것이기 때문이다. 그리고 너와 나와 함께 걷는 형제들에게 또 다른 말을 하겠다. 우리를 대적하는 사람이 우리를 대적하여 감히 무언가를 하려고 하면서 그에게 동의하는 사람을 찾지 못하면, 그는 자신이 맡은 것을 이루지 못했기 때문에 맞고 구타당하고 완전히 죽는다. 그러므로 어린아이들이여, 그를 항상 우리 눈앞에 두자. 우리가 잠들면 그가 우리를 적대자처럼 죽일 것이다.

그리고 그가 스트라토클레스와 그와 함께 있는 사람들에게 이 말씀과 더 많은 말씀을 하시자, 그들은 그가 십자가에 못 박힐 곳에 이르렀습니다. (바닷가 모래사장에 세워진 십자가를 보시고) 그는 그들을 모두 떠나 십자가로 가서 (살아 있는 피조물에게 하듯) 큰 소리로 이렇게 말씀하셨습니다.

오 십자가여, 기뻐하라! 나는 네가 이제부터 안식할 줄을 잘 안다. 오랫동안 지쳐 있었고, 세워져 나를 기다리고 있던 너. 나는 나에게 속한 너에게 간다. 나는 나를 사모했던 너에게 간다. 나는 네 신비를 아노라.네가 그것을 위하여 세워졌으니, 네가 세상에 심겨져서 불안정한 것들을 굳게 세우고 있고, 네 한 부분은 하늘을 향하여 뻗어 있어서 하늘의 말씀(또는 위에 있는 말씀)(모든 것의 머리)을 나타내고 있고, 네 다른 한 부분은 오른편과 왼편으로 펼쳐져 있어서 악한 자의 시기하고 해치는 권세를 몰아내고 흩어진(또는 세상) 것들을 하나로 모으고 있고, 네 다른 한 부분은 땅에 심겨져 깊은 곳에 안전하게 세워져 있어서 땅에 있는 것들과 땅 아래에 있는 것들을 하늘에 있는 것들과 연결하고 있느니라.(찬양하노라. 그리하여 네가 땅 아래에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들을 끌어 올려 연결하고, 등등)

오 십자가여, 지극히 높으신 이의 구원의 도구(장치)여! 오 십자가여, 적들에 대한 승리의 트로피여! 오 십자가여, 땅에 심겨져 하늘에 열매를 맺은 십자가여! 오, 모든 것으로 가득 찬(문자 그대로는 모든 것으로 가득 찬 것) 십자가의 이름이여.

잘했구나, 오 십자가야, 세상(혹은 원주)의 움직임을 제한했구나! 잘했구나, 형태 없는(땅?) 것을 형성한 이해의 모양이여! 잘했구나, 많은 신을 가진 지식의 본질을 엄하게 처벌하고, 그것을 고안한 자를 인류 가운데서 몰아낸 보이지 않는 징계가여! 잘했구나, 주님을 입고, 도둑을 열매로 맺고, 사도를 회개로 부르고, 우리를 받아들이는 것을 거부하지 않은 네가여!

그러나 내가 이렇게 말하며 십자가를 붙잡지 아니하고, 십자가로 말미암아 살아나고, 십자가로 말미암아 모든 사람의 공동 죽음을 이기고 생명에서 떠나기를 얼마나 더 기다리겠느냐?

나에게 기쁨을 주는 이들이여, 에게아테스의 종들이여, 와서 우리 둘의 소원을 들어주어라. 어린 양을 고통의 나무에, 사람을 만든 자에게, 영혼을 구세주에게 묶어다오.

그리고 축복받은 안드레는 이렇게 말하고 땅에 서서 십자가를 진지하게 바라보며 형제들에게 사형 집행자들이 와서 명령받은 대로 하라고 명령했습니다. 왜냐하면 그들은 멀리 서 있었기 때문입니다.

그리고 그들은 와서 그의 손과 발을 묶고 못을 박지 않았다. 왜냐하면 그들은 아이게아테스로부터 그런 명령을 받았기 때문이다. 그는 그를 매달아 괴롭게 하고 밤에 개들에게 산 채로 잡아먹히게 하려고 했기 때문이다. (라우디우스, 그가 지쳐서 막시밀라가 그와 함께 살 수 있도록 허락하려고 했다.) 그리고 그들은 그를 매달아 둔 채로 두고 그에게서 떠났다.

그리고 그리스도 안에서 제자가 된 사람들 곁에 서 있던 무리가 십자가에 못 박힌 자들에게 익숙한 일을 하나도 하지 않은 것을 보고, 그에게서 다시 무언가를 듣기를 바랐습니다. 그가 매달리자 그는 머리를 움직이고 미소를 지었습니다. 그리고 스트라토클레스가 그에게 물었습니다. “하느님의 종이여, 왜 웃으십니까? 당신의 웃음은 우리를 애통하게 하고 울게 합니다. 왜냐하면 우리가 당신을 잃었기 때문입니다.” 그리고 축복받은 안드레아가 그에게 대답했습니다. “내 아들 스트라토클레스여, 에게아테스의 헛된 공격(매복)에 웃지 않겠습니까? 그가 우리를 처벌하려고 생각하는 것입니까? 우리는 그와 그의 음모자들에게 낯선 사람입니다. 그는들으려고 하였더라면, 예수의 사람이 벌을 받을 수 없다는 말을 들었을 것이요, 그는 이제부터 예수에게 알려졌기 때문이니라.

그 후에 그는 모든 사람에게 공통적으로 말했는데, 이교도들도 아이게아테스의 부당한 심판에 분노하여 함께 모였기 때문이다.

여기 있는 남자들, 여자와 아이들, 늙은이와 젊은이, 노예와 자유인, 그리고 듣고자 하는 모든 사람들이여, 이 현세의 헛된 속임수에 주의를 기울이지 말고, 주님을 위해 여기에 매달려 있고 이 몸을 떠나려는 우리에게 주의를 기울이십시오. 그리고 세상의 모든 정욕을 버리고 가증한 우상 숭배를 멸시하고(침을 뱉고) 거짓말하지 않는 우리 하나님을 참되게 경배하며, 자신을 순수하고 말씀을 받을 준비가 된 성전으로 만드십시오. (그러면 내러티브가 분명히 늦게 됩니다. 훨씬 짧은 에피 그리스어는 이렇게 끝납니다. 그리고 하늘의 것들을 향해 서두르는 내 영혼을 빨리 따라잡고, 한마디로 모든 현세적인 것들을 멸시하고, 그리스도를 믿는 사람들로서 마음을 굳건히 하십시오.)

그리고 그가 말하는 것을 듣고 있던 군중들은 그 자리에서 떠나지 않았고, 안드레는 하루와 밤 동안 그들에게 더 많은 말을 계속했습니다.그리고 그 다음날, 그의 인내와 영혼의 끈기와 영의 지혜와 마음의 힘을 보고, 그들은 분노하여 한마음으로 에게아테스에게 달려가 그가 앉은 재판석으로 가서 그를 향해 소리쳤습니다.오 총독님, 당신의 이 판결은 무엇입니까?당신은 잘못된 판결을 내렸습니다!당신은 부당하게 정죄했습니다.당신의 법정은 법에 어긋납니다!이 사람은 무슨 악한 일을 했습니까?그는 어떤 일을 저질렀습니까?도시는 혼란에 빠졌습니다.당신은 우리 모두를 해쳤습니다!카이사르의 도시를 파괴하지 마십시오!의로운 사람을 우리에게 주십시오!거룩한 사람을 우리에게 돌려주십시오!하나님께 소중한 사람을 죽이지 마십시오!온유하고 경건한 사람을 죽이지 마십시오! 보라, 그는 이틀 동안 매달려 있었지만 아직 살아 있고, 아무것도 맛보지 않았지만, 그의 말로 우리 모두를 상쾌하게 하였고, 보라, 우리는 그가 전파하는 신을 믿는다. 의로운 사람을 제거하면 우리 모두가 철학자가 될 것이다. 순결한 사람을 풀어 주면 모든 파트라에가 평화로울 것이다. 현명한 사람을 풀어 주면 모든 아카이아가 그에 의해 해방될 것이다! (또는 자비를 얻는다.)

그러나 처음에 아이게아테스는 그들의 말을 듣지 않고 손짓으로 사람들에게 떠나라고 하였습니다. 그러자 그들은 격노하여 그에게 폭행을 가할 지경에 이르렀는데, 그 수는 약 2,000명이었습니다(나르., 에프. 그리스어, 마르티네스 2: 20,000).

그리고 총독이 그들이 미친 놈인 것을 보고, 자기에게 반항하는 자가 있을까 두려워하여 재판석에서 일어나 그들과 함께 가며 안드레를 풀어 주겠다고 약속했습니다. 그리고 어떤 사람들은 앞서 가서 사도와 그 자리에 있던 나머지 사람들에게 총독이 오는 이유를 알렸습니다. 그리고 제자들의 무리 전체가 막시밀라와 이피다미아와 스트라토클레스와 함께 기뻐했습니다.

그러나 안드레가 그것을 듣고 말하기 시작하였다: 오, 내가 가르친 자들의 둔함과 불순종과 단순함이여! 내가 얼마나 많이 말했는데도, 오늘날까지도 나는 그들이 세상적인 것들에 대한 사랑에서 도망하도록 설득하지 못하였구나! 그러나 그들은 아직도 그것들에 묶여 있고 그것들 안에 머물러 있으며 그것들에서 떠나지 아니할 것이다. 이 육신에 대한 애정과 사랑과 동정은 무엇을 의미하는가? 너희는 얼마나 오랫동안 세상적이고 일시적인 것들을 주의하고 있는가? 얼마나 오랫동안 우리 위에 있는 것들을 깨닫지 못하고 그것들을 따라잡으려고 애쓰지 아니하는가? 나는 이제부터 너희가 보는 대로 나를 죽임을 당하게 내버려 두고, 아무도 어떤 방법으로도 나를 이 속박에서 풀어 주지 못하게 하라. 왜냐하면 내가 몸에서 떠나 주님과 함께 있는 것이 정해져 있기 때문이니, 나는 그분과 함께 십자가에 못 박혔느니라. 그리고 이것은 이루어질 것이다.

그리고 그는 아이게아테스에게 돌아서서 큰 소리로 말했다: 아이게아테스, 너는 왜 왔니? 내게 낯선 사람이야? 네가 다시 감히 무엇을 하려느냐? 무슨 계략을 꾸미고, 무슨 수작을 부리려느냐? 네가 회개하고 우리를 풀어주러 왔다고 우리에게 말하느냐? 아니, 네가 회개한다면, 참으로 아이게아테스, 나는 지금 네게 동의하지 않을 것이다. 네가 네 모든 재산을 내게 약속한다면, 나는 나 자신을 떠나지 않을 것이다. 네가 네가 내 것이라고 말한다면, 나는 너를 신뢰할 것이다. 그리고 총독이여, 네가 있는 자를 풀어줄 수 있겠느냐? 묶인 자? 풀려난 자? 친척에게 인정받은 자? 자비를 얻고 그에게 사랑받는 자? 너에게 낯선 자를 풀어주느냐? 낯선 자? 너에게만 나타나는 자? 나는 영원히 함께 할 한 사람이 있고, 셀 수 없이 많은 시대 동안 이야기할 사람이 있다. 나는 그에게 가고, 그에게 서둘러 간다. 그는 또한 나에게 너를 알리고, 나에게 이렇게 말씀하신 분이다. 아이게아테스와 그의 선물을 이해하라. 그 무서운 자가 너를 놀라게 하지 말고, 그가 나의 것을 붙잡고 있다고 생각하지 말라. 그는 네 적이다. 그는 해로운 자, 속이는 자, 타락시키는 자, 미친 자, 마법사, 사기꾼, 살인자, 분노하고, 자비가 없다. 그러므로 나에게서 떠나라, 모든 불의를 행하는 자여. (Ep. 그리스어. 그는 네 적이다. 그러므로 나는 너를 안다. 그것은 나에게 알 수 있게 해준 그를 통해서다. 나는 너에게서 떠난다. 나와 나와 가까운 자들은 우리에게 속한 것을 향해 서둘러 나아가고, 너는 네가 무엇이었는지, 그리고 네가 누구인지 알지 못하는 그대로 있게 놔둔다.)

그리고 총독은 이 말을 듣고 말도 못하고 정신을 잃은 듯 서 있었습니다. 그러나 온 도시가 그가 안드레아를 풀어주어야 한다고 소란을 피우자, 그는 그를 풀어주고 내리려고 십자가에 다가갔습니다. 그러나 축복받은 안드레아는 큰 소리로 외쳤습니다. 주님, 당신의 십자가에 묶인 당신의 안드레아가 다시 풀리지 않도록 하십시오. 당신의 신비에 얽매인 저를 뻔뻔한 악마에게 내주지 마십시오. 오 예수 그리스도여, 당신의 적대자가 당신의 은혜에 매달린 자를 풀어주지 않도록 하십시오. 오 아버지여, 이것이 당신의 위대함을 아는 자를 더 이상 낮추는 것을 의미하지 않게 하십시오. 그러나 내가 보고, 내가 붙잡고, 내가 사랑하고, 내가 그 안에 있고, 앞으로도 있을 예수 그리스도여, 당신의 영원한 장막으로 나를 평화롭게 받아들이십시오. 그리하여 내가 나감으로써 나와 가까운 많은 사람들이 당신께로 들어가고, 그들이 당신의 위엄 안에서 안식하게 하십시오. 그리고 이렇게 말씀하시고, 주님께 더욱 영광을 돌리신 뒤, 그는 숨을 거두셨고, 우리 모두는 그와 헤어지며 울고 통곡했습니다.

그리고 축복받은 앤드류가 죽은 후, 막시밀라는 스트라토클레스와 함께 곁에 서 있는 사람들을 돌보지 않고 다가가서 그의 시신을 풀어주었다. 저녁이 되자 그녀는 평소처럼 시신을 돌보고 (바닷가에) 묻었다. 그리고 그녀는 그의 잔인한 영혼과 사악한 생활 방식 때문에 아이게아테스와 계속 떨어져 지냈다. 그리고 그녀는 형제들 사이에서 그리스도의 사랑으로 가득 찬 경건하고 조용한 삶을 살았다. 아이게아테스는 그녀에게 많은 간청을 했고 그녀가 그의 일을 다스릴 것이라고 약속했지만, 그녀를 설득할 수 없었기 때문에 그는 한밤중에 일어나서 그의 집이 있다는 것을 모르고 높은 곳에서 몸을 던져 죽었다.

그러나 그의 동생인 스트라토클레스는 그의 남은 재산에 손도 대지 않았다. 그 불쌍한 사람은 후사 없이 죽었기 때문이다. 그러나 그는 “네 재산을 너와 함께 가져가거라, 아이게아테스.”라고 말했다.

이런 것들은 우리에게 필요 없습니다. 그것들은 오염되었기 때문입니다. 그러나 나를 위해, 그리스도께서 나의 친구가 되시고 나는 그분의 종이 되며, 나의 모든 소유물을 내가 믿는 그분께 드립니다. 그리고 사도의 축복받은 가르침을 합당하게 듣고 영원하고 끝없는 왕국에서 그와 함께 참여하는 자가 되기를 기도합니다. 그리하여 사람들의 소동은 그치고, 모든 사람은 불경하고 무법한 아이게아테스의 놀랍고 시기적절하지 않고 갑작스러운 몰락을 기뻐했습니다.

[Narr.의 이 마지막 문단의 대부분은 독창적일 수 없습니다. 모든 텍스트는 사도가 11월 30일에 고통을 받았다는 진술로 끝납니다.]