마리아 탄생 복음서

제1장–다윗의 왕족과 가문에서 태어나 나사렛에서 태어난 축복받고 영광스러운 영원한 동정 마리아는 예루살렘의 주님의 성전에서 자랐습니다. 그녀의 아버지는 요아킴이고 어머니는 안나였습니다. 그녀의 아버지의 가문은 갈릴리와 나사렛 출신이었지만 그녀의 어머니의 가문은 베들레헴 출신이었습니다. 그들의 삶은 주님 앞에서 정직하고 올바르고 사람들 앞에서 나무랄 데 없고 경건했습니다. 그들은 모든 재산을 세 부분으로 나누었습니다. 한 부분은 성전과 성전 종들에게 썼고, 다른 부분은 낯선 사람과 가난한 사람들에게 나누어 주었으며, 세 번째 부분은 자신과 가족의 필수품을 위해 따로 두었습니다. 이처럼 하느님께 사랑받고 사람들에게 친절한 그들은 약 20년 동안 자녀 없이 순결한 결혼 생활을 하며 자신의 집에서 살았습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 주님께서 그들에게 자식을 주신다면 그것을 주님의 봉사에 바치겠다고 맹세했습니다. 그래서 그들은 일년 내내 각 축제 때마다 주님의 성전을 방문하곤 했습니다.

2장.–그리고 봉헌절[1]이 다가왔으므로 요아킴도 자기 지파의 몇몇 사람들과 함께 예루살렘으로 올라갔다. 그때에 이싸갈[2]이 거기 대제사장이었다. 그는 요아킴이 다른 동족들과 함께 제물을 바치는 것을 보고 그를 업신여기고 그의 제물을 멸시하며, 자식이 없는 그가 자식이 있는 자들과 함께 서려고 하는 것을 물으며, 그의 제물은 하나님께서 결코 받으실 수 없을 것이라고 말하였다. 하나님께서 그를 자식을 가질 자격이 없다고 여기셨기 때문이다. 성경에 이스라엘에서 남자나 여자를 낳지 아니한 자는 다 저주를 받았다고 하였기 때문이다.[3] 그러므로 그는 먼저 자녀를 낳음으로써 이 저주에서 벗어나야 하며, 그런 다음에야 제물을 가지고 주님 앞에 나아가야 한다고 말하였다. 그리고 요아킴은 이 비난에 부끄러움에 싸여 양 떼와 함께 목초지에 있는 목동들에게로 물러갔습니다. 그는 집으로 돌아가지 않았습니다. 아마도 같은 비난을 받을지도 모르기 때문입니다.

3장.–그가 얼마 동안 거기에 머물렀을 때, 어느 날 그가 혼자 있을 때, 주님의 천사가 큰 빛 속에서 그의 곁에 섰습니다. 그리고 그가 그의 모습에 불안해했을 때, 그에게 나타난 천사가 그의 두려움을 제지하며 말했습니다. “두려워하지 마, 요아킴아. 내 모습에 불안해하지 마. 나는 주님의 천사로, 네 기도가 들렸고, 네 자선 행위가 그분의 면전에 올라갔다는 것을 네게 전하기 위해 그분께서 너에게 보내신 것이다.[4] 그분께서 네 부끄러움을 보셨고, 네게 부당하게 가해진 불임의 비난을 들으셨기 때문이다. 하느님은 본성이 아니라 죄의 복수자이시기 때문이다. 그러므로 그분께서 누군가의 자궁을 닫으실 때는 기적적으로 다시 열어주시기 위해 그렇게 하시는 것이다. 그리하여 태어난 것이 정욕에서 나온 것이 아니라 하느님의 선물에서 나온 것으로 인정받게 하려는 것이다. 당신 민족의 첫 번째 어머니인 사라가 여든 살까지 아이를 낳지 못했다는 것이 사실이 아니었습니까?[5] 그럼에도 불구하고 그녀는 극도로 노령에 이르러 이삭을 낳았고, 모든 민족의 축복에 대한 약속이 그에게 새롭게 주어졌습니다. 주님의 은총을 받고 거룩한 야곱에게 사랑받은 라헬도 오랫동안 아이를 낳지 못했습니다. 그런데도 그녀는 요셉을 낳았는데, 그는 이집트의 군주일 뿐만 아니라 굶어 죽을 지경에 처한 많은 민족의 구원자였습니다. 재판관들 가운데 삼손보다 더 강하거나 사무엘보다 더 거룩한 사람이 누구였습니까? 그런데도 두 사람의 어머니는 모두 아이를 낳지 못했습니다. 그러므로 내 말이 합리적이어서 당신이 설득되지 않는다면, 실제로 매우 늦은 나이에 임신하거나 아이를 낳지 못했던 여성의 경우 출산에는 보통 놀라운 일이 따른다는 것을 믿으십시오. 따라서 네 아내 안나가 네게 딸을 낳을 것이요, 너는 그녀의 이름을 마리아라 하여라.그녀는 네가 서원한 대로, 유아기부터 주님께 헌신될 것이요, 그녀는 어머니의 태에서부터 성령으로 충만해질 것이다.그녀는 더러운 것을 먹거나 마시지 아니하며, 군중들 사이에서 그녀의 삶을 바깥에서 보내지 아니하고, 오직 주님의 성전에서만 보내어, 그녀에 대한 악을 말하거나 의심하는 일이 없도록 하라.그러므로 그녀가 자라났을 때, 그녀 자신이 불임의 여인에게서 기적적으로 태어나듯이, 비교할 수 없는 방식으로, 처녀인 그녀는 지극히 높으신 분의 아들을 낳을 것이요, 그는 예수라 불릴 것이요, 그의 이름의 어원에 따르면, 그는 모든 민족의 구세주가 될 것이다. 그리고 이것이 내가 선포하는 것들에 대한 네게 대한 표징이 될 것이다. 네가 예루살렘의 황금문에 도착하면, 거기서 네 아내 안나를 만날 것이다. 안나는 최근에 네가 돌아오는 것이 늦어지는 것을 걱정했지만, 그때 너를 보고 기뻐할 것이다. 이렇게 말하고 나서 천사는 그에게서 떠났다.

4장–그 후에 그는 그의 아내 안나에게 나타나서 말했습니다: 안나, 두려워하지 말고, 당신이 보는 것이 환영이라고 생각하지 마십시오. 나는 당신의 기도와 자선을 하나님 앞에 바친 그 천사입니다. 그리고 지금 나는 당신이 딸을 낳을 것이라고 알리기 위해 당신에게 보내졌습니다. 그 딸은 마리아라 불릴 것이며, 모든 여인보다 축복받을 것입니다. 그녀는 태어날 때부터 주님의 은총으로 가득 차서 젖을 뗀 후까지 3년 동안 아버지의 집에서 지내야 합니다. 그 후 주님을 섬기도록 넘겨진 그녀는 분별력 있는 나이가 될 때까지 성전을 떠나지 않을 것입니다. 그곳에서 그녀는 금식과 기도로 밤낮으로 하나님을 섬기며 모든 더러운 것을 삼가야 합니다. 그녀는 결코 남자를 알지 못할 것입니다. 그러나 그녀는 홀로, 본보기 없이, 흠 없고, 타락하지 않고, 남자와의 관계가 없는 처녀로서 아들을 낳을 것입니다. 그녀, 그의 시녀는 주님을 낳을 것이다. 은혜와 이름으로, 그리고 일로, 세상의 구세주를 낳을 것이다. 그러므로 일어나 예루살렘으로 올라가라. 금으로 도금되어 있어서 황금으로 불리는 문에 이르면, 거기서 표적을 위해, 네가 안전을 염려해 온 네 남편을 만날 것이다. 그리고 이러한 일들이 그렇게 일어날 때, 내가 선포하는 것이 의심할 여지 없이 이루어질 것임을 알라.

5장.–그러므로 천사가 명령한 대로 두 사람은 그들이 있던 곳을 떠나 예루살렘으로 올라갔다. 그리고 천사의 예언이 지적한 곳에 이르러서, 그곳에서 서로 만났다. 그런 다음, 서로를 보고 기뻐하며, 약속된 자손에 대한 확신을 가지고, 겸손한 자를 높이시는 주님께 합당한 감사를 드렸다. 그리하여 주님께 경배한 후, 그들은 집으로 돌아와 확신과 기쁨으로 하느님의 약속을 기다렸다. 그리하여 안나는 임신하여 딸을 낳았고, 천사의 명령에 따라 그녀의 부모는 그녀의 이름을 마리아라고 불렀다.

6장.–그리고 3년이 지나고 젖을 뗀 때가 되자, 그들은 그 처녀를 예물과 함께 주님의 성전으로 데려갔다. 이제 성전 주변에는 15개의 시편[1]에 따라 올라가는 15개의 계단이 있었다. 성전이 산 위에 지어졌기 때문에, 밖에 있는 번제단은 계단을 통해서만 갈 수 있었기 때문이다. 그러자 그녀의 부모는 그 중 하나에 어린 소녀, 복되신 동정녀 마리아를 눕혔다. 그리고 그들이 여행 중에 입었던 옷을 벗고, 평소처럼 더 깔끔하고 깨끗한 옷을 입었을 때, 주님의 동정녀는 그녀를 인도하거나 들어올리는 사람의 도움 없이 계단을 하나하나 올라갔다. 적어도 이 면에서는 그녀가 이미 성년이 된 것처럼 생각할 수 있는 방식이었다. 이미 주님은 그의 처녀의 유아기에 큰 일을 행하셨고, 이 기적의 표시로 그녀가 얼마나 위대한 존재가 될 것인지를 미리 보여 주셨습니다. 그러므로 율법의 관습에 따라 제사를 드리고 서원을 완수한 후, 그들은 처녀를 성전의 울타리 안에 남겨두고 다른 처녀들과 함께 교육을 받게 한 다음, 그들 자신은 집으로 돌아갔습니다.

7장.–그러나 주님의 처녀는 나이와 덕행에서 성장하였고, 시편 기자의 말씀처럼 그녀의 아버지와 어머니가 그녀를 버렸지만, 주님은 그녀를 데려가셨습니다.[2] 왜냐하면 그녀는 매일 천사들의 방문을 받았고, 매일 그녀는 신성한 환상을 즐겼는데, 그 환상은 그녀를 모든 악으로부터 보호해 주었고, 그녀를 모든 선으로 가득하게 했습니다. 그래서 그녀는 열네 살이 되었습니다. 악한 자들이 그녀를 비난할 만한 것으로 고발할 수 없었을 뿐만 아니라, 그녀의 삶과 행실을 아는 모든 선한 사람들은 그녀를 칭찬할 만한 사람이라고 판단했습니다. 그러자 대제사장은 성전에 공개적으로 자리를 잡고 이 나이에 이른 처녀들이 집으로 돌아가서 민족의 관습과 나이의 성숙기에 따라 결혼해야 한다고 공개적으로 발표했습니다. 다른 사람들은 이 명령에 기꺼이 따랐습니다. 그러나 주님의 처녀 마리아만이 그럴 수 없다고 대답하며, 그녀의 부모가 그녀를 주님을 섬기는 데 헌신했으며, 더구나 그녀 자신이 주님께 처녀 서원을 했기 때문에 남자와의 어떤 관계로든 결코 어기지 않겠다고 말했습니다.대제사장은 마음이 몹시 혼란스러워서, 서원이 성경에 “서원하고 갚으라”고 말씀하신 것과 어긋나지 않을 것이라고 생각했고,[1] 국민에게 알려지지 않은 관습을 감히 도입할 수도 없었기 때문에, 곧 다가올 축제에 예루살렘과 그 주변 지역의 모든 유력 인사를 참석시켜, 그들의 조언을 통해 이렇게 의심스러운 경우에 무엇을 해야 할지 알 수 있도록 명령했습니다.그리고 이 일이 일어났을 때, 그들은 만장일치로 이 문제에 대해 주님께 상의하기로 결정했습니다.그리고 그들이 모두 몸을 숙여 기도했을 때, 대제사장은 평소처럼 하나님께 상의하러 갔습니다. 그들은 오래 기다릴 필요가 없었다.모든 사람이 듣는 가운데 신탁과 자비소에서 음성이 나왔다.이사야의 예언에 따라 처녀를 맡기고 약혼시킬 사람을 찾아야 한다는 것이었다.이사야가 이렇게 말한 것은 분명하다.예새의 뿌리에서 막대기가 돋아나고, 그의 뿌리에서 꽃이 올라올 것이요, 주의 영이 그에게 머물 것이니, 곧 지혜와 총명의 영, 조언과 힘의 영, 지혜와 경건의 영이요, 그는 주를 경외하는 영으로 충만하리라.[2] 그러므로 이 예언에 따라 그는 다윗의 집안과 가족 중에서 결혼하지 아니하고 결혼할 만한 사람은 모두 제단에 막대기를 가져와야 하며, 그 막대기를 가져온 후에 꽃이 피고 주의 영이 비둘기 모양으로 그 막대기 끝에 머무는 사람이 처녀를 맡기고 약혼시킬 사람이었다.

8장.–다윗의 집안과 가문에 속한 요셉이라는 사람이 있었는데, 나이가 많은 사람이었다. 모두가 순서대로 지팡이를 가져왔을 때, 그는 혼자 지팡이를 내밀었다. 그러므로 신의 음성에 맞는 것이 아무것도 나타나지 않자 대제사장은 신에게 두 번째로 의논할 필요가 있다고 생각했다. 그러자 신은 지명된 사람들 중에서 처녀를 약혼시킬 사람만이 지팡이를 가져오지 않았다고 대답하셨다. 그러므로 요셉은 발각되었다. 그가 지팡이를 가져오자 비둘기가 하늘에서 내려와 그 위에 앉았을 때, 모든 사람에게 그가 처녀를 약혼시킬 사람임이 분명하게 드러났다. 그러므로 약혼의 관례적인 의식을 거쳤고, 그는 베들레헴으로 돌아가서 집을 정리하고 결혼에 필요한 물건을 조달했다. 그러나 주님의 처녀 마리아는 같은 나이 또래의 일곱 처녀와 함께 제사장에게서 젖을 뗀 일곱 처녀를 데리고 갈릴리에 있는 자기 부모의 집으로 돌아갔습니다.

9장.–그리고 그 당시에, 즉 그녀가 처음 갈릴리에 왔을 때, 하느님께서 그녀에게 천사 가브리엘을 보내어 주님의 잉태를 알리고 잉태의 방식과 순서를 설명하게 하셨습니다.따라서 그는 들어가 그녀가 있는 방을 큰 빛으로 채웠습니다.그리고 매우 정중하게 그녀에게 인사하며 말했습니다.성모 마리아여!주님께 큰 은총을 받은 동정녀여, 은혜로 가득 찬 동정녀여, 주님께서 당신과 함께 계십니다.당신은 모든 여자들보다 복이 있고 지금까지 태어난 모든 남자들보다 복이 있습니다.[3] 그리고 이미 천사들의 얼굴을 잘 알고 있었고 하늘의 빛에 익숙하지 않은 그 동정녀는 천사의 환상에 무서워하거나 빛의 위대함에 놀라지 않고 그의 말에 당황할 뿐이었습니다.그녀는 그토록 특이한 인사가 어떤 본질일 수 있는지, 그것이 무엇을 예고할 수 있는지, 그것이 어떤 목적을 가질 수 있는지 생각하기 시작했습니다. 그리고 천사는 신의 영감을 받아 이 생각을 떠올리며 말한다: 마리아야, 마치 네 순결에 반하는 것이 이 인사 아래에 숨겨져 있는 것처럼 두려워하지 마라. 순결을 택함으로써 너는 주님께 은총을 입었다. 그러므로 처녀인 네가 죄 없이 잉태하여 아들을 낳을 것이다. 그는 위대할 것이다. 왜냐하면 그는 바다에서 바다까지, 강에서 땅 끝까지 다스릴 것이기 때문이다.[4] 그리고 그는 지극히 높으신 분의 아들이라고 불릴 것이다. 왜냐하면 땅에서 비천하게 태어난 그가 하늘에서 승영으로 통치하기 때문이다. 주 하나님께서 그에게 그의 조상 다윗의 왕좌를 주실 것이요, 그는 야곱의 집에서 영원히 통치할 것이며 그의 왕국은 끝이 없을 것이다.[5] 왜냐하면 그는 만왕의 왕이시요 만주의 주이시며[6] 그의 왕좌는 영원부터 영원까지이기 때문이다. 그 처녀는 천사의 이 말을 의심하지 않았다. 그러나 그 일이 어떻게 일어날 수 있는지 알고 싶어서 대답했다: 어떻게 그런 일이 일어날 수 있겠는가? 내 서원에 따르면 나는 결코 남자를 알지 못하지만, 남자의 정자를 더하지 않고 어떻게 아이를 낳을 수 있겠는가? 이에 천사가 말한다: 마리아야, 네가 인간의 방식으로 잉태할 것이라고 생각하지 마라. 왜냐하면 남자와의 교제가 없이도, 처녀인 네가 잉태할 것이요, 처녀인 네가 낳을 것이요, 처녀인 네가 젖을 먹일 것이기 때문이다. 성령이 네 위에 내리시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮을 것이요,[7] 정욕의 열기가 전혀 없을 것이니, 그러므로 너에게서 태어날 아이만이 거룩할 것이니, 죄 없이 잉태되고 태어난 아이만이 하나님의 아들이라고 불릴 것이기 때문이다. 그러자 마리아가 손을 뻗고 눈을 하늘로 들어 올리고 말했다: 주의 여종을 보십시오. 나는 여인이라는 이름을 가질 자격이 없습니다. 당신의 말씀대로 나에게 그렇게 해주십시오.

이 작은 책에 주님의 탄생 전후에 기록된 모든 내용을 집어넣는다면 내용이 길어질 뿐 아니라 어떤 이들에게는 지루하기까지 할 것이다. 따라서 복음서에 더 자세히 기록된 내용은 생략하고, 서술할 가치가 없다고 여겨지는 내용만 다루도록 하자.

10장.–그러므로 요셉은 유대에서 갈릴리로 와서 약혼한 처녀와 결혼하려고 했습니다. 벌써 3개월이 지났고, 그녀가 그와 약혼한 지 4개월째가 되었습니다. 그동안 그녀의 모습으로 보아 그녀가 임신한 것이 분명했고, 그녀는 요셉에게 이를 숨길 수 없었습니다. 그가 그녀와 약혼한 결과, 그녀에게 더 자유롭게 다가가 더 친밀하게 말을 건넨 결과, 그녀가 아이를 가졌다는 것을 알게 되었습니다. 그러자 그는 큰 의심과 혼란에 빠지기 시작했습니다. 자신에게 가장 좋은 것이 무엇인지 몰랐기 때문입니다. 그는 의로운 사람이었기 때문에 그녀를 폭로하고 싶지 않았고, 경건한 사람이었기 때문에 음행 혐의를 통해 그녀의 아름다운 명예를 손상시키고 싶지 않았습니다. 그래서 그는 비밀리에 그들의 계약을 해지하고 그녀를 비밀리에 돌려보내기로 결론지었습니다. 그리고 그가 이런 것들을 생각하는 동안, 보라, 주의 천사가 그의 꿈 속에서 그에게 나타나서 말했습니다: 다윗의 아들 요셉아, 두려워하지 말라. 다시 말해서, 처녀에게서 음행을 의심하지 말고, 그녀에 대해 악한 생각을 하지 말라. 그리고 그녀를 아내로 맞아들이는 것을 두려워하지 말라. 그녀 안에서 잉태된 것, 지금 당신의 영혼을 괴롭히는 것은 사람의 일이 아니라 성령의 일이기 때문이다. 모든 처녀들 중에서 그녀만이 하나님의 아들을 낳을 것이요, 당신은 그의 이름을 예수 곧 구세주라고 부르라. 그는 그의 백성을 그들의 죄에서 구원할 것이기 때문이다. 그래서 요셉은 천사의 명령에 따라 처녀를 아내로 맞아들였습니다. 그러나 그는 그녀를 알지 못하였지만, 그녀를 돌보고 순결하게 지켰습니다.[1] 이제 그녀가 잉태된 지 아홉 번째 달이 다 되어, 요셉은 아내와 그에게 필요한 것들을 데리고 자기가 온 도시인 베들레헴으로 갔습니다. 그들이 거기에 있는 동안에 그녀의 날들이 차서 그녀는 출산할 수 있게 되었고, 거룩한 복음서 기자들이 보여 준 바와 같이 그녀는 그녀의 맏아들을 낳았습니다.그분은 아버지와 아들과[2] 성령과 함께 살아 계시고 영원부터 영원까지 하나님을 통치하시는 분이십니다.