조스트리아노스 - 하나님의 빛

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[…]의 […] 말씀은 영원히 살아 있습니다. 이 말씀은 내가 […] 조스트리아노스 […]와 […]와 이올라오스입니다. 내가 세상에 있을 때, 나와 같은 이들과 나 뒤에 오는 [사람들], 살아 있는 택함받은 자들을 위해서였습니다. 하나님께서 살아 계시듯이, 진리와 지식과 영원한 빛으로 진리를 […]합니다.

내 안의 신체적 어둠과 정신 속의 정신적 혼돈, 그리고 어둠 속의 여성적 욕망에서 벗어난 후, 나는 그것을 다시 사용하지 않았습니다. 내 물질의 무한한 부분을 찾은 후, 나는 내 안의 죽은 창조물과 지각 가능한(세상)의 신성한 우주관을 책망하며, 외래 부분을 가진 자들에게 전체에 대해 강력하게 설교했습니다.

나는 낳아야 할 필요성이 나를 계시된 것으로 인도한 후에도 잠시 그들의 길을 시도했지만, 나는 결코 그들에게 만족하지 않았고, 나는 항상 그들과 나 자신을 분리했습니다. 왜냐하면 나는 거룩한 […]를 통해 존재하게 되었지만, 섞여 있었기 때문입니다. 내가 죄 없는 영혼을 바로잡았을 때, 나는 지적인 […] 을 강화했고 , 나는 내 하나님의 […] 안에서 […] […] 나는 […]를 했고, 하나님보다 더 높은 거룩한 영 안에서 강해졌습니다.

그것은 내가 스스로를 바로 세우고 있을 때 나에게만 [왔고], [그리고] 나는 완벽한 아이를 […] […] 보았습니다. […] 그와 함께 여러 번 여러 방식으로 [그는] 사랑하는 아버지로 나에게 나타났습니다. 내가 생각, 지각, 형상, 종족, [지역 …], 제한하고 제한받는 모든 것, 몸이 있지만 몸이 없는 것, 본질, 물질, 그리고 이 모든 것에 속하는 모든 것의 남성적 아버지를 찾고 있을 때였습니다. 그들과 태어나지 않은 칼립토스의 신과 그들 모두의 힘과 함께 존재가 섞여 있습니다.

(존재에 관하여): 존재하는 자들은 존재하는 자들의 에온에서 온 존재로서 보이지 않고, 나뉘지 않고, 스스로 태어난 영에서 어떻게 왔는가? 그들은 존재보다 더 나은 기원을 가지고, 이 모든 것보다 먼저 존재했지만, [세상이 된] 세 가지 태어나지 않은 이미지인가? 그것과 마주보는 자들과 이 세 가지 모두가 어떻게 선한가 , 그와 변명인가. 그 자의 자리는 무엇인가? 그의 기원은 무엇인가? 그에게서 온 자가 그와 이 모든 것을 위해 어떻게 존재하는가? 어떻게 [그가 존재하게 되어] 단순한 자로서, 자기와 다른가? 그는 존재, 형상, 축복으로 존재하는가? 힘을 줌으로써 그는 생명으로 살아 있는가? 존재하지 않는 존재가 존재하는 힘에서 어떻게 나타났는가?

나는 이러한 것들을 숙고하여 그것들을 이해했습니다. 내 종족의 관습에 따라 나는 그것들을 계속 내 조상들의 신에게 가져왔습니다. 나는 그들 모두를 계속 찬양했습니다. 나의 조상들과 아버지들이 찾았기 때문입니다. 나로서는, 아직 지각 가능한 세상에 갇히지 않았기 때문에, 내 영에 합당한 안식처를 찾는 것을 멈추지 않았습니다. 그때, 나를 둘러싼 낙담 때문에 깊이 괴로워하고 우울해졌을 때, 나는 감히 행동하여 사막의 야수들에게 내 자신을 넘겨 폭력적인 죽음을 맞았습니다.

내 앞에 영원한 빛의 지식의 천사가 서 있었습니다. 그는 나에게 말했습니다. “조스트리아노스, 왜 당신은 위에 있는 위대한 영원한 4명 을 모르는 듯이 미쳐버렸습니까 ? […] 당신은 또한 당신이 지금 구원받았다고 […] […] 말하고, 영원한 죽음 속에서 […] […] 말하고, 당신이 아는 사람들을 […] […] 구원하기 위해 다른 사람들, 즉 내 아버지의 택함받은 자들을 […] […] 말하지 않습니까? [당신은] 당신이 [당신 종족의] 아버지라고 [생각합니까?] 아니면 이올라오스가 당신의 아버지, 즉 거룩한 사람들을 통해 […] 신의 천사라고 [생각합니까?] 와서 이들 각자를 지나가십시오. 당신은 살아있는 [종족에게] 설교하고 합당한 자들을 구원하고 택함받은 자들을 강화하기 위해 [다른 때에] 그들에게 돌아올 것입니다. 에온의 투쟁은 크지만 이 세상에서의 시간은 짧기 때문입니다.”

그가 [나에게] 이렇게 말했을 때, 나는 매우 재빨리, 매우 기쁘게 그와 함께 큰 빛 구름으로 올라갔습니다. 나는 영광에 의해 보호받기 위해 내 몸을 땅에 던졌습니다. 나는 온 세상과 그 안에 있는 13개의 에온과 그들의 천사적 존재들로부터 구출되었습니다. 그들은 우리를 보지 못했지만, 그들의 아르콘은 [우리의] 통과에 불안해했습니다. 왜냐하면 빛 구름 5 […] 그것은 모든 [세상의 …] 것보다 낫기 때문입니다. 그 아름다움은 형언할 수 없습니다. 그것은 힘으로 순수한 영들에게 빛을 [인도]하는 영적 구세주이자 지적인 말로 제공하며, 세상의 것들과는 […] 변하기 쉬운 물질과 혼란스러운 말로 […] 다릅니다.

그때 나는 내 안의 능력이 어둠 위에 놓여 있음을 알았는데, 그것은 그 안에 온전한 빛이 담겨 있었기 때문이다. 나는 거기서 세례를 받았고, 거기 있는 영광의 형상을 받았다. 나는 그들 중 하나와 같이 되었다. 나는 공기가 있는 땅을 떠나 에온의 사본들을 지나갔고, 거기서 살아있는 [물로] 일곱 번 씻었는데, 각 에온마다 한 번씩 씻었다. 나는 모든 물을 볼 때까지 멈추지 않았다. 나는 실제로 존재하는 망명으로 올라갔다. 나는 세례를 받았고 […] 세상. 나는 실제로 존재하는 회개로 올라갔고, 거기에서 네 번 세례를 받았다. 나는 여섯 번째 에온을 지나갔다. 나는 […]로 올라갔다. 나는 실제로 존재하는 진리, 그 자체로 태어난 뿌리, 그리고 위대한 천사들과 영광들로부터 빛을 본 후, 거기에 섰다. […] 수.

나는 살아있는 물 위에 있는 권능들, 미카르와 미케우스에 의해 신성한 오토게네스의 [이름으로] 세례를 받았습니다. 나는 위대한 바르파랑게스에 의해 정화되었습니다. 그런 다음 그들은 나에게 자신을 [나타내며] 영광으로 나에게 글을 썼습니다. 나는 이 권능들, [미카르] 미[케]우스, 셀다오, 엘레노스, 조게네틀로스에 의해 인봉되었습니다. 나는 뿌리를 보는 천사가 되어 네 번째인 첫 번째 에온 위에 섰습니다. 나는 영혼으로 신성한 아우토게네스와 선조 게라다마스, 아우토게네스의 [눈], 최초의 완전한 [인간], 그리고 아다마스의 아들 셋 엠마[아카 셋], [움직일 수 없는 종족의] [아버지] 그리고 [네] [빛들]
(1줄 복구 불가)
미로테아, 빛의 어머니 […] […] 그리고 프로파니아 […]와 데-[…] 7 […] 를 축복했습니다.

나는 같은 권능에 의해 신성한 오토게네스의 이름으로 두 번째로 [세례를 받았습니다]. 나는 남성 종족의 천사가 되었습니다. 나는 세 번째인 두 번째 에온에 섰고, 셋의 아들들과 함께 그들 각자를 축복했습니다.

나는 이 권능들 각각에 의해 신성한 오토게네스의 이름으로 세 번째로 세례를 받았습니다. 나는 거룩한 천사가 되었습니다. 나는 두 번째인 세 번째 에온에 섰습니다. 나는 그들 각각을 축복했습니다.

나는 이 권능들 각각에 의해 네 번째로 세례를 받았습니다. 나는 완전한 천사가 되었습니다. 나는 네 번째 에온(첫 번째) 위에 섰고, 그들 각각을 축복했습니다.

그런 다음 나는 […]를 찾았고 […] 나는 말했다 […] 나는 […]의 […] 나는
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[…] 왜 […] […] 권력을 가지고 […] 그들에 대해 다른 방식으로 사람들의 보고서에서 8 ? 이것이 그들의 힘인가? 아니면 이것이 그들일 뿐 그들의 이름은 서로 다른가? 영혼은 서로 다른가? 사람들은 왜 서로 다른가? 그들은 무엇이며 어떤 면에서 인간인가?”

높은 곳에 있는 위대한 통치자, 아우트로니오스가 나에게 말했다. “당신은 당신이 지나간 사람들에 대해 묻고 있는가? 그리고 이 공중의 땅에 대해, 왜 그것이 우주의 모형을 가지고 있는가? 그리고 에온 사본들에 대해, 얼마나 많은지, 그리고 왜 그들은 고통받지 않는가? 그리고 추방과 회개와 [에온들]의 창조와 […] 정말로 […] 당신에 대해, […] 나에 대해, 그들에 대해, […] 그리고 […] 당신도 […] 보이지 않는 [영 …]과 […]의 […]
(3줄 복구 불가)
그리고 […] […] 내가 […]

9 높은 곳에 있는 위대한 통치자, 아우트로니오스가 나에게 말했다. “공기 땅은 말씀으로 존재하게 되었지만, 그것은 불멸성으로 인해 태어난 자와 썩을 수 있는 자를 드러낸다. 위대한 심판관들의 도래와 관련하여, (그들은) 지각을 맛보지 않고 창조물에 갇히지 않기 위해 왔고, 그들이 그것을 보고 세상의 일을 그것을 통해 보았을 때, 그들은 그 통치자를 죽음에 처하게 했다. 왜냐하면 그는 세상의 모형이고, […] 잃어버린 어둠에서 태어난 물질의 기원이기 때문이다.

소피아가 […] 그들을 보았을 때 그녀는 어둠을 만들어냈습니다.그녀는 […] 그녀 옆에 […] 있습니다.그는 본질의 […] 모델입니다.[…] 이미지로 […] 나는 […] 모든 것
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[…] 어둠 […] […] […] 말합니다 […] [창조의 에온] 권능을 […] 영원한 것들을 볼 수 있도록. 10 그는 반사를 보았습니다.그가 그 안에서 본 반사와 관련하여 그는 세상을 창조했습니다.반사의 반사로 그는 세상을 만드는 데 일했고, 그런 다음 눈에 보이는 현실에 속하는 반사조차도 그에게서 빼앗겼습니다.그러나 소피아에게는 회개의 대가로 안식처가 주어졌습니다.따라서 그녀 안에는 사전에 순수한 반사가 없었습니다.

그들이 이미 그것을 통해 존재하게 된 후에, 그는 자신의 상상력을 사용하여 나머지를 만들어냈습니다.소피아의 이미지는 그녀의 얼굴이 속이기 때문에 항상 잃어버리고 있었기 때문입니다.그러나 아르콘은 […] 그리고 더 큰 […]에 관하여 […] 아래로 […] 몸을 만들었습니다.내가 […]를 보았을 때 심장까지 [… ] (
1줄 복구 불가)
그는 […] (4줄 복구
불가) 그를 통해 […] ( 1 줄 복구 불가) 완벽하게 하셨습니다. 그는 그의 [불변성]으로 세상의 파괴를 [계시했습니다].다음과 같은 방식으로 에온의 사본이 존재합니다.그들은 단 하나의 권능의 모양을 얻지 못했습니다.그들은 영원한 영광을 소유하고 있으며, 각 권능의 심판대에 거합니다.

그러나 영혼들이 그들 안에 있는 빛과 (자주) 고통 없이 그들 안에 존재하게 되는 모형에 의해 밝혀졌을 때, 그녀는 자신이 […]와 축복받은 […] 안에서 […]와 영원한 […]를 보았다고 생각하지 않았습니다. 각각의 […] 빛 […]의 각각 […], 그리고 그녀는 […] 전체이고, 그녀는 […] 그리고 […] 그리고 그녀는 […] 회개의
(복구할 수 없는 4줄) 그녀입니다
. [영혼] 12는 그들 자신 안에 있는 힘에 따라 위치하고, […] 더 낮은 것은 사본에 의해 생성됩니다. 자신의 영혼의 모형을 받은 자들은 여전히 세상에 있습니다. 그들은 에온이 떠난 후 하나씩 존재하게 되었고, 그들은 추방의 사본에서 실제로 존재하는 추방으로, 회개의 사본에서 실제로 존재하는 회개로, [그리고] 자기유전자의 사본에서 실제로 존재하는 [자기유전자]로 하나씩 제거됩니다. 나머지 […] 영혼은 […] 모든 […] 에온 […]
(1줄 복구 불가능)
과 […] […를 통해] 이들 […]의 […]
(3줄 복구 불가능) 13 [축복받았습니다] 위의 신, 위대한 에온, 태어나지 않은 칼립토스, 위대한 남성 프로토파네스, 신보다 더 높은 완벽한 아이, 그리고 그의 눈, 피게라다마스.

나는 아이의 아이, 에베섹을 불렀습니다. 그는 내 앞에 서서 말했습니다. “오, 신의 천사여, 오, 아버지의 아들이여, […] 완전한 사람이여. 왜 당신은 마치 당신이 [무지한] 것처럼 당신이 아는 것들에 대해 나를 부르고 묻습니까?” 그리고 나는 말했습니다. “나는 혼합물에 대해 물었습니다. […] 그것은 완벽하고 […] 우리가 세례를 받는 […] 그 안에 […] 있는 권능이 있습니다. […] 이 이름들은 [다릅니다…] 그리고 왜 […] 한 사람으로부터 […] 다른 사람들로부터 […] 남자들 [… 다릅니다]
(3줄 복구 불가)

14 그는 말했습니다. “[조스트]리아노스, 이 […]에 대해 들어보세요. 첫 번째 […] 기원은 세 가지입니다. 왜냐하면 그들은 바르벨로 에온의 단일 기원에서 나타났기 때문입니다. 어떤 기원과 권능과 같지도 않고, 기원과 권능에서 나온 (하나)와 같지도 않습니다. 그들은 모든 기원에 나타났습니다. 그들은 모든 권능을 강화했으며, 그들보다 훨씬 더 나은 것에서 나타났습니다. 이 (세 가지)는 존재, 축복, 생명입니다. […] 그들의 동료들은 […]에서 […] 그리고 […]에 관하여 […] 더 많은 […]와 […]에 대해 […]라고 명명한 것에 관하여 […] 그리고 […] 완벽한 […]에서
(복구할 수 없는 6줄)

15 그리고 그들 각자의 물 […] ; 그러므로 […] 물은 완벽한 것입니다. 그것은 당신이 지금 Autogenes에서 세례를 받은 활력에 속하는 생명의 물입니다. 당신이 Protophanes에서 세례를 받을 것은 지식에 속하는 축복의 [물]입니다. 그것은 신성, Kalyptos에 속하는 존재의 물입니다. 이제 생명의 물은 […] 힘과 관련하여 존재합니다. 축복에 속하는 물은 본질과 관련하여 존재합니다. [신성]에 속하는 물은 [존재 …]와 관련하여 존재합니다. 그러나 이 모든 […] 권위와 […] […] [순수해지는] 물을 […] 떠나는 […]에 따라 […]
(복구할 수 없는 4줄)

[…] 16 존재는 [그가] 그 안에 있는 그대로입니다. [그는] 생각 속에 [거하고 있을 뿐만 아니라] 또한 그가 다음과 같은 방식으로 [존재]하는 사람임을 그들에게 […] 알렸습니다. 이 세상이 끝없고 형태가 없는 것이 되지 않도록 그는 그 위에 […]를 두었습니다. 그러나 [그가] 무언가가 될 수 있도록, 참으로 어린 사람은 그것을 자신의 것으로 교차시켰습니다. [따라서] 존재. [아들]과 함께 위치하고, 그를 찾고, 그를 둘러싼다 […] 모든 곳에서 […] 진실로부터 […] 존재하는 […] 활동 […] 삶 […] 그의 말씀도 […] 이것들은 […] 그들이 […] 된 후에 있습니다.
(5줄 복구 불가)

[…] 17 그리고 그 능력은 물이 존재할 때 존재의 본질과 존재와 함께합니다. 그러나 그들이 씻는 이름은 물의 단어입니다. 그러면 자기 존재의 삼중 능력의 첫 번째 완벽한 물은 [완벽한 영혼의 삶]입니다. 왜냐하면 그것은 존재하게 되는 동안 완벽한 신의 말씀이기 때문입니다. […] 보이지 않는 영은 그들 모두의 근원이기 때문입니다. 따라서 나머지는 [지식 …]에서 그의 모습으로 나타납니다. [그러나] 자신을 아는 사람은 […] 어떤 종류이고 무엇이 […] 한때 살아 있던 […] […]와 함께 살았습니다. 그는 […] 삶이며 […]에서 [무한한 … ] 그의 [… 그의] [자신의 … ] 이름
(복구 불가능한 4줄)
18 그는 실제로 존재합니다. 그는 자신을 제한하기 때문에 그입니다. 그들은 이 단일한 능력과 질서의 모습에 따라 물에 접근합니다.

위대한 남성적 보이지 않는 정신, 완벽한 프로토파네스는 당신이 그의 자리에 도착했을 때 [보게 될] 자신의 물을 가지고 있습니다. 이것은 또한 태어나지 않은 칼립토스의 경우입니다. 각각에 따라 첫 번째 형태를 가진 부분적 실체가 존재하여 이런 방식으로 완전해질 수 있습니다. 스스로 태어난 에온은 네 가지 완벽한 실체이기 때문입니다. 모든 완벽한 자들의 [개인]은 그들을 완벽한 개인으로 […] 합니다. 그리고 […] 오토게네스의 […] 에온은 […] 모든 […] [완벽한] 남성 […] 모든 […] [완벽한 신 … 삼중-] 남성 […] [완벽한] 개인 […] […]
(복구 불가능한 5줄)
19 완벽한 자들은 형태, 종족, 전체 및 부분적 차이에 따라 존재합니다. 이것은 또한 완벽함과 칼립토스보다 더 높은 상승의 고속도로의 경우입니다.

Autogenes는 자신의 에온과 천사의 주요 아르콘이며, 그의 부분들로서, 네 개인인 자들은 그에게 속하기 때문입니다. 그들은 함께 다섯 번째 에온에 속합니다. 다섯 번째는 하나로 존재합니다. 네 개는 다섯 번째 부분입니다. 그러나 이 [네 개]는 개별적으로 완전합니다. [왜냐하면 그들은] […]를 가지고 있기 때문입니다. 그것은 또한 [삼중 남성] 개인과 함께 […]입니다. […] 그는 […] 신의 […]이며, 보이지 않는 [Protophanes] [… 남성] 정신 […]입니다.
(복구할 수 없는 6줄)
20 살아 있고 완전한 부분들이 존재합니다.

(전체에 관하여) 그리고 모든 완전한 종족과 완벽하고 축복받은 것보다 더 높은 자에 관하여. 스스로 태어난 칼립토스는 오토게네스의 기원, 신이자 조상, 프로토파네스의 원인, 자신의 부분들의 아버지이기 때문에 선재한다. 신성한 아버지로서 그는 미리 알려져 있다. 그러나 그는 알려지지 않았다. 왜냐하면 그는 자신에게서 힘이자 아버지이기 때문이다. 그러므로 그는 [아버지가 없다]. 보이지 않는 삼중 강력함, 이 모든 것의 첫 번째 생각, 보이지 않는 영은 […]이고 본질이며 […] 그리고 존재 […] [존재들]이 있다 […] 축복받은 […] […] 이 모든 것 […] […] […]
(3줄 복구 불가)
21 그들 안에 존재하고, 그들은 […] 다른 것들 안에 […] 그들에 의해 모두 많은 곳에서 존재한다. 그들은 그가 사랑하고 원하는 모든 곳에 있지만, 어떤 곳에도 없다. 그들은 영에 대한 능력을 가지고 있습니다. 왜냐하면 그들은 무체이지만 무체보다 더 낫기 때문입니다. 그들은 살아있는 생각과 진실의 힘으로 나뉘지 않았습니다. 왜냐하면 그들보다 더 순수한 생각과 진실의 힘은 그들에게 더 순수하고 한 곳에 있는 몸과 같지 않기 때문입니다. 무엇보다도 그들은 전체 또는 일부와 관련하여 필연성을 가지고 있습니다. 따라서 상승의 길은 […] 순수합니다 […] 각자 […] 그녀 자신과
(1줄 복구 불가능)
[…] 그들
(3줄 복구 불가능)
[… 무엇보다도]
(1줄 복구 불가능)
22개의 특정한 에온.

[그는] 말했다, “그렇다면 그는 어떻게 영원한 모델을 담을 수 있을까? 일반적인 지성은 스스로 태어난 물이 완벽해질 때 공유한다. 만약 누군가가 그와 이 모든 것을 안다면, 그는 프로토파네스의 물이다. 만약 누군가가 자신을 이 모든 것과 합친다면, 그는 칼립토스에 속하는 물이 되고, 그의 이미지는 여전히 에온에 있다. 그들의 모든 부분을 개별적으로 이해하기 위해, 그들은 […], 지식이 있는 모든 것의 일부이다. 그들은 그들이 알고 있던 자와 서로의 교제에서 [분리되었다]. 모든 것과 이 모든 것이, 그들이 […] [오토게네스]의 [세척]으로 씻을 때, 그는 […] […]의 […]
(5줄 복구 불가)
23 그는 [그에게] 나타난다. 즉, 누군가가 그가 그를 위해 어떻게 존재하는지, (어떻게) 그가 동료들과 교제하는지 알 때, 그는 프로토파네스의 세척으로 씻었다. 그리고 만약 이것들의 기원을 이해한다면, 그것들이 모두 하나의 기원에서 어떻게 나타나는지, 합친 모든 것이 어떻게 나뉘게 되는지, 나뉘어져 다시 합쳐지고, 부분들이 어떻게 전체와 종과 종류와 합쳐지는지 – 만약 누군가가 이것들을 이해한다면, 그는 칼립토스의 씻음으로 씻은 것입니다.

[그] 각각의 장소에 따라 사람은 영원한 것들의 일부를 가지고 있으며, 그가 […] 순수하고 단순하기 때문에 […] 올라갑니다. 그는 항상 […] 중 하나입니다. 그는 항상 단순함으로 순수합니다. 그는 존재와 거룩한 영으로 […] 채워집니다. 그의 외부에는 24개의 아무것도 없습니다. 그는 그의 완전한 영혼으로 오토게네스에 속한 사람들을 [볼] 수 있습니다. 그의 마음으로는 삼중 남성에 속한 사람들을, 그의 거룩한 영으로 프로토파네스에 속한 사람들을 [볼] 수 있습니다. 그는 보이지 않는 영의 훨씬 더 나은 계시에서 나온 영의 힘을 통해 칼립토스에 대해 배울 수 있습니다. 그리고 지금은 침묵 속에 있는 생각을 통해, 그리고 첫 번째 생각을 통해 (그는) 삼중 강력한 보이지 않는 영에 대해 배웁니다. 왜냐하면 그때에는 생명을 주는 영으로 정화된 침묵의 보고와 힘이 있기 때문입니다. (그것은) 완벽하고 […] 완벽하고 전적으로 완벽합니다.

그러므로 이 위에 놓인 영광은 진리와 지식으로 세례를 받은 [생명을 주는 자들]입니다. 합당한 자들은 보호받지만, 이 종족에 속하지 않은 자들은 […] 가서 […] 다섯째에서 […] […] 하는 자들은, 그는 에온들의 […] […] 사본 […]인 […] 곧 씻음입니다. 그러나 만일 [그가] 세상을 벗고 25 [지식]을 제쳐두고, 거처와 권세가 없는 자라면, 다른 자들의 길을 따르기 때문에 그는 또한 나그네입니다. 그러나 만일 그가 죄를 짓지 않은 자라면, 지식이 그에게 충분했기 때문에, 그는 회개할 때 걱정하지 않으며, 그러면 씻음이 이들 안에서 추가로 정해집니다.

(스스로 태어난 자들에게 이르는) (길에 관하여, 너희가 지금 매번 세례를 받은 그 길은) [완전한 …] 개인들을 보는 데 합당한 (길)이다: 그것은 스스로 태어난 자들의 힘으로부터 존재하게 된 이래로 모든 것에 대한 지식으로 기능하며, 너희가 모든 완벽한 에온을 통과할 때 얻는 지식이다. 너희가 세 번째 씻음을 받을 때 […], 너희는 [그] 장소에서 […]에 관하여 정말로 […] 배우게 될 것이다.

이러한 이름들에 대한 것들은 다음과 같습니다: 그가 하나이기 때문에, 그들은 […] […]와 같습니다. 그가 [존재하게 된] 동안 […] 존재하고 […] 그들이 [말한] 단어가 […] 26 이것은 그녀 안에 [이것들]과 함께 실제로 존재하는 이름입니다. 존재하는 이들은 […]에서 그렇게 합니다. … 닮았습니다. 종류에 있어서 그의 유사성은 (그의 것 안에) 있습니다. 그는 그것을 보고, 이해하고, 그것 속으로 들어가고, 그것으로부터 유사성을 취할 수 있습니다. 지금 (그들은) 큰 소리로 말하고 소리를 들을 수 있지만, 그것들은 지각 가능하고 신체적이기 때문에 순종할 수 없습니다. 따라서 그들이 이렇게 그것들을 포함함으로써 그것들을 포함할 수 있는 것처럼, 그는 이런 식으로 […]인 이미지입니다. 물질적 자연보다 더 좋지만 지성적 본질보다 낮은 단어에 의해 지각에서 존재하게 되었습니다.

영혼들 사이의 차이에 놀라지 마십시오. 그들이 다르다고 생각하고 [닮지 않았다고] […] 하고 […] 하는 자들과 […] 큰 소리로 […] 그가 잃어버렸으므로 […] 그들의 [영혼] […] 몸, 그리고 […] 그의 시간, 그는 욕망을 […] 27 그들의 영혼은 […] 그들의 몸으로 존재합니다. 완전히 순수한 자들에게는 그들이 소유한 […]가 네 가지가 있지만 시간 속의 자들은 아홉 가지입니다. 그들 각자는 그 종류와 관습을 가지고 있습니다. 그들의 유사점은 분리되어 있고 그들은 서 있습니다.

다른 불멸의 영혼들은 아래를 내려다보는 소피아 때문에 이 모든 영혼들과 어울린다.불멸의 영혼에는 세 종류가 있기 때문이다.첫째, 낳을 능력이 없어서 망명지에 뿌리를 내린 자들, (무언가를) 다른 이들의 길을 따르는 자들만이 가지고 있는데, 하나는 단일한 종류로서 […];둘째, 회개 위에 서 있는 자들은 죄를 […] 하는데, (그것이) 충분하고 [… 지식 …] 새롭고 […] 그는 […] 다르다 […] 그들은 다른 이들과 함께 죄를 지었고 [ … ] 다른 이들과 함께 회개했다 […] 그들만이 […] 모든 죄를 지었고 회개한 자들과 함께 […] 존재하는 종류이기 때문이다.그들은 일부이거나 스스로 원했다.따라서 그들의 다른 에온은 그들 각자(여성)에게 온 장소에 따라 여섯이다. 세 번째 (종)은 스스로 태어난 자들의 영혼의 영혼입니다. 왜냐하면 그들은 형언할 수 없는 진리의 말씀을 가지고 있기 때문입니다. 그것은 지식과 [힘]으로 그들 자신에게만 존재하고 영원한 [생명]합니다. 그들은 존재하는 천사의 종과 같은 네 가지 차이점을 가지고 있습니다. 진리를 사랑하는 자들; 희망하는 자들; […]을 가지고 믿는 자들; […]인 자들 그들은 존재합니다. 그는 스스로 태어난 자들 […]인 그는 [완전한 … 생명]에 속한 자입니다. 두 번째는 […] 지식 […]입니다. 네 번째는 [불멸의] [영혼 …]에 속한 자입니다.

29 네 빛은 다음과 같이 [거기에] 거주합니다. [아르모젤]은 첫 번째 에온에 배치됩니다. (그는) 신의 약속, […] 진실, 그리고 영혼의 결합입니다. 진리의 권능(과) 선견자인 오로이아엘은 두 번째 에온 위에 배치됩니다. 지식의 비전인 다베이테는 세 번째 에온 위에 배치됩니다. 진리에 대한 간절한 열망과 준비인 엘렐레트는 네 번째 에온 위에 배치됩니다. 네 가지가 존재하는 것은 그것들이 진실과 지식의 표현이기 때문입니다. 그것들은 존재하지만, 그것들은 프로토파네스에게 속하지 않고 어머니에게 속합니다. 그녀는 빛의 완벽한 마음에 대한 생각이기 때문입니다. 그래서 불멸의 영혼들이 스스로 지식을 받을 수 있습니다. […] 이것들에서, Autogenes […]rse[…]oas, 생명 […] 그는 모든 단어 […] 형언할 수 없는 […] 진실을 말하는 사람은 [… 계시]에 관하여 […] 그것이 […] 위에 […] 30 [… 빛과 생각으로 […] 연결되어 그의 […] 안에서 존재합니다.

아다마스는 완전한 인간으로서 아우토게네스의 눈이므로, 신성한 아우토게네스가 진리의 완전한 마음의 말씀이라는 것을 이해하는 것은 그의 지식입니다. 아담의 아들인 셋은 각 영혼에게 옵니다. 그는 지식으로서 그들에게 충분합니다. 그러므로 [살아 있는] [씨앗]은 그에게서 존재하게 되었습니다. 미로테아는 […] 신성한 아우토게네스이며, 그녀에게서 […]이고 […], 그녀는 그녀의 존재 때문에 완전한 마음의 생각입니다. 그것은 무엇입니까? 아니면 그녀가 존재했습니까? […] 그녀는 존재합니까? 그러므로 신성한 아우토게네스는 말씀과 지식이며, 지식은 [… 말씀입니다.] 그러므로 […] 아다르나 아 [s …]가 [단순한 자들]에게 나타났을 때 […] 영혼들의 변화 […] 그녀 자신은 […] […] 완벽합니다.

[완전한 자…] 천사적 존재에 관하여 31 […] [그러면] [영혼] [죽는다…] [… 세상…] […] 사본들 […] 정말로 […] 존재하는 […] 회개 […] 이곳으로 […] 존재하는 […] 에온, 만약 […] 그리고 그녀가 사랑한다면 […] 그녀는 […] 에온 위에 서 있고 빛 [Ele]leth […]가 […] 신의 선견자가 된다 [하지만] 그녀가 희망한다면 그녀는 지각한다. 그리고 […] 종족 […] 그녀가 서 있는 곳
(8줄 복구 불가)
32 […] 그녀는 선택되었다
(2줄 복구 불가)
[…] 빛 Ar[mozel]

[…] 하나 […] [축복]하여 [권능 …] 네가 서 있는 […] 그 […] 빛은 […] 그리고 측량할 수 없이 […] 에온은 위대하다 […] […] 그들만이 […] 완벽한 […]에서 그 권능이 […] 할 수 있고, […] 할 수 있다 […] 그의 영혼의 […] 지각할 수 있는 […] […] 함께가 아니라 […] […] 그러나 당신은 […] 개별적으로 […] 아무것도 […] 그에게 […] 그가 […]
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[…] 33 그리고 […] 모든 사람에게 […] 모든 […] […] 형태가 없는 […] […] 그리고 이 하나 […] 그리고 이 [모델 …] […] 그리고 어떤 […] 영원한 것도 아니고 […] 모든 것이 […] 이것으로부터 증가하는 […] 그는 빛이니 […] 그에게 […] 완전한 마음이 없었기 때문이니 […] 나뉘지 않은 […] 완전한 빛 […] 그리고 그는 […] 아다마스 […] 오토게네스 […] 그리고 그는 간다 […] 마음 […] 신성한 칼립토스 […] 지식 […] 그러나 […] 영혼
(5줄 복구 불가)
34 […] 존재 […] 그녀가 가지고 있는
(1줄 복구 불가)
[…] 두 번째 능력과 […] 그리고 세 번째 […]가 나타난다 […]
(1줄 복구 불가)
영혼 […]

그리고 에온들은 […] 거처 […] 영혼들과 […] 신들 […] 신보다 더 높은 […] 스스로 태어난 자들의 […] 오토게네스 […] 첫째 […] 천사 […] 보이지 않는 […] 어떤 […] 영혼들과 […] 에온들 […] 그리고 영혼들에게 […] 천사 […]
(복구 불가능한 4줄)
35 그녀 […] 영원한 […] 시간들. 그리고 […]
(1줄 복구 불가)
그리고 만일 […] 즉 영혼이 […] [천사 …]가 되고 […] 세상 […] 천사들과 […] 거룩한 자 […] 그리고 […] Autogenes가 […] 그들을 가진 에온이 […] […] […] archon […] 그들은 […] 차이가 있는데 […] 그녀가 아닌, 말하는 것
(1줄 복구 불가)
[…] 그리고 […] 존재하는 신성한 Autogenes […]가 […] 듣는다 […] Autogenes […]
(5줄 복구 불가)
36 […]가 […] 존재 […] 생명 […]이 존재한다, […] 단어 […] 아이 […] 한 세대 동안 남자 […]
(1줄 복구 불가)
보이지 않는 영 […] 완벽한 […]
(1줄 복구 불가)
그리고 기원 […] 사랑과 […] Barbelo […] 그리고 […] 마음 […]

이것들은 바르벨로 […]와 칼립토스 […]에서 […]에서 나온 두 가지 […] 생각 […]입니다. 이 모든 것 […] 처녀 […] 그녀는 […]에 [나타납니다] 그리고 […]
(3줄 복구 불가)
37 그 한 […] 힘
(1줄 복구 불가)
[그는] [그에게서] 온 것이 아니라 …] 그 한 분의 힘에서 (있습니다) […] 정말로 … 존재합니다], 그녀는 […] 그의 […]입니다. 그들은 그 한 분의 […]의 첫 번째 […]이고 그는 […]입니다. 그 혼자 […] 그에게 충분한 […]를 주십시오 […] 모든 것을, 그는 […]를 통해 […]를 주십니다. 그 때문에 […] 어떤 […] 그가 […] 할 수 있도록 그리고 […] 그를 […] 나누지 않은 […] 바르벨로 […] 그가 […] 할 수 있도록 축복
(1줄 복구 불가)
[…] 모든 […] 그는 온다
(4줄 복구 불가)
38 […] 완전한 [마음의 …] 그리고 그는 […] 완전한 영 […] 완벽하고, 그는 영원히 산다 […] 그와 […] 그는 존재한다 […]의 […] 그는 […]에서 온 [단어]이며, 그들 모두의 […] 영원한 […] […] 삼중 [강력한 것은 […]에 있다. […] 완벽한 […] 프로토파네스 […] 마음이지만 […] 순수한 […] 그리고 그는 […] 이미지의 […]가 나타난다 […] 그리고 […]
(1줄 복구 불가)
그 […]
(5줄 복구 불가)
39 […] […] 즉
(2줄 복구 불가)
[…] 그 때문에 그들은 […] 나는 그것을 표시한다 […] 그는 단순하다 […] 왜냐하면 그는 […]이기 때문이다. 그가 존재하기 때문에 […] 다른 […] 즉, […] 필요하다.

[…]에 관하여 삼중 남성 […]은 […] 마음의 지식의 […] 실제로 존재한다 […] 그가 […] 가지고 있는 […] 실제로 존재한다 […] 그리고 […] […] 그리고 그녀 […] 두 번째 […] 완전한 […] 그에게 […] 나타나는 […] 그들은 […] Kalyptos
(3줄 복구 불가능)
[… 종 …]
(2줄 복구 불가능)
40 (4줄 복구 불가능)
두 번째 종 […] 지식 […] [Protophanes …] [남성 …] 그는 […] 존재를 가지고 있다 […] 태어나지 않은, 그들은 […] 세 번째 […] […] 그는 […] 지식을 가지고 있고 […] 함께 존재한다 […] 모든 완벽한 […] 축복받은 […]
(2줄 복구 불가능)
그와 함께 있는 신 […] […]
(1줄 복구 불가능)
완벽한 […] […] Kalyptos […]
(4줄 복구 불가능)
41 […] 알고 있다 […] […] Protophanes …] […] 마음은 […] 권능을 […] 모든 것을 […] 하며 그는 이 지식을 [존재한다].

[…] 신성한, 자기유전자. [그] 신성한 [자기유전자] […] 아이 […] 삼중 남성, 이 남성 […]은 […] 그리고 종 […] 완전합니다. 왜냐하면 그것은 […] 그러한 지식에서 […]를 가지고 있지 않기 때문입니다. 개인들의 존재 [그리고] 개인들에 대한 단일한 지식 […] 모든 […]에 따르면 완벽합니다. 그러나 남성 […] 마음 칼립토스, [그러나] […] 신성한 칼립토스 […] 그리고 이 모든 것의 힘 […] […] 정말로 …]
(3줄 복구 불가)
[프로토파네스 …]
(1줄 복구 불가)
42 [프로토파네스 …] […] 마음
(2줄 복구 불가)
모든 […]에 속한 그녀 태어나지 않은 […] 남자 […] 그들은 […] 그 사람과 함께 […] 그리고 […] 거하는 자와 함께 […] 지각 가능한 [세계]에 […] 그는 죽은 자와 함께 살아 있다 […] […] 모든 […] 구원을 얻는다 […] 그 죽은 자.

그리고 그들 모두는 구원이 필요하지 않았습니다 […] 먼저, 그러나 그들은 안전하고 매우 겸손하게 존재합니다. 이제 (죽은 자들의) 사람에 관하여: 그의 영혼, [그의 마음과 그의 몸은 모두 [죽었습니다]. 고통 […] […] […] 물질의 아버지 […] 불 […]
(복구할 수 없는 4줄)
43 그것은 건너갑니다. 그리고 두 번째 사람은 죽은 자들 속의 불멸의 영혼입니다. 그것이 자기 자신에 대해 염려한다면, [그것이] 그들 각각에 [따라] 유익한 것들을 [추구할 때], [그것은] 육체적 고통을 경험합니다. 그들은 […] 그리고 그것은 […] 영원한 신이 있기 때문에, 다이몬과 어울립니다.

이제 유배 중인 사람에 관하여: 그가 자신 안에서 진리를 발견할 때, 그는 [잘못] 존재하고 (그리고) 걸려 넘어지는 다른 사람들의 행위에서 멀어진다. (회개하는 사람에 관하여: 그가 죽은 자들을 포기하고 불멸의 정신과 그의 불멸의 영혼 때문에 있는 것들을 원할 때, 그는 먼저 […] 그것에 대해 질문하는데, 행동에 대한 것이 아니라 그들의 행위에 대한 것이다. 왜냐하면 그에게서 그는 […] […] 그리고 […] 얻[…] 44 그리고 구원받을 수 있는 사람은 그와 그의 정신을 찾고 그들 각자를 발견하는 사람이다. 오, 그는 얼마나 많은 능력을 가지고 있는가! 그리고 구원받는 사람은 이러한 […]이 어떻게 존재하는지 알지 못하는 사람이지만, 그 자신은 존재하는 그대로의 [말씀]을 통해 […] 각각을 […] 모든 곳에서 받았고, 단순하고 하나가 되었다. 왜냐하면 그때 그는 구원받는다. 왜냐하면 그는 이러한 모든 것을 통과할 수 있기 때문이다. 그는 이러한 모든 것[…]이 된다. 만일 그가 다시 원하면 그는 모든 것과 헤어지고 자기 자신에게로 물러나니 이는 그가 신에게 피난함으로써 신성해질 수 있기 때문이니라.”

내가 이 말을 듣고, 진실로 살아 계시고 태어나지 않은 신에게, 그리고 태어나지 않은 칼립토스와 프로토파네스, 보이지 않는 남성의 완전한 마음, 그리고 보이지 않는 삼중 남성의 아이, 그리고 신성한 오토게네스에게 축복을 가져왔습니다.45 나는 나와 함께 있던 아이의 아이 에페섹에게 말했습니다. “당신의 지혜가 구원받는 사람의 흩어짐과 그와 섞인 자들과 그와 나누는 자들, 그리고 살아 있는 택함받은 자들이 알 수 있도록 나에게 가르쳐 줄 수 있습니까?”

그러자 아이 에페섹의 아이가 [나에게 …] 공개적으로 말했다. “그가 여러 번 자기 자신에게만 물러나고, 다른 사람들의 지식과 관련하여 존재하게 된다면, 정신과 불멸의 [원본]은 이해하지 못할 것이다. 그러면 그것은 부족함을 갖게 된다. […] 왜냐하면 그는 돌아서서 아무것도 없고 그것과 분리되어 서서 […] 낯선 [충동 … 나]에 의해 존재하게 된다. 하나가 되는 대신. 그러므로 그는 많은 형상을 지닌다. 그가 돌아설 때, 그는 존재하지 않는 것들을 찾으면서 존재하게 된다. 그가 생각 속에서 그것들에 빠지고, 그가 무력하기 때문에 다른 방식으로 그것들을 알게 되면, 아마도 깨달음을 얻지 못한다면 , 그는 자연의 산물이 된다. 그래서 그는 그것 때문에 탄생으로 내려오고, 물질의 고통과 무한함 때문에 말을 못하게 된다. 그는 영원하고 불멸의 힘을 가지고 있지만, 그는 몸의 [움직임] 안에 묶여 있다. 그는 살아나고, 모든 사악한 숨결에 의해 [항상] 잔인하고 날카로운 속박 안에 묶여 있다. [행동]을 다시 시작하고 다시 정신을 차리기 시작합니다.

그러므로 권능들은 그들의 구원을 위해 임명되었으며, 그들 각자는 세상에 있습니다. 각각의 [에온]에 상응하는 스스로 태어난 자들 안에는 영광들이 서 있어서 [세상]에 있는 사람이 그들 곁에서 안전할 수 있습니다. 영광들은 권능들 속에 나타나는 완전한 생각들입니다. 그것들은 멸망하지 않습니다. 왜냐하면 그것들은 각자가 구원받는 구원의 모델이기 때문입니다. 그는 그들 각자로부터 모델(과) 힘을 받고, 그 영광을 도우미로 삼아 그는 세상[과 에온들…]에서 이렇게 나갈 것입니다.

이 47명은 불멸의 영혼의 수호자입니다. 가말리엘과 스트렘프소코스, 아크라마스와 로엘, 그리고 므네시누스입니다. [이것이] 불멸의 영혼, 예세우스-마자레우[스]-예[스]세데케우스입니다. 그는 아이의 […] 또는 아이의 아이이고 […] 그러나 오르모스는 살아있는 씨앗 위에 […] 있고 카[…]엘은 영을 주는 자입니다. [그들] 앞에는 세이사우엘과 아우다엘과 아브라삭스, 수많은 팔레리스, 팔세스, 그리고 에우리오스, 영광의 수호자 스테테우스, 테오[펨토스], 에우루메네우스, 올센이 서 있습니다. 모든 일에서 그들의 조수는 바[…]모스, [.]손, 에이르[.]른, 랄라메우스, 에이도메네우스, 아우트로니오스입니다. 판사는 Sumphthar, Eukrebos, Keilar입니다. 상속자는 Samblo입니다. 구름을 인도하는 천사는 구름 Sappho와 Thouro입니다.”

그가 이런 말을 한 후, 그는 스스로 태어난 에온에 있는 모든 이들에 대해 나에게 말해 주었다. 그들은 모두 48개의 영원한 빛들이었고, 개별적으로 완전해졌기 때문에 완벽했다. 나는 각각의 에온에 상응하는 살아있는 땅, 살아있는 물, 빛으로 만들어진 [공기], 그리고 불타지 않는 불을 보았다. 왜냐하면 [그들 모두가 …] 단순하고 불변하며, 단순하고 영원한 [살아 있는 존재들]로서, 많은 종류의 […], 썩지 않는 많은 종류의 나무들, [또한] 이런 종류의 가라지들과 이 모든 것들: 썩지 않는 과일들, 살아있는 인간들과 모든 종들, 불멸의 영혼들, 모든 형태와 종류의 정신들, 참된 신들, 위대한 영광 속에 존재하는 천사들, 분해될 수 없는 몸, 태어나지 않은 탄생, 그리고 움직이지 않는 지각. 또한 고통을 겪을 수 없지만 고통을 겪는 사람이 있었는데, 그는 권능의 권능이었기 때문이다.

49 […] […] 변화 […] 분해할 수 없는 […] 이들 […] 모든 […] 그들은 […] 그들 […을 통해] 그들 […] 안에 [… 존재] […] 존재하게 됨
(1줄 복구 불가)
(줄 12ff는 남아 있지 않음) 50 […]의 [단순한 …] 완벽한 […] 영원한 […] 에온 […] 그리고 […]는 권능을 받고 […] 그들의 […]는 […] 안에 […] […] 아니다 […] (줄 12ff는 남아 있지 않음)

51 […] […]흉상[…]의 […] 침묵 속에서 […] 그는 […] […] 그는 신 […] 우리는 축복하고 있었습니다 […] Geradama[s] [… 어머니] […] […] 그녀는 영광 […] 우리의 […] 어머니 […] 그리고 천사들의 어머니 Pleistha와 아담의 [아들]인 Se[th] [Emma]cha Seth, 움직이지 않는 [인종]의 아버지 […] 그리고 […] 네 빛 Arm[mosel], [Oroia]el, Daveithe, Eleleth. [이들 각자]는 우리가 이름으로 축복했습니다. [우리는] 자제력 있는 [영광], 삼중 […] 삼중 남성 […] 위엄을 보았습니다. “당신은 하나이고, 당신은 [하나]이고, 당신은 하나이며, [아이] 야토[…]의 자식 52가
존재합니다 […] (1줄 복구 불가)
[… 당신은] 하나이고, 당신은 […] 세멜렐 […] 텔마카에[…] 오모템[…] 남성 […] […] 그는 낳습니다 […] 자제력 있는 [영광 …]은 […] 모든 완벽한 […] 모든 것을 원할 수 있습니다. 아크론 […] 삼중 남성, aa […] ooooob + ireise […] 당신은 영에서 나온 영입니다. 당신은 빛에서 나온 빛입니다. 당신은 [침묵 …] 침묵에서 나온 것입니다. [당신은] 생각에서 나온 생각이며, [신]의 아들, 신, 일곱 … […] … 말합시다 […]
53 (3줄 복구 불가)
[…] 단어 […] […] 그리고 […]
(1줄 복구불가)
[…] 시간이 아니다 […] 보이지 않는 바벨로 […] […] 삼중 남성 프로네스, 그리고 모든 영광에 속한 그녀, 요엘.

[내가] 이 각각의 권능에 의해 오토게네스의 이름으로 다섯 번째 세례를 받았을 때, 나는 신성해졌습니다. [나는] 이 모든 것의 준비인 다섯 번째 에온에 섰고, 오토게네스에 속한 실제로 존재하는 모든 사람들을 보았습니다. 나는 54 번 세례를 받았고 […] 그리고 […] zareu[s]의 […]로부터 […] 완벽한 […]와 위대한 […] 영광, […]
(1줄 복구 불가)
신에게 속한 그녀는 […] 완벽하게 […] 두 배로 […] 모든 종 […] 남성, 자제력 있는 영광, 어머니 […] 영광들, Youel, 그리고 [위대한] Protophanes, Mind, Selmen, [그리고 그와 함께 있는 자들]의 [네] 빛, 신 [계시자] Zach[thos]와 Yachthos, Sethe[us]와 An-tiphan[te]s, [Sel-]dao와 Ele[n]nos […] 55 […] […] 가십시오 […] 그들의 […] 유사성은 […]의 […]로서 존재합니다. 왜냐하면 […]를 보십시오. […] […] 에온 […] 더 많은 […] 빛 […] 더 많은 영광 […] 다음은 에온 [각각]에 따른다: 살아있는 [땅]과 [살아있는] 물, 빛으로 만들어진 공기와 타오를 수 없는 타오르는 불과, 살아있는 존재와 나무와 영혼과 마음과 사람들과 그들과 함께 있는 모든 이들, 그러나 신이나 권능이나 천사는 없다. 왜냐하면 이 56개 는 모두 […]이고 […]이고 […] 존재하기 때문이다 […] 모든 […] 모든 […] […] 모든 […] […] […] 그들은 […]이고 그들은 […]

[…] 그리고 […] 그리고 […] 그리고 […] 그 […] 그, Autogenes. [나는] 이 [모든] 것들로부터 유사성을 받았다. Autogenes의 에온들이 열렸고 [큰 빛]이 […] [삼중] 남성의 에온들로부터 나왔고, 그들은 그들을 [영광스럽게] 했다. 네 에온들은 […] 에온 안에서 […] 패턴을 원했다 […] 존재하는 하나의 […] 그리고 나서 E[phesek], 그 아이의 아이 […]
57 (복구 불가 4줄)
[… Yesseus] Maza [reus Yessede]keus […] […] […] 그 위에 […] 그리고 Gabriel
(복구 불가 1줄)
[…] 봉인 […] 네 종족

내 앞에 [영광]에 속한 그녀, 남성과 [처녀 …] 요엘이 왔습니다. [나는] 왕관에 대해 숙고했고, 그녀는 나에게 말했습니다. “왜 [당신의] 영이 왕관과 그 위의 [인장]에 대해 숙고했습니까? […] 모든 [영 …]과 모든 영혼을 강화하는 왕관이며, 삼중 인종과 […] 보이지 않는 영 58 은 […]
(복구할 수 없는 3줄)
이고 […] [처녀 …] […] 그리고 […] […] 찾고 […] […] […] 그 안에서 […] […] 그리고 […] […] 그는 [강화]했고 인장 […] 인종은 Autogenes와 Protophanes와 Kalyptos에 속한 것입니다.

[보이지 않는] 영은 초능력과 지적 능력이요, 아는 자요, 미리 아는 자입니다. 그러므로 그는 영을 주는 자 [가브리엘]과 함께 있습니다. [그래서] 그가 거룩한 영을 줄 때 그에게 왕관을 씌우고 왕관을 씌우고, 신들을 [가지고] […] 59 […] […]
(2줄 복구 불가)
[…]
(1줄 복구 불가)
[…] […] 영 […] 한 (여성)
(1줄 복구 불가)
[…] 그들은 존재합니다 […] 그리고 그들은 그들 안에 없었습니다. 그래서 그들은 단순해지고 어떤 패턴에 따라서도 두 배가 되지 않았습니다. [이들은] 그러므로 단순하고 완전한 개인들입니다. […] 그리고 이 모든 […] 에온의 […] 그, 이 모든 […] 한 장소에 존재하는 […] 모든 것이 완벽하므로 그들을 보려면 큰 […]가 필요했습니다. […]
60 (3줄 복구 불가)
완벽한 […]
(2줄 복구 불가)
[…] 모든 […] 존재 […] 그는 […] 그를 [듣고] […] […] 그리고 […] 생각 속에서 […] 첫 번째 생각 […] […] 그녀가 완벽한 힘 안에 있기 때문에 […] 모든 것에 대해 […]하는 것이 합당하며, […] 완벽한 것보다 더 높은 자들의 생각을 통해 당신이 들을 자들과 또한 완벽한 자들의 영혼 속에서 [알게 될] 자들.”

[그녀가] 이렇게 말했을 때, 그녀는 나에게 [세례를 주었습니다]
61 (6줄 복구 불가능)
[…] 첫 번째 [… 그리고] 나는 권능을 받았습니다
(1줄 복구 불가능)
[… 나는] 형상을 받았습니다 […] 받았습니다 […] […] 내 […] 위에 존재하는 […] 성령을 받았습니다 [나는] 존재하게 되었습니다 [진짜로] 존재하게 되었습니다. 그런 다음, 그녀는 나를 완벽한 삼중 남성이 있는 위대한 [에온]으로 데려왔습니다. 나는 보이지 않는 빛 안에 있는 보이지 않는 아이를 보았습니다. 그런 다음 [그녀는] 나에게 다시 세례를 주었습니다
62 (4줄 복구 불가능)
[…] 그녀의 […]
(1줄 복구 불가능)
[그리고] 나는 […] 위대한 분 […] 그리고 완벽한 […]

모든 [영광]에 속한 요엘이 나에게 말했습니다. “당신은 세례를 받는 것이 합당한 모든 [세례]를 받았고, 모든 사람의 [청취]를 [완전하게] 했습니다. 이제 다시 살라멕스와 […] 그리고 모든 완전한 아르[…] 바르벨로의 [에온] 빛과 헤아릴 수 없는 지식을 [부르십시오]. 그들은 63 […] […] 보이지 않는
(3줄 복구 불가)
[…]을 드러낼 것입니다. […] 처녀 바르벨로와 [보이지 않는] [삼중] 강력한 영입니다.”

[모든 영광에 속한] 유엘이 나에게 [이렇게] 말했을 때, 그녀는 [나를 내려놓고] 가서 프로토파네스 앞에 섰습니다. 그러자 나는 내 영혼을 […] 생각 속에서 위대한 빛들에게 열렬히 기도했습니다. 나는 살라멕스와 세인과 모든 완벽한 […]에 부르기 시작했습니다. 나는 권능보다 더 큰 영광을 보았고, 그것들이 나에게 기름을 부었습니다. 나는 내 […]에서 64 […] 할 수 있었고[…]

(2줄 복구 불가)
그녀는 […] 모든 […] 살라멕스와 [나에게] 모든 것을 계시한 자들을 덮었습니다. “조스트리아노스, 네가 물었던 것들에 대해 [알아라].
(1줄 복구 불가)
그리고 [그는] 헤아릴 수 없고 나뉘지 않은 영 안에 [실제로] 존재하는 모든 이들보다 먼저 존재하는 유일한 존재입니다. […] 그 안에 [존재하는] 모든 것과 […] 그리고 그 뒤에 […] 있는 그 하나. 그것을 건너는 사람은 오직 그뿐입니다. […]

65 (복구 불가 4줄)
[…] 이 모든 것 […] 그는 […] […] […] 첫 번째 […] […] 생각의 […] 모든 권능의 […] 아래로] […] 그는 확립되고 […] 서 있고, 그는 […] 장소로 가는 길로 [지나갑니다] 그리고 무한합니다. 그는 도달할 수 없는 모든 자보다 훨씬 더 높지만, 그는 모든 몸보다 더 크고 모든 무육체보다 더 순수하며, 모든 생각과 모든 몸에 들어갑니다. [왜냐하면 그는] 모든 것보다, 모든 인종과 종보다 더 강력하기 때문입니다. 66 [ …] 일부로 존재합니다(…] […] 일부 […] […] […] […] 그녀를 알고 있습니다 […] […] 그는 […] 실제로 존재하는 그에게서 나왔고, [실제로] 존재하는 영에게서 나온 유일한 […] 왜냐하면 그들은 […] 존재의 권능이기 때문입니다 […] 그리고 삶과 축복.

존재 안에서 그는 단순한 머리, 그의 [말]과 종으로 존재한다. 그를 찾는 자가 존재하게 하라. 생명 안에 존재하면서 그는 살아 있다 […]
67 (2줄 복구 불가)
[그는] 지식을 가지고 […] 이 모든 것을 알고 있다 […] 그 혼자 […] 신을 위해 […] 홀로가 아니라면 […] […] 그 안에서 […] […] 유일한 […] […] 왜냐하면 그는 […] 그의 것 안에 […] 존재하기 때문이며, 그것은 형태의 형태로 [존재하며] […] […] […] 단일 […] […] 그는 마음 안에 있기 때문에 […] […]로 존재한다. 그는 마음 안에 있고, 어떤 곳으로도 나오지 않는다. 그는 단일하고 완벽한 단순한 영이기 때문이다. [왜냐하면] 그것이 그의 자리이고 […], 그것은 그와 그가 존재하게 되는 모든 것 안에 있기 때문이다. 존재하는 사람은 바로 그이고, 그 안에 68 […] […] 그리고 […] 그리고 [보호자]가 있는 사람은 그입니다 .

생명 […]과 무형의 […]의 활동은 그 안에 존재하는 […]가 그 안에 [존재한다] […]는 [그로 인해 존재한다 …] 축복받고 완전한 […]이며, 실제로 존재하는 […] 안에 존재하는 […]입니다. 존재하는 활동의 형태는 축복받습니다. 존재를 받음으로써 그는 힘을 받고, […] 완전한 […]은 영원히 분리됩니다. 그러면 그는 완전한 자로 존재합니다. 따라서 그는 자신의 영역과 분리되지 않았기 때문에 완전한 자로 존재합니다. 왜냐하면 [완벽한] 통일성 외에는 그 앞에 아무것도 존재하지 않기 때문입니다.

( 69~72 페이지 는 비어 있습니다. 페이지 번호가 매겨져 있을 수도 있습니다.)

73 존재 […] […] 그녀는 구원 […] [모든 …]이고 그는 […] […] 할 수 없고, 그는 […] […] 그를 […] 할 수 없다, 만약 그가 그에게 […] 그를 […] 한다면, 이 모든 […] […] 왜냐하면 존재 […] 이 사람 안에서 […] 그는 삶으로서 완전히 [존재]하고 축복 속에서 그는 지식을 가지고 있기 때문이다. 만약 그가 [영광]을 이해한다면, 그는 완전하다. 그러나 만약 그가 [둘]이나 [하나]를 이해한다면, 그는 그에게서 받았기 때문에 취한다. 영혼이 있는 자와 영혼이 없는 자가 존재하는 것은 [그] 때문이다. 그 때문에 구원받을 자들이 (존재한다). 그 때문에 그에게서 [받지 않았기 때문에] [멸망할] 자들이 (존재한다]. [그] 때문에 물질과 신체들이 (존재한다. 그로 인해 (존재하지 않음) 74 […] [그로 인해] […] 모든 […] […] […] 이 […]는 [선행] 존재하고 그는 […] […] [단순한] 머리, [단일한] 영 […] 그는 […]이고 […] 존재, 형태, […] […] 그의.

그것은 활동에 따라, 즉 […] 생명이며, 완벽함에 따라, 즉 지적인 힘에 따라, 그녀는 […] 빛입니다. 그 셋이 서 있는 것은 한 때이고, 움직이는 것은 한 때입니다. 형언할 수 없고 이름 붙일 수 없는 분이 […] 모든 곳에 있지만 어떤 곳에도 […] 그리고 그들 모두를 생성하는 것은 아닙니다. […] 그에게서 존재[…] 그 안에 쉬고 […] 그녀의 완벽함 속에서 그는 [모든] 형태로부터 받지 않았습니다 75 그로 인해
(2줄 복구 불가)
[…] 아무것도 […]
(2줄 복구 불가)
존재 속에서 […] 삶의 […]에 거주합니다. 그러나 완벽함과 [지식] 속에는 축복이 있습니다.

[이 모든 것들은] 영의 불가분성 안에 거한다. 지식 때문에 […]는 [신성]이고 […] 축복과 삶과 지식과 선함과 일치와 독신이다. 간단히 말해서, 이 모든 것들은 (그) 불모의 순수함이다 […] 그보다 먼저 존재한다 […] 이 모든 것과 76 […] 그의 […] […] […] 안에 […]
(복구할 수 없는 4줄)
에온, 불모지에서 […] 그는 […] 항상 그를 […] 보았을 때 […] 그가 하나이기 때문에 그는 단순하다. 그가 축복받은 완전함 […] 하나, 완전하고 [축복받았다]. 그녀가 그의 […]가 필요했기 때문에 그녀가 그에게서 이것을 필요로 했고, 그가 지식으로 [그녀]를 따랐기 때문이다. 그의 지식은 그의 밖에 있다. 그것은 자신을 성찰하는 자와 함께 거하며, 성찰과 […] 77 […] 필요합니다 […]
(1줄 복구 불가능)
[…] 간단한
(1줄 복구 불가능)
[…] 그리고 […] 그는 […] […] 이것을, 그녀는 […] […] 플레로마 […] 그녀가 자신을 위해 원하지 않았던 것입니다.

그녀는 [완전함] 밖에 그를 […] 가지고 있고, 그녀는 나눴습니다. 왜냐하면 그녀는 [완전함의] 모든 완벽함이고, 생각으로 존재하기 때문입니다. 그와 관련하여 [그녀는] 그를 따르는 낳음이며, 그의 형언할 수 없는 힘에서 나온 하나로서 그녀는 첫 번째 힘과 그 뒤에 첫 번째 불모지를 가지고 있습니다. 왜냐하면 나머지 모든 것과 관련하여 첫 번째 에온
78 (3줄 복구 불가)
[모든 …]
(1줄 복구 불가)
[…] […] 그리고 그 […]는 그를 알고 있고, 그는 실제로 에온 […]으로 존재하고 활동 […] 힘과 […] 그녀는 […] 시간을 시작하지 않았지만, 그녀는 영원에서 [나타났으며] 영원 속에서 그 앞에 섰습니다. 그녀는 그의 […]의 위엄에 어두워졌습니다.그녀는 그를 바라보며 그의 친절함으로 가득 찼기 때문에 기뻐했습니다.[…] 그러나 그녀가 […]
79 (복구 불가 5줄)
[…] 그녀는 […] […] 첫 번째 존재는 […] 실체가 없었고 [….] 그것은 활동과 [지적] 완벽함과 지적인 삶 속에서 존재로 나아가는 [분할되지 않은] 존재로부터 나왔으며, 그것은 축복과 신성이었습니다.

[전체] 영은 완벽하고 단순하며 보이지 않으나 존재와 활동에서 단일성이 되었고 단순한 삼중 [능력], 보이지 않는 영, 실제로 존재하는 것의 이미지, 실제로 [존재하는] 하나의 하나 [
…
] [그는] […] 그녀가 이미지인 […] 회전하는 […] 그의 […]와 결합하는 능력 속에 존재합니다. 그녀는 존재했던 […]을 보았고 […] 모든 완벽함 […] 그 하나, 왜냐하면 그는 […] 이전에 존재하고 […] 이 모든 것 위에 […] 의지하고 있기 때문입니다. 그는 […] 이전에 존재하여 삼중 능력이 있는 것으로 알려져 있습니다.

보이지 않는 영은 결코 무지하지 않았습니다. 그는 항상 알고 있었지만 그는 항상 완전함과 축복이었습니다. 81 그녀는 무지해졌습니다. 그리고 그녀는 […] 몸과 […] 약속을 […] 빛 […] […] 그녀는 존재합니다. […] […] 그녀가 더 이상 나오지 않고 완전함과 별개로 존재하지 않도록 하기 위해서입니다. 그녀는 자신과 그를 알았습니다. 자신을 세운 그녀는 그 때문에 안식했습니다. 그녀는 실제로 존재하는 그에게서 왔기 때문입니다. {그녀는 실제로 존재하는 그에게서 왔기 때문입니다.) 그리고 그 모든 사람들. (따라서) 그녀는 자신과 선재하는 그를 압니다.

그들은 그분을 따라 존재하게 되었고 {존재하게 되었고} 존재하게 되었고 82 [선존하는] 자들을 통해 나타났다. 그리고 […] 그들이 나타난 […]를 통해 […] 두 […] 그들은 […] 나타났다 […] 그를 미리 아는 자, 영원한 공간으로서, 그가 그의 두 번째 지식이 되었기 때문에, 다시 한 번 그의 지식에 대한 지식, 태어나지 않은 칼립토스. [그들은] 실제로 존재하는 그 위에 섰는데, 그녀는 그에 대해 알고 있었기 때문이다. 그녀를 따르는 자들이 자리를 갖고 존재하게 되고 (그녀에게서) 나오는 자들이 그녀보다 앞서지 않고 거룩하고 단순해지도록 하기 위해서였다. 그녀는 선존하는 신 83 의 이해이다 . 그녀는 쉬었다 […] 단순한 […] 구원 구원 […] […] 그는 […] […] 미리 알려진 빛. 그녀는 바르벨로라고 불렸다. (그녀가) 생각하기 때문에; 삼중 [인종] (즉) 남성, 순결하고 (그리고) 완벽한 그리고 그녀가 존재하게 된 그녀의 지식은 그들이 그녀를 […] 쓰러뜨리지 않고 그녀 안에 있는 자들과 그녀를 따르는 자들을 통해 더 이상 나오지 않도록 하기 위함이었습니다. 오히려 그녀는 단순하여 그녀가 선재하는 신을 알 수 있도록 하였습니다. 그녀는 그분으로부터 선(산물)으로 존재하게 되었기 때문입니다. 그녀
(1줄 복구 불가)
84 […] 불임 […] 세 번째 […] 두 번째 […] 이런 식으로 […] […] 그리고 남성 […]
(1줄 복구 불가)
[…] 그리고 […] 불임 […] […] 그녀는 두 번째 […] 그녀는 서 있었습니다. […] 실제로 존재하는 현실의 첫 번째 […] […] 보이지 않는 [영]의 축복 […], 지식 […] 보이지 않는 영의 단순함 속에서 일체성 안에 있는 첫 번째 존재. 그가 유사하고 […] 종인 것은 그 순수한 단일성에서입니다. 그리고 존재하는 […] 자는 […]
85 (복구 불가 6줄)
[…] 그리고 […] 그리고 […] 그리고 [완전함]을 알고 […] 그리고 […] 그리고 […] 그리고 […] 첫 번째 칼립토스를 […] 그들 모두를, 존재와 활동, 신성, 종족과 종을 […] 생산합니다.

그러나 권능은 하나입니까? 어떤 면에서 그는 하나입니까? 즉, 부분적인 것이 아니라 모든 것의 하나입니까? 단일성인 단일성은 무엇입니까? 그는 […] 활동 […] 생명과 […]의 […]에서 왔습니까? 그리고 […] 86 (7줄 복구 불가)
권능은 […]로서 […]

[…] 인식할 수 있는 […] […] 모든 완벽한 […] […] 그녀가 말하면서, […] “너는 위대하다, 아프레돈]. 너는 완벽하다, 네페르돈].” 그의 존재에 그녀는 말한다, “너는 위대하다, 데이파[…]. 그녀는 그의 활동과 삶과 신성함이다. 너는 위대하다, 하르메돈 […], 모든 영광, 에피파[아-와 그의 축복과 독신의 완벽함에 속한다 […] 모든 […]” 87 (6줄 복구 불가)
[…] 영원히 […] 지적인 [… 완벽한] [처녀 바벨로]는 삼중 강력한 보이지 않는 영의 축복의 단순함을 통해. 그를 아는 그녀는 자신을 알았다. 그리고 그는 모든 곳에서 하나이며, 나뉘지 않고, […]를 가지고 있으며, […]를 가지고 있으며, 그녀는 [자신을] 그의 활동으로 알고 있으며 […] 그는 88 […] 내에서 […] 지식을 알고 있습니다. […]
(7줄 복구 불가)
축복 […] […] Beritheus, Erignaor], Or[imenios], Ar[amen], Alphl[ege]s, Elilio[upheus], Lalamenu[s], Noetheus […] 당신의 이름은 위대합니다 […] 그것은 강력합니다. (그것을) 아는 사람은 모든 것을 압니다. 당신은 하나이고, 당신은 하나이며, Siou, E[…], Aphredon, 당신은 완벽한 위대한 자의 에온 중 [에온]이며, […] 활동의 첫 번째 Kalyptos이며, […] 그는 […] 그의 이미지입니다 […] 그의 것, 그는 […]

89 […]
(7줄 복구 불가)
[…존재] […] 그리고 그는
(2줄 복구 불가)
[…] […영광] […] 영광 […] 안에 […]
(3줄 복구 불가)
[…] 에온
(3줄 복구 불가)
90 (8줄 복구 불가)
존재 […]
(2줄 복구 불가)
[그리고
(3줄 복구 불가)
[축복받은 …]
(1줄 복구 불가)
[완전한 …]
(7줄 복구 불가)
91 (8줄 복구 불가)
[…] 신
(3줄 복구 불가)
[…] 첫째 […] 그리고 권능들 [… 모든 것의] 그리고 [그들] 모두의 원인, […] 바르벨로
(1줄 복구 불가)
[…] 그와 […] 이 모든 것 […] 그는 […]을 갖지 않고 그의 […]가 […] 되었지만 92 […]
(8줄 복구 불가)
[…]
(1줄 복구불가)
[그리고 …]
(2줄 복구불가)
그리고 […] 안에 […] 실제로 [존재하는 …]에 따라 […] 이름으로 존재하는 […]
(1줄 복구불가)
칼립토스 […] […] 삼중 […]
(1줄 복구불가)
그러나 […] 93 그에게 이름을 붙였습니다.

이 모든 것은 마치 순수한 분에게서 온 것과 같습니다.그분 때문에 영광을 돌리고 존재를 […]한다면 그의 […]a […]단순한
(2줄 복구 불가능) […]그는 (1줄 복구 불가능) […] 그가 [… 알]
것입니다 (1줄 복구 불가능) […]완전한 그는 [… 완벽한] 존재이고 […] […] 완벽한 (1줄 복구 불가능) […]그의 (1줄 복구 불가능) […]그에게 […] (1줄 복구 불가능) 94 그는 그녀를 볼 수 없었습니다. 그러므로 그를 이런 식으로 장엄한 순수함 속에서 […] 안에 있는 [그의] 완전한 머리로서 받아들이는 것은 불가능합니다. […]에 있는 […]는 […]에 관하여 […] 알고 있습니다. […]라고 말합니다. (2줄 복구 불가) 어떤 […] (2줄 복구 불가) 어떤 […] 는 (1줄 복구 불가) […] 함께 […]와 […] (5줄 복구 불가) 도 […] 95 이것들과 천사들 사이의 차이, 이것들과 사람들 사이의 차이, 이것들과 존재 사이의 차이입니다. 그리고 […] (1줄 복구 불가) […]와 [지각] (2줄 복구 불가) […] 정말로 (1줄 복구 불가) […] [지각 가능한] 세상 […]와 같이 (1줄 복구 불가) 존재 […]와 […] (1줄 복구 불가) (줄 20이하가 살아남지 못함) 96 지식으로 그에게 다가갈 것입니다. 그는 권능을 받지만 그에게서 멀리 있는 자는 낮아집니다.”

그리고 내가 말했다, “그렇다면 왜 심판관들이 존재하게 되었는가? […]의 [고통]은 무엇인가
(1줄 회복 불가능)
그리고 […]
(2줄 회복 불가능)
그러나 […]
(1줄 회복 불가능)
[…]를 통해 […] 고통을 겪는 […] […]를 통해 […] […] 존재한다 […] 그녀는 거주한다 […]
(2줄 회복 불가능)
(줄 22ff, 약 4줄, 남아 있지 않음) 97 남자, 그녀가 지식이기 때문에 [삼중 강력하고 보이지 않는 위대한 영, [첫 번째] 칼립토스의 이미지, [보이지 않는] 영의 [축복], […]
(1줄 회복 불가능)
[…] 왜냐하면 […] 그는 알고 있다
(3줄 회복 불가능)
[…] 채우다 […] 그녀가 나타난다 […] 지식 […] 그녀가 서 있다 […]
(3줄 회복 불가능)
(줄 21ff, 약 6줄, 남아 있지 않음) 98 […] 완전한 통일의 완벽한 통일이며, 그녀가 모든 […]를 모든 […] 존재에서 나누었을 때, 그리고 […] […] 생각 […]
(2줄 복구 불가)
[지각]
(12줄 복구 불가)
(줄 22ff, 약 5줄, 생존하지 못함) 99 […] [존재 …] […] […]에서 […] 어떤
(1줄 복구 불가)
지식
(3줄 복구 불가)
[…] 그녀는 축복합니다
(4줄 복구 불가)
[…] 어떤
(1줄 복구 불가)
[…] 그리고
(4줄 복구 불가)
(줄 21ff, 약 6줄, 생존하지 못함)

100 (5줄 복구 불가)
Arm[ozel
(2줄 복구 불가)
은 […] [통해 …] 힘 […]
(3줄 복구 불가)
[…]
(6줄 복구 불가)
(줄 22ff, 약 4줄, 생존하지 않음) 101 […] 보이지 않는 […] […] 그 하나 […] [… 이것은] […]
(1줄 복구 불가)
[…] 형태
(2줄 복구 불가)
[…]의
(3줄 복구 불가)
[…] Kalyptos […] 분할되지 않음
(6줄 복구 불가)
(줄 20ff, 약 4줄, 생존하지 않음) 102 […] 존재하는 […] […] 그 […]
(1줄 복구 불가)
그리고 […]
(4줄 복구 불가)
그는 […]
(3줄 복구 불가)
그리고 […] 그것들 […] a […]
(3줄 복구 불가)
어떤 […]
(2줄 복구 불가능)
(22행 이하, 약 4행, 생존하지 않음) 103 […] 기원 […] [실제로 존재하는] […] […] 존재하는 [… 본질] […] […] 안에 […]
(5행 복구 불가능)
[…] 그들은 […]아니다
(1행 복구 불가능)
[…] 이것은
(4행 복구 불가능)
(20행 이하, 약 6행, 생존하지 않음)

104 […] 그녀는 나타난다 […] 자들 […] […] […]의 […] 그리고 […] 이 […] […] […]
(1줄 복구 불가)
본다 […]
(5줄 복구 불가)
그는[…] 정말로 […] (1줄 복구 불가) 그[…] 그리고[…] (5줄 복구 불가) (24줄 이하, 약 4줄, 생존하지 못함) 105 […]의
에온
에
[
서 있는 ] 자들은 […]에 올라온다 […] […] 안에 존재하는 […] 한편으로는 […] […] 그는 […] 하나의 […] 기원
(1줄 복구 불가)
[…] 그리고 […] 그는 […] 문제 […] 단일
(1줄 복구 불가)
[… 존재한다]
(2줄 복구 불가)
[…] 어떤 […] 그리고
(1줄 복구 불가)
(22줄 이하, 약 4줄, 생존하지 못함) 106 […] 그리고 그는 존재 […] 그는 […]이고 […] […]의 표시] […] […] […]의도 아니고 […] […] 그는 […] 어느 […]
(2줄 복구 불가)
그리고 […]
(1줄 복구 불가)
숫자 […] 살고 있다 […]에 따르면 […] 어느 […]
(4줄 복구 불가)
어느 […]
(2줄 복구 불가)
(23ff줄, 약 4줄, 생존하지 못함) 107 그들 […] […] 그리고 […] 존재 […] […] 그리고 […]는 […] 반사로 존재한다 […] 첫 번째
(1줄 복구 불가)
[…] 첫 번째 […]의
(2줄 복구 불가)
[…] 그는
(9줄 복구 불가)
(22ff줄, 약 6줄, 생존하지 못함) 108 […] 아니, 그들은 주는 […] […] 존재하는 자는 […] […] 모든 것과 그는 […] 군중 […] 창조물
(1줄 복구 불가능)
그리고 […]
(2줄 복구 불가능)
[…]
(1줄 복구 불가능)
[…] 이러한 […] […] 살아있는 […]의 […]
(4줄 복구 불가능)
[…]
(1줄 복구 불가능)

( 109-112 페이지는 남아 있지 않음)

113 그리고 천사들과 다이몬들과 마음들과 영혼들과 생명체들과 나무들과 몸들과 그것들보다 앞선 것들: 단순한 기원의 단순한 요소들과 […] 안에 있는 것들과 혼합되지 않은 혼란, 공기 [와] 물과 땅과 숫자와 결합과 움직임과 […] 그리고 질서와 호흡과 그 외의 모든 것들. 그들은 네 번째 에온에 있는 네 번째 권능들이며, […] 안에 있는 것들과 […] 완전한 […] 권능들 […] 권능들의 […] 권능들 […] 천사들의 […] 천사들의, 영혼들의 […] 영혼들의, 생명체들의 […] 생명체들의, 나무들의 [나무들] […] 그리고 […]
(2줄 복구 불가)
114 자신의 것입니다.

태어나는 자와 태어나지 않은 태어나는 자와 거룩하고 영원한 자와 죽음과 파괴 속에 있는 불변의 자들이 불멸성 속에 있다. 그리고 모든 것과 같은 자들이 있다. 종족과 세상과 질서 속에 있는 자들이 있다. [불멸성] 속에 있는 자들이 있고, 그들 모두 속에 있는 첫 번째와 두 번째가 있다. 그들에게서 나온 자들과 그들 속에 있는 자들, 그리고 그들을 따르는 자들에게서 나온 자들은 […]
(복구 불가 1줄)
이 […]와 네 번째 에온들이 서 있었다 […] […] 그들은 존재했다 […]
(복구 불가 2줄)
115 그들 안에 있었고, 그는 널리 흩어져 있었다. 그들은 서로에게 몰려 있지 않고, 오히려 살아 있고, 그들 자신 안에서 존재하며, 단일 기원에서 왔기 때문에 서로 일치한다. 그들은 모두 칼립토스의 단일 에온에 있기 때문에 화해하고, […] 권능에 있어서는 나뉘어 있습니다. 왜냐하면 그들은 각 에온과 일치하여 존재하며, 그들에게 도달한 에온과 관계를 맺고 있기 때문입니다.

그러나 칼립토스는 [하나의] 에온입니다. [그는] 네 개의 다른 에온을 가지고 있습니다. 각각의 에온에 따라 그들은 권능을 가지고 있는데, 첫 번째와 두 번째 (권능)과 같지 않습니다. 왜냐하면 이 모든 것이 영원하기 때문입니다. [하지만] 그들은 다릅니다. […] 그리고 질서와 영광 […]은 […] 네 개의 에온에 존재하고 […] 선재하시는 […] 신 […] […] 그들은 […]
(1줄 복구 불가)

116 그들 모두는 하나로 존재하며, 함께 거주하고 개별적으로 교제하며 실제로 존재하는 에온으로 채워집니다. 그들 중에는 본질에 거주하는 자들과 행위나 [고통]에 본질로 있는 자들이 있는데, 왜냐하면 그들은 두 번째에 있기 때문입니다. 왜냐하면 실제로 존재하는 생성되지 않은 자의 무생성이 그들 중에 있기 때문입니다. 생성되지 않은 자들이 존재하게 되면, 그들의 힘이 서 있습니다. [불멸의] 몸을 가진 무형의 본질이 있습니다. [불변의] 자가 [거기에] [실제로] 존재하는 자가 있습니다. 변화를 통해 변형되기 때문에, 파괴 가능한 불 속의 […]가 [모든] [이들 …] […] 하나 […]와 함께 서 있습니다 . 117 그는 서 있습니다. 모든 생명체가 거주하는 곳이 바로 거기이며, 개별적으로 (그러나) 모두 함께 연결되어 있습니다. 지식에 대한 지식은 무지의 설정과 함께 거기에 있습니다. 혼돈이 거기에 있으며 그들 모두에게 완벽한 장소이며, 그들은 이상합니다. 참된 빛(존재함), 또한 깨달은 어둠과 실제로 존재하지 않는 자 – [그는] 실제로 존재하지 않음. […] 전혀 존재하지 않는 비존재. 그러나 선한 자, 즉 선과 즐거운 것과 신성한 것이 나오는 자이다. (그는) [그에게서] 신이 나오고 위대한 자, 즉 […]가 나온다. 부분적으로 […] 형태와 신이 […] 그리고 한 […] 신이 […] […] 이 모든 […] […] 어둠이 […]
(1줄 복구 불가)
118 과 종족. 그는 아무것과도 섞이지 않고 자신 안에 홀로 남아 무한한 한계에 안주한다. 그는 실제로 존재하는 자들의 신, 신을 보는 자이자 계시하는 자이다.

그녀가 [그녀를 아는] 그를 강화했을 때, 에온 바르벨로, 보이지 않는 삼중 강력한 완벽한 영의 지식은 그녀를 […] 하기 위해, 말했다, “그는 […] 삶입니다. 나는 […] 안에 살아 있습니다. 당신, 그 하나는 살아 있습니다. 그는 살아 있습니다, [그는] 세 명입니다. 세 명인 것은 당신입니다 [두 배로 …] ee e. 일곱 중 첫 번째 […] 세 번째 […] 두 번째 […] eeeeaaaaaaa […] […] 두 명이지만, 그는 [네 …] […] 지식 […]
(1 줄 복구 불가)

(1줄 복구 불가)
119 부분? 어떤 종류의 마음, 어떤 종류의 지혜? 어떤 종류의 이해, 어떤 종류의 가르침? 그의 빛은 (다음과 같이) 명명됩니다: 첫 번째는 Arme]don이고 그와 함께 있는 그녀는 […]입니다. 두 번째는 Diphane이고 […] 그와 함께 있는 그녀는 Dei-ph[a …]입니다. 세 번째는 [Malsed]on이고 그와 함께 있는 그녀는 […]입니다. 네 번째는 […]s이고 그와 함께 있는 그녀는 Olmis입니다.

칼립토스는 그의 형상과 함께 […]를 가지고 존재합니다. 그는 이 모든 것에 보이지 않으므로 그들 모두가 그에 의해 강화될 수 있습니다 […] […] 그는 […] 모든 완벽한 […] 안에 존재합니다. 왜냐하면 [그는] 네 가지 존재하는
(1줄 복구 불가)
[…]를 가지고 있기 때문이 아니라 […]에 따르면 […] 혼자 […] 바르벨로는 […]
(2줄 복구 불가)
120 그와 두 번째 위에 있는 자를 압니다. 에온 중 첫 번째는 하르메돈, 아버지 영광입니다. 두 번째 빛은 [그가] 알지 못하는 자이지만 모든 [개인], 지혜 […]는 [자신]과 모든 영광을 계시한 네 번째 에온에 존재합니다. [세 번째] 빛은 그 […]가 아니라 모든 [형상]의 말씀과 다른 [영광], 이해, 즉 세 번째 [에온]에 있는 자입니다. 말세돈과 […] 니오스에는 네 가지가 있습니다. 네 번째 빛은 존재하는 모든 형태의 […]이며 […] 가르침과 영광 […] 그리고 [네 개의 에온], 올미스, […] 그리고 […]의 진실입니다.
(2줄 복구 불가)
121 다섯 번째.

첫 번째(하나)는 두 번째인 것, 즉 모든 완전한 칼립토스입니다. 왜냐하면 네 빛이 존재하기 때문입니다. 다시 나뉜 것은 칼립토스이고, 그들은 함께 존재합니다. 영광으로 존재하는 것을 아는 모든 사람은 완벽합니다. 이 사람은 […] 그들에 대한 모든 것을 알고 있으며, 모든 것은 모든 것입니다. 모든 힘, 모든 사람과 그들의 전체 에온은 그에게서 나옵니다. 왜냐하면 그들은 모두 그에게 오고 그들은 모두 그에게서 오기 때문입니다. 그들 모두의 힘(과) 그들 모두의 기원입니다. 그가 [그들에 대해] 배웠을 때, 그는 […] 에온과 무생함이 되었습니다. […] 다른 에온들은 […] […] […]
(2줄 복구 불가)
122 바르벨로가 되고, 그는 보이지 않는 영의 영원성, 두 번째 무생함 때문에 첫 번째 에온이 됩니다.

이것들이 모든 영광입니다.무한한 아프레돈, […] 형언할 수 없는 것들, 계시하는 자들, 모든 […] 불변하는 것들, 영광을 계시하는 자들, 두 번 계시된 마르세돈, 무한한 솔미세, 영광으로 [가득한] 자기를 계시하는 자들, 영광을 [기다리는] 자들, 축복하는 자들, 마르세돈, 한계들을 […] 한계들 위에 […] 존재하는 자들 […]
(3줄 복구 불가)
(24줄 이하, 1 또는 2줄은 살아남지 못함) 그 안에 123 만 개의 영광이 있습니다.

그러므로 그는 완전한 영광이어서 그가 (다른 것과) 합류하고 이길 수 있을 때마다 그는 완전한 존재로 존재한다. 그러므로 그가 육체와 물질에서 온 죽음(오는)에 들어가더라도, 그들은 그들의 모든 완전성 때문에 더 큰 영예를 받지 못한다. 이 모든 것이 그에게서 나왔고, 완전한 존재로서 그와 함께 있는 자들과 함께 있다. 참으로, 각각의 에온은 그 자신 안에 만 에온을 가지고 있으므로, 함께 존재함으로써 그는 완전한 에온이 될 수 있다.

그는 삼중 [강력한] 완벽한 보이지 않는 [영…] 침묵 […]의 [축복] 속에 존재하며, 첫 번째 […]가 되었고 지식
(3줄 복구 불가)
124 전체, 두 번째 지식의 침묵, 삼중 강력한 의지 속의 첫 번째 생각은, 그가 자신을 알도록 명령했기 때문에, 그가 자신 안에서 모든 것을 완벽하고 완전해질 수 있었습니다. 단순함과 축복으로 그는 알려졌습니다. [나는] 자신에게 존재를 주는 바르벨로 에온의 추종자를 통해 선함을 받았습니다. […]는 힘이 아니라, 그녀는 그에게 속한 자입니다.

실제로 존재하는 에온들은 침묵 속에서 그렇게 한다. 존재는 무활동이었고, 스스로 확립된 칼립토스에 대한 지식은 형언할 수 없었다. 네 번째에서 온 […] 생각, 프로토[파네스]는 (완벽한) 남성 [마음]으로서
(2줄 복구 불가)
125 그는 그의 형상이며, 권능과 영광에 있어서 그와 동등하지만 그보다 더 높은 질서에 있어서는 (그러나 에온에서는 더 높지 않다). 그와 마찬가지로 그는 이 모든 (부분들)이 하나로 함께 살고 거주한다. 에온들과 함께 에온들 안에서 그는 거기에 있는 나머지 모든 것들과 4배의 차이를 갖는다.

그러나 칼립토스는 실제로 존재하며 그와 함께 모든 영광에 속한 그녀, 즉 남성적 처녀 영광인 요엘이 있습니다. 그녀를 통해 모든 완전한 자들이 보입니다. 그 앞에 서 있는 자들은 삼중 […] 아이, 삼중 […], 오토게네스 […]입니다. 그는 하나 […] 안에 […]를 가지고 있으며, […] 안에 존재하는 […]를 이기는 하나 […]가 있습니다 . 126 만 배입니다.

그에게서 첫 번째 빛이 나오는 첫 번째 에온은 (Solmis)이고 신을 계시하는 자입니다. 왜냐하면 그는 Kalyptos 에온과 Doxomedon의 유형에 따르면 무한하기 때문입니다. 두 번째 에온은 (Akremon) 형언할 수 없는 자이며 두 번째 빛인 Zachthos와 Yachtos입니다. 세 번째 에온은 처녀인 Ambrosios와 세 번째 빛인 Setheus와 Antiphantes입니다. 네 번째 에온은 축복하는 […] 종족이며 [Seldao]와 Elenos입니다.

[…] 그 […] […] Armedon
(1줄 복구 불가)
127 phoe zoe zeoe ze[…] zosi zosi zao zeooo zesen zes- en – 개인과 여덟 겹인 네 사람이 살아 있습니다. eoooo eaeo – 그들 앞에 있는 당신과 그들 모두 안에 있는 당신. 그들은 함께 사는 모든 자들의 완벽한 남성 Armedon Protophanes 안에 있습니다. 모든 개인이 완벽한 존재로 존재했기 때문에 모든 개인의 활동은 다시 신성한 Autogenes로 나타났습니다.

그는 에온 안에 서 있는데, 그 안에 네 개의 서로 다른 스스로 태어난 에온이 있기 때문이다. 그에게 있는 첫 번째 에온은 첫 번째 빛으로서 [하르모젤]-오르네오스-에우트로니오스이다. [그는]
(1줄 복구 불가능)
[…]라고 불렸다. [두 번째 빛으로서] 두 번째 [에온]은 [오라이아엘 …]-우다스[…]오스, 아[…] 128 아로스[…]. 세 번째 빛의 세 번째 (에온)은 다베이테-라라네우스-에피파니오스-에이데오스이다. 네 번째 빛으로서 네 번째 (에온)은 엘렐렛-코데레-에피파니오스-알로게니오스이다. 그러나 물질 속에 있는 나머지 모든 사람들은 모두 (거기에) 남겨졌다. 그들이 존재하게 되고 스스로를 위로한 것은 위대함, 담대함, 힘에 대한 지식 때문이었다. 그들은 하나님을 알지 못했기 때문에 사라질 것이다. 보라, 조스트리아노스여, 너는 신들에 대한 이런 모든 말을 들었거니와 그것은 무지하고 천사들에게는 무한해 보인다.”

나는 용기를 내어 말했습니다. “나는 [여전히] 삼중 강력하고 보이지 않는 완벽한 영에 대해 궁금합니다. 그가 어떻게 자신을 위해 존재하는지, 그가 어떻게 모든 것을 [일으키는지] […] 실제로 존재하는 […] 무엇이 […] […] 그리고 […] […] 129 매우 […] 그들은 [나를] 내려놓고 떠났습니다.

아포판테스와 아프로파이스, 처녀의 빛이 나보다 먼저 와서 나를 프로토파네스, 위대한 남성적 완벽한 정신으로 데려갔다. 나는 그들 모두가 하나로 존재하는 것을 보았다. 나는 그들 모두와 합류하여 칼립토스 에온, 처녀 바르벨로, 보이지 않는 영을 축복했다. 나는 모든 것이 완벽해졌고 권능을 받았다. 나는 영광으로 기록되고 봉인되었다. 나는 거기서 완벽한 왕관을 받았다. 나는 완벽한 개인들에게 나아갔고, 그들 모두가 나에게 질문했다. 그들은 내 지식의 고상함을 듣고 있었다. 그들은 기뻐했고 권능을 받았다. 내가 다시 오토게네스의 에온으로 내려왔을 때, 나는 지각 가능한 (세상)에 적합한 순수하면서도 참된 이미지를 받았다.

나는 에온 사본으로 내려왔고, 여기 130번째 공중의 땅으로 내려왔습니다. 나는 세 개의 태블릿을 썼고, 나 뒤에 올 사람들, 살아 있는 택함받은 자들에게 지식으로 남겼습니다. 그런 다음 나는 지각 가능한 세상으로 내려와 내 형상을 입었습니다. 그것이 무지했기 때문에 나는 그것을 강화했고, 모든 사람에게 진리를 전파했습니다. 세상의 천사적 존재들도, 아르콘들도 나를 보지 못했습니다. 왜냐하면 나는 나를 죽음에 가까이 데려온 수많은 [심판]을 부정했기 때문입니다.

그러나 나는 방황하는 무리를 깨워서 “살아 있는 자들과 셋의 거룩한 씨를 알라. 나에게 불순종하지 말라. 하느님께 대한 당신의 신성한 부분을 깨우고, 당신의 죄 없는 택함받은 영혼을 강화하라. 여기서 죽음을 보고 모든 것의 [아버지]이신 변함없는 무생함을 찾으라. 그는 당신을 초대하지만 그들은 당신을 책망한다. 비록 그들이 당신을 학대하더라도 그는 당신을 버리지 않을 것이다.

죽음으로 세례를 받지 말고, 당신보다 나은 자에게 맡기지 말고, 당신보다 열등한 자에게 맡기지 말라. 광기와 여성성의 속박에서 벗어나 남성성의 구원을 스스로 택하라. 당신은 고통을 받으러 온 것이 아니라, 속박에서 벗어나기 위해 온 것이다.

너희 자신을 놓아라. 그러면 너희를 묶었던 것이 풀릴 것이다. 너희 자신을 구원하여 너희 영혼이 구원받도록 하라. 친절한 아버지께서 너희에게 구주를 보내셨고 힘을 주셨다. 왜 주저하느냐? 너희가 찾힐 때 찾으라. 초대받을 때 들으라. 시간이 짧으니까.

미혹되지 말라. 살아 있는 자들의 에온의 에온은 크지만, (또한) 확신하지 못하는 자들의 [형벌]도 크다. 많은 속박과 징벌자들이 너를 둘러싼다. 132 죽음이 너에게 이르기 전에 재빨리 도망하라. 빛을 바라보라. 어둠을 피하라. 멸망으로 미혹되지 말라.

조스트리아노스
의 진실의 신탁 조스트리아 노스의
진실의 신
조로아스터의 가르침