플라톤, 공화국 588A-589B

“우리가 토론에서 이 지경에 이르렀으니, 우리에게 말씀하신 첫 번째 것들을 다시 살펴보겠습니다. 그러면 그가 ‘완전히 불의를 행한 자는 선하다. 그는 정당하게 영광을 얻는다.’고 말씀하신 것을 알게 될 것입니다. 이것이 그가 비난받은 ​​방식이 아니었습니까?”

“이게 확실히 맞는 방법이네요!”

그리고 나는 말했습니다. “그럼, 그가 불의를 행하는 자와 정의를 행하는 자는 각자 힘이 있다고 말했기 때문에 우리가 말한 것입니다.”

”그럼 어떻게요?”

“그는 말했다, ‘비슷함이 없는 형상은 영혼의 합리성이다.’ 그래서 이런 말을 한 사람은 이해할 것이다. 그는 […] 아니면 안 […]? 우리는 […] 나를 위해 있다. 하지만 그들에게 […] 말한 모든 […] 통치자여, 이들은 이제 자연스러운 생물이 되었다 – 키메라와 케르베루스, 그리고 언급된 모든 나머지도. 그들은 모두 내려와 형상과 형상을 벗어던졌다. 그리고 그들은 모두 하나의 형상이 되었다. ‘지금 일하라!’고 말했다. 확실히 그것은 여러 개의 머리를 가진 복잡한 짐승의 이미지가 된 단일 이미지입니다. 어떤 날은 실제로 야수의 이미지와 같습니다. 그러면 그것은 첫 번째 이미지를 벗어버릴 수 있습니다. 그리고 이 모든 어렵고 어려운 형태는 노력과 함께 그것으로부터 나오는데, 이것들은 지금 오만함으로 형성되기 때문입니다. 그리고 또한 그것들과 비슷한 나머지 모든 것들은 지금 말씀을 통해 형성됩니다. 왜냐하면 지금은 단일 이미지이기 때문입니다. 사자의 이미지는 하나의 것이고 사람의 이미지는 다른 것입니다. […] 단일 […]은 […]의 […]입니다. 그리고 이것은 […] 첫 번째 것보다 훨씬 더 복잡합니다. 그리고 두 번째는 작습니다.”

“형성되었습니다.”

“그러니 이제 그들을 서로 연결하여 하나로 만드십시오. 왜냐하면 그들은 셋이기 때문입니다. 그래서 그들은 함께 자라고, 모두 사람의 형상 밖에서 하나의 형상 안에 있습니다. 마치 그 안에 있는 것을 볼 수 없는 그와 같습니다. 그러나 그는 밖에 있는 것만을 봅니다. 그리고 그의 형상이 어떤 생물 안에 있는지, 그리고 그가 인간의 형상으로 만들어졌다는 것이 분명합니다.

“그리고 나는 사람에게 불의를 행하는 데 이익이 있다고 말한 사람에게 말했습니다. 불의를 행하는 사람은 참으로 이익이 없고 유익하지도 않습니다. 그러나 그에게 유익한 것은 이것입니다. 그는 모든 악한 짐승의 형상을 무너뜨리고 사자의 형상과 함께 짓밟습니다. 그러나 사람은 이 점에서 약합니다. 그리고 그가 하는 모든 일은 약합니다. 그 결과 그는 그들과 시간을 보내는 곳으로 끌립니다. […]. 그리고 그는 […]에서 그에게 […]합니다. 그러나 그는 […] 적의를 […] 일으킵니다. 그리고 그들은 서로 다투면서 삼킵니다. 그렇습니다. 그는 불의를 행하는 것을 칭찬하는 모든 사람에게 이 모든 것을 말했습니다.”

“그러면 정의롭게 말하는 사람에게는 이롭지 않겠느냐?”

“그리고 그가 이런 일들을 행하고 그 안에서 말한다면, 그것들은 그 사람 안에서 굳게 붙잡힌다. 그러므로 그는 특히 그것들을 돌보려고 노력하고 농부가 매일 자신의 농산물을 기르듯이 그것들을 기른다. 그리고 들짐승들은 그것이 자라지 못하게 막는다.